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面相脸黑身体白是什么命?求算命先生(脸黑身体白的人命运)

面相算命中的富贵命主要特点有哪些

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崇祯皇帝乔装去算命,算命先生说了什么吓得他脸色发白求算命先生算命的开场白怎么说

这是发生在崇祯十七年(1644年)三月的事情。当时李自成已经兵围京城,大明朝形势日益危急,心情烦闷的崇祯便带贴身太监王承恩乔装出宫,打算实地观察下北京城中的情况。

巧合的是,李自成的军师宋献策,也在这一天偷偷溜进京城,打算借此探明城中虚实。这宋献策精通六爻八卦、周易和奇门遁甲,他曾在李自成起义之初,制造“十八子,主神器”的谶语,意思是说“姓李的将来要称帝”,从而让李自成的队伍迅速发展壮大。

算命先生提醒 脸很瘦的女人面相好吗 百发百中

也正因为此,李自成非常器重这位宋献策,所以这次在攻打京城之前,李自成特意派他到城中打探消息。宋献策在进入京城后,特意乔装打扮成一名算命先生,还在北京城墙根摆开了卦摊,卦摊上一面布幡迎风招展,上书:“鬼谷为师,管恪为友”八个大字。

正所谓无巧不成书,崇祯在京城微服闲逛时,恰好来到了宋献策的卦摊前。当然,崇祯并不知道眼前这人就是反贼李自成的军事宋献策,但宋献策却早已经猜到眼前这人非同一般。

因为,宋献策看到崇祯旁边的太监王承恩,不仅嘴上无须,说话娘娘腔,还油光满面,便断定他是个有身份的太监。此时这位王承恩对他面前的那人表现得是卑躬屈膝和近乎夸张的尊敬,这让宋献策有理由断定,眼前这人至少是皇族,否则哪里会有这样的派头呢?

因此,宋献策看到崇祯走过来时,就主动大声招呼:“客官要测字吗?保管百灵百验,不灵验不要钱!”此时崇祯本就因为国家大事而烦忧,现在看到这个算命的,一时间病急乱投医,便径直走过来询问。

崇祯最开始说了个“友”字,宋献策便询问崇祯想要测什么内容,崇祯答言道:“现在天下大乱,我想问一问国事如何?”

宋献策一听,心中顿时一惊,他现在越来越觉得眼前这人与崇祯肯定有莫大关系,至少能够在崇祯皇帝面前说上话,所以他决定“攻心为上”。

于是,宋献策假装沉吟片刻,然后摇头说:“这个‘友’字,遮去上边那半撇就是‘反’字,寓意反字出头,也就是反贼将要出头,国家危矣!”崇祯心中顿时一惊,连忙改口说自己想测的是“有”,而非“友”。

宋献策眉头一皱,说那局势就更加不好,因为这个“有”字,刚好是取“大明”这两个字的各一半所组成,寓意明朝将只剩下半壁江山。

崇祯强作镇定,又表示自己想测的是“酉”字,而非“有”字。这时,宋献策连连摇头叹气,说这个“酉”字就是没了头脚的“尊”,如今九五之尊都没了头脚,大明恐怕是真要灭亡。

崇祯听完后后脸色苍白,顾不得给钱就仓皇离去。看着崇祯狼狈离去的背影,宋献策得意的笑了起来,毫无疑问,这场“攻心之计”取得了圆满效果。

事实果不其然,等到崇祯回到宫里后,顿时感觉大明灭亡已是上天注定的事情,于是前途渺茫的他逼着皇后和妃子们上吊自杀,然后又杀死自己的女儿,把儿子交给手下保护出了宫,最后自己来到景山上吊自杀。于是乎,李自成轻而易举便攻破北京城。

这也就是历史上著名的“崇祯测字”的故事。虽然,虽然这个故事被传得有鼻子有眼睛,但问题是,它并不是出自正史记载,而是部分野史所杜撰。并且从逻辑上来说,它也经不起推敲。

因为,在李自成兵临城下,京城一片乱糟糟之际,崇祯怎么可能有心思微服出宫?他即便出宫,也是带着侍卫到城门口督战,绝不会微服私访?再退一万步说,即便崇祯微服出宫,哪有这么巧就刚好碰到李自成的军师宋献策,还特意找他测字?而恰好宋献策又猜出了崇祯的身份?

