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真的有人算命能算准算命是否是一种迷信英文版的易经***靠谱吗如何看待“算命”在日常生活中,我们走在街头的时候,总会碰到一些身上打着旗号,旗号墙面准确的写着几个大字,摸骨算命,或者八字算命,一算一准,不准不要钱之类的旗号。那么算命究竟准确不准确呢,那么接下来我就仔细说一说吧。
算命,既是指推测人命运休咎之行为。研究算命的学术叫易学,也叫命理术数;理论核心是阴阳五行,天干地支及伏义八卦,理论系统较为复杂深奥。
算命这门学问源远流长,博大精深,其是古典哲学阴阳五行学说的分支,民间多用于对未来事推测以求探知命运发现轨迹。
命运是客观存在的,这种客观存在实际就是指生命状态的个别新、特殊行,每个人生下命运就不同。命运的问题始终是困扰人生的大问题,命运无处在可知与不可知之间。命运肯定存在,因为人之生活、前途确实存在外在的非人力把控的偶然性因素。
在我们每个人来到这个世界上的那天起,命运就已经为我们打开了之门。有些父母,在孩子还没有多大的时候,就迫不及待的找个算命先生来到家里给孩子算上一挂。因为在老年人的观念里,孩子的出生,就象征着幸运的来临。命运的好坏,就有可能会直接影响到未来的人生,所以有些父母就是对命运这么的在意,毕竟孩子也是自己的心头肉。
既然是算命,那么就肯定的离不开生辰八字,就是所谓的出生年月日,以及属相。因为有了生辰八字,才可以准确的推测你的人生,算出你未来的命运。同时算命不仅仅是关系到你命运的问题,也关联到你未来的家庭,婚姻,钱财,事业以及祸福。我就曾经算过命的,是被我母亲强带去的。因为在我们这个年代,很多人都对算命这个不太感兴趣了,说白了,就有可能撒迷信。因为在老一代人那个年代,算命是很正常,很平凡的一件事情,所以TA们很在乎。
随着时代的更新,生活水平的提高,学来越多的人对算命已经没有多大的兴趣了。因为如今城市的改造,交通的发达,科学的普及,在这个世纪里,我们都已很少看到有算命的存在了。或许是历代更新,社会发展,科学普及,所以在我们年轻这带人心里,算命几乎都不在那么的重视了。
虽然算命先生有些还是算得蛮准确的,但是大多数算命先生都是忽悠人的。如果你问他他能否算得准,他当然会告诉你,不准不要钱,可是又有几个能够算得准确呢?
很多人算命都会问,算一下财运好不好,什么时候才会变成有钱人。或者算一下自己的桃花运,什么时候才可以遇到对象,什么时候结婚,这就是算命期盼最高的问题。
最后,不管你是相信算命也好,还是怀疑算命也罢,可都不要忘记自己努力的工作。无论你是期盼自己的财运梦,还是做着渴望的美人梦,但切记这只是梦。如果你真想这些梦能够成真,就不要完全把算命当做很灵的药方,因为算命只是一个推测而已,它带给不了你美好的生活,更带不了你健康的身体。唯有能够实现自己的所有梦,我们就只有靠自己,脚踏实地的工作,努力顽强的拼搏。所有美好的一切,都是经过我们双手创造出来的,可以有天马行空的想法,但不能抱有坐享其成的收获,你说对吧。
切记,一切美好,得靠我们自己哦,加油,努力奋斗自己的人生吧!
肯定不靠谱了。中国的易经是文言文版的,在理解起来就比较难。因此市面上才会出现各种各样的易经解读,读起来说法也不一样。翻译成了英文版,翻译官的文言文修养怎么样都不好说,你说他们翻译出来的结果会怎么样?我记得前几句是天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物,这句话让他们翻译起来就比较难,乾坤怎么理解?怎么翻译成英文?
