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个体长痣的数量，通常是由患者的基因决定，可以在不同的年龄段，或者不同的时期显现出来。所以自己左手突然长痣不要太惊讶，可能是你的基因在表达了。

如果身体突然出现多发或者长大的黑点，这个第一步首先要排除恶性的问题，有无恶性黑色素瘤。倘若是恶性黑色素瘤，这需要引起注意，可以到医院检查自己长痣部位变化状况。

剩下其它偶发，或者很长时间冒出一个黑痣，可能身体没有其它的问题，只不过是在不同阶段显现而已，并没有其它所讲的不良因素存在。

如果从命相学来说，这是一个比较特殊的存在，也会给你的运势带来一些影响，比如财富。相对来说，男性与女性，左手及右手痣的位置不同，代表的意义是不同的。

如果男性的左手食指上有痣，这说明的是早年时期，自己野心勃勃，设立目标太高，经常受挫不断。女性左手有痣，说明年轻时候，好胜心很强，十分爱冒险，这样的情况会持续到中年，在事业上容易收获成就，唯一不足就是在家庭里面不容易感受到温暖。

如果左手长痣并且都是在手指上，这是一种福气。在拇指上有痣，说明贵人会是自己的父母；如果是小指，说明贵人是自损。食指往往指的贵人是同胞，无名指指的贵人则是配偶。如果痣的位置是在中指，这说明贵人正是自己了，唯一靠的就是自己努力奋斗。

痣有好的，也有不好的，通过男女的面相也可以看出这个人的运势。昔人说，面无善痣，方为贵。一个人如果面上什么痣也没有，这个是一个很好的相。但多数人是容易长痣的，痣也有善恶之分。

当然，手相、命相只是一个人运势大概，并不代表所有，人要通过努力改变命运。

如何用易经算命所谓易经八卦“算命”，主要是通过易经的八八六十四卦，配以天干地支和五行生克，用以测算已经发生的事和可能要发生的事，如：天时，求官，风水，婚姻，捕盗，遗失，出行，交易，寻人，见贵，田种，求财，六甲，望事，疾病，词讼等等。算卦先生在让人摇卦之前，总是先警告说，只能测一件事，多了不行！这是为什么呢？原因就是易经八卦算命的背后，遵循着一条哲学原理：偶然事件和偶然事件之间是相互关联的，或者说，两个偶然事件之间存在着某种必然的联系。

国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括：必然性和偶然性之间的关系是对立统一关系。首先，必然性和偶然性是事物发展的两种不同的趋势向，它们产生的原因及在事物发展中的地位和作用是不同的。其次，必然性和偶然性又是统一的，主要表现在：第一，必然性总是通过大量的偶然现象表现出来，由此为自己开辟道路，没有脱离偶然性的纯粹必然性。第二偶然性是必然性的表现形式和必要补充，偶然性背后隐藏着必然性并受到其制约，没有脱离必然性的纯粹偶然性。第三，必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。

说得实在是晦涩难懂，其实很简单。比如，一个卵子，和成千上万个***中的一个相结合，是一件极其偶然的事件，然而，这一偶然事件却和多少年前一对男女偶然相遇有着必然的联系。没有前一个偶然事件，就不可能有后一个偶然事件发生。所以说，偶然事件和偶然事件之间是相关联的。

运用易经算卦的过程一般是先确定要算的一件事，比如，丢了东西，看看到哪个方向能找到。然后摇卦，有很多种摇法，最常用的是用三枚乾隆铜钱，先后摇六次，按照每次摇出铜钱正反面所对应的阴阳爻，得出卦形，即六十四卦中的一卦。丢了东西，是一个偶然事件，摇出来的一卦是另外一个偶然事件，然而，这两个先后发生在一个人身上的偶然事件是相关联的。