最后,在李自成兵临城下之际,明朝气数已尽,这个傻子都能看得出来,当时朝廷里的大臣都已经开始在各种改换门庭,甚至宫女太监都已经开始在四处奔逃,崇祯又何必特意去找算命先生来测国运吗?因为这已经是明白的事实。

更何况,崇祯在位十七年,又听说过他通过鬼神来测算国运的事情么?一件也没有!虽然崇祯是亡国之君,但他却不是傻子,更不是昏君,他基本的智力还是有的,在当时那种内忧外患之下,通过算命测出的结果,又有什么用呢?

命主姓名:某人出生地:未知。

出生公历:1986年4月29日9时29分(北京时间),星期二。

出生农历:丙寅年三月廿一日巳时。

财劫日元才

乾造丙壬癸丁(日空辰、巳)

寅辰卯巳

藏干甲丙戊乙戊癸乙庚丙戊

伤财官食官比食印财官

地势沐浴养长生胎

纳音炉中火长流水金箔金沙中土

节气:清明:1986年4月5日10时6分,立夏:1986年5月6日3时31分。

起大运周岁:2岁 3个月 0天,每一交大运年 7月 29日起运(公历)。

排大运:

比伤食财才官杀印

大运癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子

胎绝墓死病衰帝旺临官

岁数 3 13 23 33 43 53 63 73

年份 1988 1998 2008 2018 2028 2038 2048 2058

排流年:

始于戊辰戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅

1己巳己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯

2庚午庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰

3辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳

4壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午

5癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未

6甲戌甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申

7乙亥乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉

8丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌

9丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥

止于 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057 2067

※胎元:癸未(杨柳木)命宫:丙申(山下火)

终身卦:(用年干起)

干支:丙寅年壬辰月癸卯日丁巳时

主变卦火天大有(乾宫-归魂)之火泽睽(艮宫) [空亡:辰、巳]

白虎━━━官鬼巳火应━━━官鬼巳火

腾蛇━━父母未土━━父母未土

勾陈━━━兄弟酉金━━━兄弟酉金世

朱雀━━━○父母辰土世━━父母丑土

青龙━━━妻财寅木━━━妻财卯木

玄武━━━子孙子水━━━官鬼巳火应

吉神凶煞:

年柱亡神金舆

月柱月德天德地网空亡

日柱天乙福星文昌桃花天医

时柱天乙太极驿马亡神勾煞地网孤辰空亡孤鸾

☆星座:金牛座。生肖:虎。二十八宿:尾。

☆命主福元:坤宫,属西四命。

※提示:神煞是八字预测中的一个附加信息,是吉是凶,要看神煞的喜忌而定,不能单凭神煞的性情论判。在八字中,能起到反映事情类型、性质的作用。※

命局生克制化:

※五行个数(计入藏干): 3死水 3囚木 4休火 3旺土 1相金

五行个数(不计藏干): 2死水 2囚木 3休火 1旺土 0相金

五行力量:水40(11.6%)木133(38.4%)火100(28.9%)土60(17.3%)金13(3.8%)

己生助力量:53(15.3%)克泄耗力量:293(84.7%)。阴气:130(37.6%)阳气:216(62.4%)。

※日主综合得分:-201。日元太弱,喜用水,金(比劫、印枭)。忌仇土,火(官杀、财星)。

癸水生于辰月,土旺、金相、火休、木囚、水死。

调候用神:上半月用丙,下半月辛甲并用。

※此命局未入正格。

比肩 2位死(022,6.4%),劫财 1位死(018,5.2%),合计力量(040,11.6%)