算命是不是科学?算命是不是迷信?到底要不要相信算命?算命先生的话能不能听?对于这一连串的问题,很长一段时间来人们的脑海里都没有一个明确的答案。笔者早年学医,从不信算命,偶然地研究命理,甚至不时地替人批命,这一变化发展过程对如何看待算命提出一些自己看法,也许是因为自己先品尝了梨子而谈其味道,大约能予以大家一个比较具体的答案,让大家真正知道算命是怎么一回事。接触算命记得是十几年前,我还在医院工作,有一天一个盲人来看病,因为患不育而化验,听说他是算命的,便戏谑地说:“你是算命的,那你自己有没有算过你命中是否有小孩?”他毫无尴尬反应,一本正经地说:“我算我命中是没有小孩。”最后的检验结果确实印证了他说的话,他的病是无精症。当时我不相信算命,并未在意。还有一次,吃了晚饭后去河滨公园散步,经过一盲人算命摊点,盲人正在为人算命,便驻足静听,盲人每说一句,来算的人都说:“是”、“对”。出于好奇,等算完后将手伸过去,只说两字:“摸相”。盲人将我的手掌摸捏约五秒钟,即说:“别人算命两块,你算要四块。”我问为什么,他说:“你是吃笔墨饭的,当然要加倍。”我说我没钱,他说:“你不可能没有钱。”我失声笑出来,站起身走了。后来才明白按相理来论,手掌细润有肉多贵,就平常生活中干力气活的手掌大多粗糙。最令我难忘的是1993年的秋月,当时我正面临人生的选择,心境茫然,不知何向何从。正好有位朋友介绍说一和尚算命很准确,但性格怪异,爱喝酒。听说是不守戒的和尚,顿无好感。但转念又想,既然怪必定有他独具凭依的本领,于是带上酒前往寻求指引。当时讲的大多不记得了,只是讲到去向,特别留意,他说“你命生冬日,怕冷,应该去南方,有火温暖,定然改变,有所作为。”当时亦用开玩笑的口吻问:“何时结婚?”他说,你今年放过一个大好机会,要待95年方能找到对象。所说的大好机会,的确有某官千金,但自己因事业无成而未果。95年初到北海,果于同年找到一结婚对象。从这时起便相信算命确实能给予人一些方向提示,特别是在人生十字路口徘徊的时候,在人失落、郁闷、困惑的时候。于是便开始学习《周易》、《三命通会》、《渊海子平》等典籍,希望学会后可以帮助指引人,使别人同样找到自己的位置。初显奇妙 97年秋日,我朋友谢君来电话,说有两个朋友要见识一下算命,问是否有时间。我平常对自己研学的这一门非常看重,不轻易给人算,特别是不相信的人,因为万物皆是有个因缘产生,不相信的人只是他对这一门接触的缘分还没有到,我没有弘扬这门学科的愿望,故没有热情去推销宣传,只是有因命途苦恼的人而尽可能地给予一些生活的开示和引导。非常不愿意地约在晚上,如时而至,一行三人,首先奉上几袋水果,然后很客套地说“请教”,谢君分别介绍姓名、职务。我沏好茶,坐下便声明:“我对算命以前亦是不信的,只是自己研究实践后,才发现古人留下的东西确实不能单用‘迷信’就一棍子打死,这门学问能历经一朝一代流传至今,其生命力已足以体现出它的价值。本人对这门学问研究时间较短,即使我不能算准,亦只是我自己水平不高,并非这门学问是假。在唐代,大文学家韩愈在八字祖师李虚中的墓志中记载,其测算时‘百不失一’,可以想象确实还是有人可以达到更高的水准。”说罢即请田某的报出生年月,我排好后说:“93年有官非。”对方说“没有”,我又说:“94年有破财。”对方仍说“没有”,因为对方不相信算命,故回答非常果断,不容丝毫商量、询问的余地,我见连续二次不中,心想最后再断一次,若真不准,就另请高明,“96年上半年没事,下半年出了事,对不对?”话音刚落,谢君和黄某都笑起来,田某连忙点头说“是”,我问“是什么事”(我水平有限不能直断其事),田某说开车撞死人,我说既然是撞死人,那死者是男性,年龄大,田某回答“对”。后来又回答些其它问题便算完了。接着黄某问他刚考试能否出国?我排好卦说:“你的考试成绩很好,但对方相克,有困阻,最有利的时间就是今年冬天,若冬天过了没有批,就不行了。”黄说:“成绩全过关,通知时间也差不多就冬天,到时看了。”第二天,他们请我吃饭,大家认识了说话便随和多了。田某几杯酒下肚,话匣子便打开,说起以前在海口打架的事,我问是哪一年,回答是93年,我责问断你93年有官非为什么说没有,他不吭声,只是笑,一看便知是想考我。田某又说以前有人讲有三条人命要出在他手里,现已经两条,我略略思索,便开口:“第一条是84年,死者亦是男性,年轻人。”答“对”,紧接着又说:“72年你死外婆,对不对?”“这个......”他马上拿起手机,给他妈打电话,经证实亦对。后来到98年,听谢君讲黄某去新西兰了,与测差不多,差一点没有去成,大使馆发来的通知函是英文,单位无人认识,加上关系处得不太好,便给弄丢了,后来回单位听说,又赶紧央求大使馆重新发函,还算幸运,也就是在冬天办完。 