大家好，怎样找到一个靠谱的算命先生相信很多的网友都不是很明白，包括什么算命书最准也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于怎样找到一个靠谱的算命先生和什么算命书最准的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

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据我观察，当今我们大众依旧使用命理中最流行的生辰八字预测，但是生辰八字预测有一个致命的弱点，比如说同年同月同日同时生，甚至是同个病房出生的两个同性别的婴儿，命运就完全一样吗？很多讲命理的老师都解释不了这个问题。很多人跟我谈外因，就是生辰八字是一个因素，外界影响也同样是一个很重要因素，那么我想很多让命理师批过命的朋友都知道，大师只会叫你提供生辰八字并没有详细追问你的家庭环境如何，你从事什么工作等等琐碎问题，当然如果大师这么研究一个人的外因，那肯定显得这个大师比较“没料”。

而且命批出来如果不好了如何改？把不好的事物变成好的，糟糕的命运变成平步青云？还有多久能见效？这些问题更是很多大师无从下手的，因此算命知道自己命运平平，所挂怀的事情岌岌可危，却束手无策不能改运这也是用处不大，并且很尴尬的一件事情。

奇门就完全不同了，首先它不需要知道你的生辰八字，甚至没有见过你的面就可以知道你本人的状况是如何，简单的说就是当事人与大师之间的信息时空能量共振，通过当时的信息用九宫格排盘方式就能准确的得知，可以精确到如：你内衣什么颜色，你的长相，（夫妻的话对方的长相）、人物性格、贵人长相方位、病灶所在、家庭布局、事业境况、风水、，甚至你在什么地方和什么人有过什么关系等等、、、、、、

改命改运更是准确有效，众多的案例证明一般改运或者将事物纠正在你想要的范围内，基本上是100天以内见效。真正试过奇门的朋友肯定能感受到帝王绝学的精妙神奇之处。不像其他命理学问长篇大论说的晕乎乎文绉绉，结果是百无一用浪费时间。或者机械式的属相命理拷贝，谁来都一样，更可恶的是现在机器电脑算命的，真是害人害己。

那网上的批命者该不该信呢？目前我认为大多数网上的批命者，都是半桶水或者到处上学的想要炫耀自己的初学者，真正大师是不会随意算命改运的。因为，算命改运行话来说是在“泄露天机”，大师本身也会受到一定的影响，就目前我说知道的，国内很多大型企业都有找能人大师改过，而且需要付出的银子也不少哦！这也许就是我们经常说的物物平衡吧，所以我经常说不要稀罕免费的午餐，那样你得不到真东西，更改变不了自己的命运！

算命先生延续至今，还拥有高端大气上档次的——命理师称号。但是大多数人习惯称我们为算命先生。现在社会上拜金主义频繁，很多人摆出一副老爷大衣挣钱，骗了很多人。易经文化作为中国古代文化艺术的精髓，是古代人收集和认识整个世界的一种社会心理。

这是合理的，但在现实中，许多马斯特斯都是名存实亡，但是他们并不确定。在众多高手中，找到靠谱的不容易，但有他们的评价标准。

易经可靠吗？中国s四柱算命、易经六爻、小法数数、读同算命法，都是基于天地万物的生长规律和天人合一的基本理论。每一个基本元素，每一个死亡原因的背后，都有一种深入的人生哲学。换句话说，命理学中的八字命理其实是人事部门的工作，它所涵盖的三千大道其实是人道主义。什么s更令人惊讶的是，命理学总能将这些人事部门的原理公理化、规则化、整合化，再与阴阳五行、天干地支、数据、标记、格局等联系起来。这样人们s看似无法把握的生活和事件，都可以根据计算进行预测。尽管这些联系的基础常常令人困惑，但它们仍然是有道理的。

什么样的算命师比较靠谱？1.真正合格的大师不敢发财。

算命实际上是一种避免厄运的方法，根据早期的预测和分析将损失降到最低。很多平凡的善行，在某种意义上也能适度改变你的人生，但八字命理大师会因为户外之机，对自己或后人造成不同程度的伤害。真正在这个领域发财的人，没有一个不会被诅咒的，因为你的寿命是有限的。这也是一种宿命，和一s自己的计算。真正懂八字命理的人，是不敢发财的。

2.算命的一般有八字。

说实话，如果你真的了解了易的最高境界，你怎么可能不为自己算呢？它只是调整的方法不同。现在大家都有一个很大的误区，以为只有发财才是算命的目的。如果你想变得富有，你需要改变你的命运，但你没有我不知道你生命中有一颗星星：有钱就死。一个真正的算命师成功不是算命的s的命，但他求财当然是有生命危险的。只有尽力避免厄运，也就是避免前路的磕磕绊绊，才能生下好儿孙，才能代表家道中落。

3.绝大多数算命先生都有极好的理解力。

命运是不确定的，所以很多交通变化由同行业。从古至今，有名望的算命先生都知道，绝大多数算命先生都是默默无闻，甚至穷其一生。因为悟性极好，他们在日常生活中能感受到人生的轨迹。

4.一个好的算命师的准确率是80%-90%

因此，一个精于易经算命的算命先生几乎可以非常准确地计算出你生活中的任何事情。一般准确率能达到80-90%，有时能达到100%。但是，他可以不要盲目跟风，靠算命。他觉得人生的所有事情都可以寄托在算命先生身上，这样他就可以不再努力，这无疑是不可取的。他自己的勤奋是肯定的。算命先生只是让你指点迷津，教你一个把握的机会。

5.一个好的算命师可以趋吉避凶。

一个好的算命师可以让你非常冷静地把握住每一个对你有利的机会，绕过对你有害的灾难，从而保证吉凶祸福。例如，如果你没有起初，你在一个算命先生的帮助下进入了一所好学校。例如，你会一直站着不动。在算命先生的指导下，你得到了新领导的重视和提拔。比如你当时还在找世界各地的名中医让你看病。通过算命师风水的合理格局，让你摧残多年的痛苦，其实悄悄离开了你；比如，原本你的孩子还是得过且过，通过算命先生的教育，你的孩子好像突然从梦中醒来，像完全变了一个人一样，被要求勤快。

算命最好的书：

1、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。（http://tieba.baidu/p/4011887676）

2、《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。易县博物馆存有其墓志铭。http://tieba.baidu/p/4015511799

3、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位，被称为“子平之模范”，其根本原因在于：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日干生于某月，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱”，就像是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。由于该书是根据实际操作中总结而来的，所以肯定有相当的应验性，但若以此为标准，则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的，如“寒木向阳，丙胜于丁”、“水滋甲木，癸优于壬”等等的细分。http://tieba.baidu/p/4019754036

4、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。

神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，可以说是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合自己的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解，令当今学者研读起来非常容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。http://tieba.baidu/p/4019841731

5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。并以时人命造，实例验证。时人争相以为蓝本，探究天地阴阳，测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。

"出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。不管白雪与明月，任君策马朝天阙。

原注：本欲奋发有为者也，而日主有合，不顾用神，用神有合，不顾日主，不欲贵而遇贵，不欲禄而遇禄，不欲合而遇合，不欲生而遇生，皆有情而反无情，如禄钗之留不去也。

日主乘用神而驰骤，无私意牵制也；用神随日主而驰骤，无私情羁绊也。足以成其大志，是无情而有情也。"

本书是命理爱好者的高级读物。

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