食神 2位囚(072,20.8%),伤官 1位囚(061,17.6%),合计力量(133,38.4%)

偏财 1位休(036,10.4%),正财 3位休(064,18.5%),合计力量(100,28.9%)

七杀 0位旺(000,0.0%),正官 3位旺(060,17.3%),合计力量(060,17.3%)

偏印 0位相(000,0.0%),正印 1位相(013,3.8%),合计力量(013,3.8%)

※天干有壬丁月时淫匿之合。地支有寅巳年时相害,辰卯月日相害,寅辰卯年月日三会东方木。

※提示:这一步给出了整个八字最有价值的信息,用数量化表示,容易理解把握,论命者要有意识的综合利用这些数据,切记!※

三命通会论断:

◆癸日丁巳时生,癸以丙为财星,以戊为官星,以庚为印绶,巳位是天乙贵人。巳位使庚金居长生之地,丙戊处临官禄地,癸水处胎的状态,如果有依托,月通水气,命主贵显;不通水气,衣禄一般。时逢三奇,一般在晚年方能发达。

◆癸卯日丁巳时生,如果生于子月,自身财星两健旺,命主贵显。

※提示:单以日时论命显然有失偏颇,但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用,经典名著自有它的深意。※

穷通宝鉴-调侯用神参考:

癸日辰月生(丙、辛、甲)

(1)辰、戊、丑、未,谓之四季。凡四季之月生者,推命时要知道其进气、退气及旺衰之气。辰月之—上半月,火气未盛,辰之中有癸水为司令,故需有丙火来使阴阳调和。下半月生者,土性司令,需专用丙火,而以辛、甲作为其辅助用神。即“伤官生财格。,逢辛之印绶时,可得功名富贵。

(2)癸、辛、丙俱透,且近谷雨时生者,为“虎绣龙雕”之命。谷雨时之气候,暖气渐增,需用癸、辛以扶助日于,其人文章出众,才学很高。

(3)命中地支辰、丑、戌、未俱全,若得甲木为制,可遂高志;无甲制时,为天折之命,不然即晚年贫苦之命。

(4)癸日生者,见戊则成“从化格”,丙火进气则易化合。不成化气时,为一美格。成真化时,可见荣达。

(5)地支成水局,见己土且无木气时.为“假杀格”,有甲则为常人之命。

(6)命中有丙火,地支成木局,无金则成“伤官生财格”.其人聪明博学,衣食俱丰。

(7)癸日辰月生者,举一例如下:

生年丙寅

生月壬辰

生日癸丑

生时丙辰

以上之命,癸日、下半月生者,辰丑之湿土变成官杀,有丙火之财星则可助杀,可以妻为贵。丙火之调候用神显现.辅助用神之甲木隐藏,为富贵之命。

※提示:这里对命局生克关系有较好的论述,不失为找用神的一个点醒之笔,给出了实际命例,论命者可对照研究。※

十神定位论断:

★年干为正财,祖上富有,若再见正官,生于富贵家。年支为伤官,祖业飘零,若干支皆伤官,寿短或富不长。

★月干为劫财,财难聚、缺财、好赌、自尊心强,喜饰外表,有骂人癖。月支为正官,排行最小,受父母疼爱,一生少劳苦,正直尽责,学业功名亦成。

★日支为食神,配偶肥胖,温和随和,衣禄宽足。

★时干为偏财,若财星无破,晚年发达。时支为正财,子女富有。

☆正财坐伤官,半吉半凶,为他人失败或损失,反而自己获利,外衰内实,因浮沉转变多家运不吉。

☆劫财坐正官,半凶半吉,浮沉未定,虽能发达,但与部属不和,多不如意,并有免职,疾病破财之灾。若女命则有被丈夫凌虑之苦。

☆偏财坐正财,主吉,经营工商业可获厚利,有两种职业倾向,若原命另见偏才正财者,则只是外表盛大,而内则空虚。

※提示:分宫论断,可反映出一些信息,但要综合用之,不可执一而断。※

八字重量:

【5两0钱】年0.6两、月1.8两、日1.0两、时1.6两。

袁天罡断:为名为利终日劳,中年福禄也多遭,老来自有财星照,胜似前番逐日高。此命为人正直,伶俐灵巧,有机变,平生无大难,祖业无靠,自成自立,白手成家,亲朋冷落,兄弟少力,可得四方之财,好一双挣钱手,没有一个聚钱斗,满面春风人道好,一生不足自爱知,妻迟子晚,初限奔波,中限四十岁方交大运,犹如枯木逢春,四十九岁有一灾,其年福星高照,有十年大运,财禄丰盈大吉昌,妻宫铁硬同偕老,子息一双可送终,寿元六十九岁,卒于冬月之中。

※提示:这是一种神奇的断命法,依据的原理已无从查考,可大体看出一生的命运轮廓,可参考。※

命宫寓意:

★申宫,天孤星,不宜早婚,女命妨夫。申宫之人,具有双重性格,心理难得平衡,故有时充满自信乐观,有时则疑虑失望。其可取者,心灵方面极为机警。如讨论谋一问题,每能提出新颖之意见,不同凡响。言论姿态,表露尤佳,故其所发挥之吸引力,足以构成其社会地位。若论事业前途,则应有始有终,不可半途而废。如逢岁运不佳,生理方面,宜防肺胸两部,发生咳嗽,哮喘,气呃及呼吸器官之疾病。

★巳申宫,水星之垣也。生于此垣,以水为主,其为人聪明才智,宜攻读文科,利于文化教育事业。如格局低者,则精神每多忧郁。

★命宫有驿马,必远走他乡发展;命支坐财星,主发财快速,事业有成,每可聚获横财而富。命支坐七杀,可能成为外交官或出外征战的将领。

※《三命通会》说:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰,宜与年命相生相合,不宜刑冲克害。※

性格特征:(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)

★癸水日主,其个性是逞强顽固,是努力家,有耐力,热情大方,聪颖机灵,但心地狭窄,容易小气。

★正官心性。优点:为人端庄,稳重,正直保守,秉公尚义,负责任,重信用,讲规范,安于本分,重视精神生活,职业特点有目标理想,肯服务人群,易得群众爱戴信任。缺点:往往不够积极,过于保守及优柔寡断,以至临事犹豫不决而常坐失良机。

★日干坐月支,养:性情温和,意志坚定,女性刻苦耐劳,与丈夫缘分淡薄。心理活动复杂,一生几起几落,家庭温温热,情感平凡,淡然处之。

★阳气过重,性情偏于外向,喜欢自我表现,有男性化的性格特点。

★劫财为喜用,外缘好,口才很好,热忱直率豪爽,心思敏捷,善于见风转舵,临机应变,并主其人好义,顾盼自豪,有社交才华与创业雄心。

★壬癸日生者,眼大好酒,胆大。

★日元属水,不及,则人物矮小,行事反复,性情不常,胆小无略。

★柱中三火或多者,生时邻居有丧祸之事,或家中有忧恐离别之事。

★寅申巳亥四时生,习惯侧身睡觉,脸长。

★木盛有恻隐之心。

★火旺性急雄辩。

★日干坐贵,一世清高。

★有食神无偏印者:一生无多大灾难。

★马落空亡,操心落魄之人。

★柱中合多者,虽疏也亲。

◆偏正财露,轻财好艺,喜人奉承,好说是非,好贪酒色。

◆财多身弱,为人怕妻,偏听内语。

◆驿马无缰,东西南北之客。

◆六害多逢,忘恩负义。

★二德无破,男多忠孝,女多贤良。

◆财星被合日干衰,外春风内奸诈。

◆日主太弱,少乐多忧。

※提示:个人性格除禀受天赋外,与后天环境的影响也有很大的关系,包括社会环境、时代背景等。※

职业财运:(测适合职业、财运等)