老祖宗留给我们中华民族的易经的伟大和玄妙之处就在于，通过对后一个偶然事件的分析，可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然事件的情形。就好比易经是一个极为复杂的函数，输入一个变量，便可得到一个仍然含有未知数的方程，通过对方程的解析，可以得到方程的近似解。至于解的精确度如何，当然，还是要看解方程的人的道行高低。然而，无论这个“解”能否被正确表达出来，“解”都已然表现在所得到的卦象之中了。

能否悟透，则是仁者见仁，智者见智。

易经怎么算卦 du知道军其实都说了。。现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易

易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞，作为自己的一种人生态度，但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦。。然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学。。。

不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的，都是从阴阳的消长一步一步推导过来的，就如同从最基本的加减乘除到微积分一样。。也不是几个月几天就能学会的。

易经如何算命算命需要详细的出生年月日时，注明男命还是女命，农历还是阳历

易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。

所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。

怎么用易经占卜怎么用易经占卜啊？？？用钱币占卜怎么看卦啊？？？这是我从网上找来的，谁能告诉我是什么意思啊！！易经占卜的方法（钱币法）一、钱币要求

三枚铜钱（古币），如乾隆通宝，光绪通宝等等。如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行。不管是铜钱还是硬币，最好三个钱币大小、

厚薄、质地、文字、符号等相同，硬币以伍角（第四版，二②中有介绍）的最好。铜钱或硬币一定要干净无污垢。

二、钱币的阴面、阳面

钱币的文字、符号、图案等涉及到的阴阳属性有，方为阴，圆为阳；线条组合（图案、字都可看成线条的组合）为阴，线条为阳；粗为

阴，细为阳；粗糙为阴，光滑为阳等，根据以上内容不难为各种币分出阴阳面。

①乾隆通宝，以乾隆通宝（字为阴）为阴面，以线纹（椐说是满文）为阳面。

②伍角硬币（第四版），以5角和梅花图案（字与图案都为阴）为阴面，以国徽面（内有两个圆为阳）为阳面。伍角硬币建议就选择这一

种，另一种（第五版人民币）一面是5角，另一面是荷花，两面都是阴的属性，阴阳面分的不明显，不要用此种币摇卦。

③其它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面。

三、摇卦时间、地点、本人情况

开始摇卦时，记下摇卦时的年、月、日、时。最好能告知你摇卦的地点省、县。还要告知本人性别，出生时间等。

四、摇卦方法

1.手洗干净，待干后，选择一个安静的场所，将三枚钱币合扣在手心，意念集中在所测之事上，不要被外界其它的杂念干扰，心中的意念

应为询问句，不能为肯定句，如测近期财运，意念应为“我近期财运如何？”，不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专一、心

平气和（大约一分钟）时，两掌虚空，随意摇动几下，不要使钱漏出，然后双手分开，将钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上，让

钱币自行滚动，不要人为的用手按住或阻挡，钱币若落地也不要管它，待钱币静止时，三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况：

①若出现三个阴面，老阴，记为：{{{{×

②若出现三个阳面，老阳，记为：{{{{{×

③若出现一个阴面、二个阳面，少阴，记为：{{{{

④若出现二个阴面、一个阳面，少阳，记为：{{{{{

这样初爻（第一爻）就成了。

⒉再按照“1”的方法，连摇五次，就分别得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻（第六爻）。从第二次起，为保证意念的专

一，不分心，在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下，拾起钱币直接摇卦。

⒊把六次摇币所得的结果，按下面的顺序排列，就得到测事的主卦。

上爻

第五爻

第四爻

第三爻

第二爻

初爻然后就可以得出一个卦，就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的事情了！一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化

怎么用周易占卜？晋败楚鄢陵得复

成公十六年。晋楚遇于鄢陵。晋侯筮之。史曰。吉。其卦遇复。曰。南国蹙。射其元王。中厥目。国蹙王伤。不败何待。公从之。及战。吕奇射其王。中目。楚师败。

复卦：

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按：此亦不用彖辞。

杜注曰：复，阳长之卦，阳气起子，南行推阴，故曰南国蹙也【按：子正北方，一阳初生，必逐渐增长，阳长则阴消，故曰推，曰蹙】。南国蹙则受其咎，离为诸侯【《正义》曰：离为日，日君象，故为诸侯】，又为目，阳气激南，飞矢之象。