98年三月,我去廉江搞周易讲座,有一文姓老总求测,到办公室后,没有寒暄,便叫报出生年月,排好立即说:“我先讲你过去的流年,讲错的请说出来,因为我是在研究,说错了对我是一个提高的机会,没有关系。”对方只是微笑,我喝一口茶,说道:“你35岁以前家境贫寒,真正好转是35岁以后,83年至87年顺利,88、89年有官非、破财,92、93年发财但有官非,94年对妻子不利,95、96、97年平常。”对方点头:“大体上都对,很准!”并没有明确指出错的地方,后来请吃饭,方知他不善言谈。据邻座讲,他89年坐牢、90年出来,确实92、93年发财,现有外遇,与妻子分居。算命思考提起算命,总会给人一种神秘的感觉,好象算命真就能将人一生的吉凶祸福、大事小事全部罗列出来一样,其实这是一种错误的观念,那里会有“神仙”将你的一切了如指掌。严格地说,没有那个人能保证他就百分之百的算得分毫不差。所谓“算”只是通过古人总结的五行生克进行推理,得出一个可能已经发生或将会发生的结论,所以说算命只能是预测,通过掌握预测技术的人对你的人生轨迹进行一次模拟,而这种模拟与实际的轨迹往往会有出入,而出入大小又与预测者的水平有关。水平高模拟重合的多,便形成了你对“命运”二字的认可和定位,以为一切皆注定,其实你走的轨迹才是实实在在的,模拟永远只是虚拟,现举实例来叙述差异。大约是97年冬,有一潮州老板找我预测,我排好四柱后,第一句就是“93年发大财,是不是?”对方不动神色地说:“请继续说。”我毫不客气地讲:“你一定要告诉我,因为我是运用推理,没有印证,不能证明自己的思路是对的,只有证实后才有利于往后推断。”对方吸了一口烟,说道:“你讲的对,93年确实有一笔大财约两千多万,但我没有要,我是信佛的,我拿了要死很多人。”我很惋惜地说:“你应该要,你可以将此财用于慈善事业、希望工程。”对方再次强调:“我不能要,我是信佛的,我家供有菩萨。”为什么我说应该要,因为接着94年下来尽是破财,事实亏得很惨。 98年二月在廉江市,某主任预测,推算完他本人的一些概况后,突然问我:“你看我孩子怎样?”我又重新看了一下八字,说道:“从八字推断你有两个小孩。”对方点头,“再明确一点说是一男一女。”“不是,是两个儿子。”对方急切地回答,我接着说:“既然是两个儿子,那一个儿子听话,学习好,另一个儿子不乖,爱惹是生非。”对方说是,后来得知最令他头疼的就是儿子。那么为什么我断错了性别后又能说对呢?这里不妨介绍一下简单的推理,在命理中,官杀为子女,官杀是一阴一阳,四柱明透一官一杀,自然是一男一女,既然实际是两男,那一女(阴)变男,自然是不循常,不循常在生活中亦只是打架生非了。还有一例也是笔者断错的,戴某,97年在朋友家谈八字,朋友递给看,我断以前的大体都对,只是说92、93年破大财错了,从命理推断92、93年是破财,但实际92、93年北海房地产正热,此君炒房一下子就赚了几十万,可是到94年降温后,亏损完又变穷人。所举这些都是预测模拟与实际相出入的,这就说明不要完全相信模拟的东西,应该以实际的为准,不能说测出什么时候好、发财,就坐着死等,这是不现实的。比如测病什么时候好,不去吃药积极治疗,坐着等,岂不是耽误了治疗时间吗?再如测考大学能考上,就不学习了,大学又怎么能考上呢?不管模拟结果是好是坏,都应该踏踏实实地去工作、去努力、去奋争。反过来说,一旦遇上预测水平差的或模拟错的,那不是悔之晚矣。所以对预测应有一个清醒的头脑去看待,不要听说某某算得很准、很神,便盲目相信去试,这样做除了好奇心得到满足外,没有什么收获。我通常帮人测,尽管有时很应验,但对于未来,我总是不绝对地告诉对方怎样的好、怎样的坏,而是以一个做学问人的求实精神,用对生活充满美好向往的语句来引导对方,使对方不至于堕入“命运”深渊。那么,要不要相信“算命”,首先就要回答“算命”是不是科学?我的看法是算命不是通常讲的科学,它只是一门学问,它有自己独立的理论体系,是古人在大自然生存抗争,对大自然的理解与认识,其表达形式是赋予一些符号特有的生命意义,并以此进行演绎。就犹如英语,以26个基本字母组成单词、一句话、一本书,你不懂26个字母以及特定的语法就不会看书、写书、与书的作者交流。所以信不信算命并不重要,但知道它是一门学问而不是迷信才是最重要。因为信不信是建立在准不准的基础上,这本身取决于传播者的水平。就好像医学,医生治好与治不好你的病,取决于医生的临床经验,不管治好与治不好,你都不能否认医学是一门学问一样。在此希望有文化的人去学习继承这门学问,只有更多的人去研究它,才能更好地认识它、应用它。作为普通人,平平淡淡过一生,对未来知也罢,不知也罢,若一定要知,千万别当真。(写于1999年广西北海)