★四柱喜水,应以从事有关水的事业或职业为宜,如外勤职务,奔波流动性事业,制冰,冷藏,行海,旅游,运动家,记者,旅社等。事业发展利西北,不利中南。

★四柱喜金,应以从事有关金的事业或职业为宜,如经营五金器材,工厂机械,汽车,交通,金融,电器,工程,矿业等。事业发展利中西,不利东南。

◆财星为仇忌神,求财不易,须多费苦心经营。

★偏财信息:天干 1透,失时无力。地支不藏。

★正财信息:天干 1透,失时无力。地支 2藏,失时无力。

★偏财透干,虽有经济头脑,但平生多慷慨虚花,容易浪费财物。

★正财透干,勤俭踏实,可以勤劳致富。

★地支藏财,钱财可流住,不会虚花多有积蓄。

★天干透财,支中又藏财,财厚之命。

★食伤为财之原神,今食伤健旺,财源宽广且较好,钱财不断。

★月支正官,品性端正,易于从事传统行业,负责尽职、踏实努力,有稳定的财源。

★五行需水或命有驿马,宜流动事业或外交职务。

★日主过弱,宜学习农工百艺,养其一技之长。

★土为正官,个性温和,同时又是正直的人,在各方面表现都很方正和宽容,虽然适合多方面的工作,不过比较适合农林或土木制造方面的工作。

★比肩或劫财为喜用,适合经营共同事业,公司,同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。

★命带空亡与桃花,多为民间艺人。

★时带马星,无冲破,主招美妻,得外来财物,生子荣贵,财产丰厚,此非父母之财,乃身外之财,招来产业,宜俭不宜奢。

★偏财是天禄,自然之财,不劳而获,享现成之福。

★财为马星,发外邦之财。

◆四柱有财,衣食不缺。

★身弱财多遇比制财,腰藏万贯。

◆财多身弱,富屋贫人。

◆财入空亡为忌,必贫。

※提示:职业和财运密切像关,有什么样的职业就有什么样的财运,偏财旺可从偏业、投机性行业得财,正财旺可从正业、传统行业得财。※

功名官运:(测官运、学业、名气、一生事业成就等)

◆月柱有官星,如能当官,年龄多在三十左右。

◆官星为仇忌神,不利搞管理工作。

★七杀信息:天干不透。地支不藏。

★正官信息:天干不透。地支 3藏,得时而旺。暗藏入库。

★财为官之原神,今财星健旺,利于升迁,仕途较顺利。

★福德见财而官隐,居极高之任(天月二德,财透官藏)。

★身衰印弱,莫进考场。

◆财多印轻身弱,有学问,乃贫寒之辈。

◆四柱财多财旺,不是读书人。

※提示:财能生官,印能护官,两者对官运也是很重要的。有大灾大难者,格局生得好,好运临之,却能大富大贵。伤官有制,反变成扬名之星。※

婚姻择偶:(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)

★命主与午、戌年生者三合,与亥年生者六合,也就是属相为马、狗、猪的人婚配较为有利;与巳年生者相害,与申年生者相冲,和此二年生者婚配不利,也就是属相为蛇的人较不利,与属猴的人相冲,除此以外不必顾虑。