何氏《订诂》云：贞我悔彼，以震木入坤土，射之义也。

首先需要明确的是，《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的，更确切地说，《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记载，?太卜掌三易之法，一曰《连山》，一曰《归藏》，一曰《周易》。但在上古时期，卜筮往往与政治、军事等重大事件联系在一起，国家决策往往要依赖占筮的结果，故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵。换言之，《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础，即义理为体，占筮为用。

确切而不精确地说，《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作，也是我们儒、道思想及很多传统文化、观念的滥觞，所谓?仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知。

易学并没有太明显的义理与象数之争，而秦火之后，《周易》以卜筮幸存。

至于汉代，置五经博士，《易》学发展到达了一个高峰，西汉的《易》学派别，大抵分为训故举大谊，阴阳候灾变，章句守师说和《十翼》解经意四派，东汉也分为四派，一为马融等人为《费氏易》作章句，二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》，三为虞翻治《孟氏易》，参以《周易参同契》之纳甲之书，四为陆绩专治《京氏易》，由此可见，以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后，汉《易》衰微，王氏尽黜象数，为《易》学史上的第一大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏，使王氏易学广为流传，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出，后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现，兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传，术数又兴。朱熹取其易图，参以义理，遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理，李光、杨万里等参以政事，《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学，明朝则以禅解易，明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时，主要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数，汉儒言之，一变京、焦，二变陈、邵；二为义理，王弼兴之，一变胡、程，二变李、杨。到了近代，主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的?帛书周易也是研究的新的热点。

纵观《易》学的发展历程，其年代之远旁支之多无出其右者，所谓?易道广大，无所不包，因而要了解《周易》更不可偏信一家之言。

《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来，而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式。若能从中汲取些许的智慧并有所启迪，面对时间洪流不后悔、不害怕、不迷茫而达人知命，那么《周易》的价值也就得到了充分的体现。所谓?善《易》者不卜，善莫大焉。

壹、蓍草演易程序说明：

「蓍草筮占法」，三变得一爻，重复步骤六次，共十八变，得六爻，即成一卦。

第一变：

(1)手持五十根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方远处不用。（一根代表太极）

(2)随意把四十九根蓍草分两撮，分置於桌上左右手端。（象天地两仪）

(3)......>>

知道怎么用《易经》算卦吗 1.硬币法，带字的一面为阳，另一面为阴。每卦由六爻组成，故准备六个铜钱或硬币，把其中的一个硬币用笔做个标记。用手或器皿把硬币摇一摇，然后把硬币从上到下摆好，看是啥卦，看标记在哪个硬币上就是第几爻。然后结合现实理解爻义。有时候你可能不知道自己这样理解对不对。这是就需要断吉凶，分对错。我有384爻每爻的吉平凶。占完一卦后，我都会再占一卦，问自己的理解是否正确，吉是对，凶是错，平是对一半错一半。占卦是再与天师沟通，不是你想要知道什么他都会如实回答，就算欺骗你是为你好。但这种占法有声音不隐蔽，下面是字数法。 2.字数法.原理是先天八卦：乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8。在书上随意看选3个字数笔画如：“学”“算”“卦”笔画分别为8，14，8。前两个数若大于8分别÷8的倍数，取余数。若小于或等于8就取这个数。“学”取8为坤，“算”取6为坎，合起来就是地水师卦。最后一个数÷6得余数定是哪一爻。故“卦”字8÷6余2，故取第二爻，地水师卦二爻为“在师之中”意思是老成持重打胜仗，为吉爻。注意：信则灵，不信则不灵，人要有良知和道德底线，卦象如果让人作恶，就不要跟着他走了。