【配偶方向】选在自己住宅的北方或南方为佳。

★日支为食神配偶之人为人温和随和,诚实厚道,做事比较有耐性,喜欢享受,喜歌舞、酒色,若不加节制就会沉迷于酒色,好逸恶劳。

★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。

★妻子偏矮小,身材内满,有气质。

★日干支相生,夫妻和睦,相互之间多有助益。

★日支为子午卯酉,主配偶外表漂亮。

◆财星为仇忌神,妻子对自己没有助益,夫妻偶有矛盾。

★正财旺,妻不容妾。

★男遇财多身弱,偏听妻言。

◆财多身弱,离祖求婚。

★财星自坐生旺之地,妻寿长。

◆正财坐沐浴或桃花,命局再现比劫,妻多花俏易移情别恋,易有偷情之事。

◆偏财坐空亡,父或妻早亡,或破产、损财之兆。

◆正偏财多,好色风流,夫妻不和。

◆命里用印,财星来破坏,主妻不得力。

◆日干有两财星来合者,容易有双妻的暗示。

◆正偏财透出,则暗示会有二妻。

◆日坐食神,主妻身肥,自己瘦小。

◆孤鸾入命,夫哭妻,妻克夫。

★天干有合,异性缘佳,多早婚。

※提示:看婚姻除看个人八字外,还须合看双方八字,才能下最终判断,大致喜生和,不喜克害。※

祖业遗产:(测祖父辈、遗产、家境等)

◆岁月有伤官劫财,生于贫贱之家。

★日主弱,用神为正印或比肩帮扶者,主得双亲或兄妹之宠爱,并倍得余荫或遗产。

◆驿马无合,别土离乡。

◆马落空亡,迁居飘流。

※多从年、月上看祖业遗产,为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫,反之则靠自己白手起家。※

家庭子女:(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)

◎头胎生男孩。

◎观子星落宫,应生五子,此以古法论断,现在应考虑计划生育的影响。

★兄弟姐妹中排行三、六、九,现代避孕技术先进,应当计入流产的胎儿。

★柱中偏财遇旺地,父亲长寿。

◆偏财逢空亡,不得父缘或父之助益无,父道不利或离散,妾缘无,无横财运。

★年干支相生,父母和睦,支生干,母爱父。

◆偏财临空亡、死绝之地,幼岁母离。

◆财多伤印,少年克母。

◆财重印轻,主双亲多病。

◆天干有丙、壬二字,必有兄弟姊妹早年夭折或者中年丧亡。

★比劫坐天月二德,主手足善良忠实。

★比劫为用神者,得兄弟姐妹之助。

◆月令官杀司权,多损兄弟姐妹。

◆日主弱,四柱无印绶,只依赖比劫帮身,主不得双亲之力而依。

★时坐财星,子女成家立业,孝顺富足。

◆时带刑害不利子,或子女多病。

▲双胞胎者,阳日阳时生者,兄胜弟;阴日阴时,弟强兄;阳命后生者难养或先死,阴命先生者难养或先死。

※提示:年上父母,月上兄弟姐妹,时上子女,可分宫论判,也可以十神为准。※

体质健康:(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)

◆日主衰弱,体质比较差,平常多锻炼身体,可免疾病困扰。

◆你八字中金太弱或死绝,应多注意气虚,咳嗽,皮肤干燥,骨节疼痛,大肠泄痢便血,并常有呼吸不畅,常受感冒之患,如果严重的话,有得肺病的可能。

★日坐长生,身健少病。

★柱临天月二德且为喜用,终生少病。

◆四柱火多为忌,少年脓血之疾。

※提示:八字阴阳五行平衡,人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病,所主的五行往往是病根之所在。※

有利选择:(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)

☆以出生地或居住地为中心,你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向北方、西方为吉利。

☆创业时机、出门远行等办事时间选在冬季、秋季可事半功倍。

☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用黑色、白色。

☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字0,9或有7,8比较幸运。

☆居住地宜选择:寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住,或者凉性区域及多金属,矿产之地居住。

☆饮食方面宜吃:寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类,或者凉性食物及肉食动物的肺大肠。

☆药物方面宜吃:寒性之药物,或者凉性之药物。

☆朋友上选择卯、巳年生的人,因为他是你的天乙贵人,是能给你帮助的人,命主与午、戌年生者三合,与亥年生者六合,和这三年生的人相处较融洽。

※提示:完美无缺的八字是罕有的,找到八字的病处,采取一定的措施补救,可改善命运。主要是取八字喜用神,调整后天环境。※

算命的开场白怎么说?算命,开场白

印光告诉我们对命运的认识方法!