怎么用易经占卦建议你去耽百家讲坛的《易经的奥秘》这个系列，里面对你的问题回答得非常详细，包括易经太极的来历，象数理是怎么回事等等。

知道怎么用《易经》算卦吗方法：准备6个硬币并在其中一个硬币上做个记号(用铅笔或白雪修正液或根据硬币的年号)。硬币的反正面分阴阳。爻卦：静下心来摇一摇6枚硬币，再按顺序排列摇好的硬币。根据得到的六个正反面确定是64卦的哪个卦，看做记号的硬币是在第几爻就得出这一卦是哪一爻。然后你根据书上的爻辞理解一下这个爻的意思。

验证：如果你不知道自己的理解是否正确，就需要向神明再求一卦加以验证。64卦有吉有凶，网上你可以查到。比如：

蒙卦是中下卦

象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。

你再求的这一卦若为吉卦则说明你的理解对，如果是凶卦则说明你的理解有误需要重新思考再找答案并验证。

心态：既然卦象由未知的神明掌控。那么他有可能为了教育求卦者而欺骗这个人，比如有人起了邪念求彩票一等奖中奖号码，求高考答案，他一定会得到错误答案。神明也可能故意不告诉你事实真相，任你犯错而逼你自己自力更生找到成功的方法，而不是让你一步登天，连犯错的机会和成长的机会都不给你。你刚开始应该把神明当成一个正直严厉又爱你的老师来相处。他也会慢慢教会你你应该如何与他相处的。不要怕，他是爱你的。祝你能早日和他建立联系。你将见到一个不一样的世界。你将更加理解这个世界。你应该每天按时焚香感恩。神明不会亏待你的。他就算一时亏待你也是为了未来能让你有大成长。你要相信我，我是过来人。

蜘蛛痣的形成

时间：2006-2-18来源:明珠健康网

蜘蛛痣是一种特殊的毛细血管扩张症。它多出现于面部、颈部及胸部，亦有其他部位出现者。表现为中心部直径2mm以下的圆形小血管瘤，向四周伸出许多毛细血管，且有分支，看上去恰似一个红色的蜘蛛趴在皮肤上。若用铅笔尖压迫中心部，蜘蛛痣就会消失，因为蜘蛛痣的血流方向是从中心点流向周围毛细血管分支，若中心部受压则血流阻断，蜘蛛痣因缺血而消失。

蜘蛛痣是怎样形成的呢？大多数学者认为与雌激素代谢有关，青春期少女及妊娠期妇女由于体内雌激素含量增加，会出现蜘蛛痣，这是一种正常表现。若是男子或老年妇女突然出现蜘蛛痣则应提高警惕，因为肝硬变、肝癌及慢性肝炎伴有肝功能衰竭的病人，由于肝脏灭活雌激素的能力减弱，雌激素含量相应增加，亦会出现蜘蛛痣。因此有人说，蜘蛛痣是肝功能衰竭的警示灯。

蜘蛛痣本身对人体并没有什么危害，但若发现蜘蛛痣，应立即到医院就诊，检查肝功能及肝脏B超，排除恶性肿瘤及各种导致肝功能衰竭的疾病。

回答者：医博网友医博职称：无(2006-2-22 20:57:00)

痦痣俗称痣。痣是小的，常呈黑色的皮肤增生，是由皮肤的色素生成细胞（黑素细胞）形成。

痣的大小各异，可以是扁平的，也可能高起，有的光滑，有的粗糙（类疣），或上面有毛。虽然通常是深褐色或黑色，但也有肉色或黄褐色。几乎每个人都有10个左右的痣，多数发生在儿童或青少年时期。与其他细胞一样，色素细胞对激素水平变化也有反应，痣在妊娠期增多、长大或颜色加深。