印光告诉我们,要认识自己的生命。他有一个四料简,讲的是命和心的关联。

第一句是“心好命又好,富贵直到老”。你命很好,你的心也要好,心就是意业,就是思想。我们思想好了,行为和语言也会好,加上命本来就好,那就能富贵直到老。

第二句是“心好命不好,祸转为福报”。如果心很好,命很苦的人,他的灾难反而会转为福报。古人讲“塞翁失马,焉知非福”。有些人虽然贫穷,遇到的灾难也比较多,但是孟子告诉我们:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”,之中,处处有考验,处处可以改善自己。如果我们的心力很弱,不能改善自己,不能历练自己,命就只是命而已。

心好的人有一个重要的特点,就是能够坚持。修行善法就是贵在坚持。有位居士吃长素,他不吃蛋糕,因为里面有鸡蛋,表面上看起来很固执。固执的人有一个优点——很容易坚持,他做好事会坚持到底,但是也有一个坏处,就是很难改变,像老一样拖也拖不过来。好心做善事的人,如果没有坚持的力量,做起来会非常辛苦。不做好事,你的日子会很容易过;你想做好事,那就像上一样,很难爬。所以贵在坚持,凡是能够坚持下去的人,在整个人生中,自身的力量就会很强。

算命的人一般不给三种人算命:第一种是修行人,特别是出家人。我们如果去摆地摊的算命先生那里,让他给我们算命,几乎没有人敢算,他说出家人的命算不准。为算不准呢?因为出家人的整个人生观跟在家人的不一样。不要看我们天天吃一样的饭,住一样的房子,走一样的路,念一样的经,整个观念就是不一样。

举个简单的例子,如果在家居士正月初一出门穿了破衣服、破鞋子走在路上,我们想这个人穷困潦倒,太倒霉、太丢脸了;可是如果是出家人穿了破衣服、破鞋子在那里念“阿弥陀佛,阿弥陀佛……”,大家会说那是老修行。他自己也会想:“我好衣服,我是在修行,是在惜福。”有哪位在家人会说“我穿破衣服,我是在惜福”的?很少,观念不一样。

如果在家人被算出命里有三年时间会被关在一个房间里,要人家送饭,那除非是监狱,不会是别的地方了;可如果是出家人被关三年,人家给他送饭,他在里面天天办道,出来了大家会说:“这位师父闭关出来了!”你看,出家人和在家人整个观念都不一样。由于观念不一样,命运就变得不同了,所以说观念能改变命运。

现在的出家师父为了迎合众生,或者说为了度众生,让社会大众生起欣慕之心,大部分都穿得整整齐齐,看起来非常洒脱自在。其实古人讲:如果能穿百衲衣,那惜的福就不知有多少。为要拜佛?三步一拜朝四大名山,是为了折服“我慢”;穿得破破烂烂,让别人瞧不起,那也是折服“我慢”的方法。

只要“我慢”折服了,命运马上就改变了;如果“我慢”没有折服,命运就很难改变!我们出家修行大乘佛法,身心安顿,显得很庄严,就会让居士生欢喜心,同时又能办道,不起心动念,这是自利利他的方法。所以我们出家人或者学佛人要做得好一点、庄严一点,因为这是给众生做榜样,让他们看看我们这么洒脱自在;如果我们贪著外在,就被命运转去了。

第二种是当兵人,命也是算不准的,为呢?因为当兵需要很强的意志力,一个好兵,他的意志力一定是非常坚强的,他要经过各种各样的训练。所以当他遇到了坏事,都当是锻炼自己,他的命会就被自己改好了。

第三种就是练武术的人,他们的意志力也很强,命也算不准。

所以命不一定能算得准。“心好命不好,灾祸转为福报。”当我们遇到了灾难,反而让我们得到了教训,反而让我们更加了解人生。

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