不同外形和位置的痣，可以视为缺陷，也可以视为美丽的点缀。影响美容的痣或经常受衣物刺激的痣，可在局部麻醉下切除。

大多数痣是无害的，不必切除。但有的痣很像恶性黑素瘤，鉴别很困难，而且良性痣也可能发展成恶性黑素瘤。事实上，恶性黑素瘤中几乎一半是由痣发展而来。因此，对有怀疑的痣应当切除，并作病理学检查。痣发生改变，如很快长大（特别是边缘不规则）、颜色加深、有炎症、点状色素改变、出血、破溃（溃疡）、瘙痒和疼痛，都是恶性黑素瘤的先兆。若证实痣已恶变，必须将它及其周围的皮肤切除。

皮肤上为什么会长痣

痣，在我们每个人的皮肤上都有，而且不止一个，有的在明处，有的在暗处。痣是一种常见的皮肤病，它的发展缓慢，一般不发生什么症状。通常所说的痣包括哪些呈褐色、黑色的“色痣”和鲜红、紫红或暗红色的“血管痣”以及青色的青痣等。

色痣主要是由于色素沉着或毛发乳头结缔组织增生而引起的。色痣的种类较多，大小和颜色也各不相同。色痣有可能转变为恶性的黑色素瘤，但是这种恶变极少发生。尤其是柔软和有毛的色痣，只要不觉得有刺痒或疼痛等不适症状，也就是没有必要去治疗它。

血管痣是由真皮或皮下血管组织增生过度而形成的。血管痣常在出生时就有或出生后不久就发生，它多半发生在头部或面部，呈暗红或紫红色，大小不一，形态也各有所异，有的扁平，有的呈圆形海棉状，也有的呈蜘蛛形状。血管痣名称上令人害怕，其实它对人体没有什么危害，往往还会自行消失，但是如果出现局部溃烂或出血的症状，则需要到医院去进行手术治疗。

还有一种“胎记”是由于真皮层里堆积了许多色素细胞所致，通常发生在新生儿的骶部和臂部。“胎记”不是什么疾病，而是人体的一种种族体特征的表现。

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皮肤的健康与营养

痣的学问面相断吉凶是於每个人的眉、眼、耳、口、鼻。再配合其五行所属而可以论相，但部分人士的面上会生出痣，这样也具有一定的影响，现把面相分为25宫来研究痣的玄机。

天庭位：生痣是主为人清高，不过刑克老长辈。

中正位：痣主妨异性伴侣，但少年及晚年得志。

月角位：生痣是刑克母亲，体弱多病。

日角位：生痣是刑克父亲。

驿马位：见生痣，主可异乡发达，有利外出发展，但要小心交通安危或死於异地。

痣生於眉之上的福堂是主衣禄丰足，有长辈提携。

印堂位：的命宫生痣，是为宗教痣，对信仰有助，思想超脱，不过运程则受阻滞。

眉心中见痣是为犯火或水灾，且要小心手症及兄弟间刑克。

两眉头下都有痣是为官非，诉讼，牢狱受困之痣。天仓位见生痣，是为富豪痣，福寿。

*门位生痣，是主夫运坏，婚姻难完美，伴侣多病痛。

泪堂位眼前头处见生痣，是为哭丧痣，主刑克伴侣兼子女。

痣生於眼下肚正中位是男女偷情标记，兼克儿女。

权骨生痣，主好争夺权，且会主事业破败。

山根位如有痣是主凶险，平日则多消化系统之症。

痣生於鼻头左右的鼻翼上是主破财贫穷，支出大。

眉与上眼睑间的田宅生痣，是为兴家创业，田园富足。

鼻梁位的年寿见痣，是身体衰弱，收益有阻，体力不足。

准头则鼻头处见有痣是名利双收，心怀大志。

鼻翼下的仙库生痣，也具有长寿之兆，衣食不错，但晚年疾病缠扰。

法令位生痣，近口两边线纹，主小心脚痛之症。

命门位生痣，是为意外之灾，但又为金榜题名，对功名利禄有助。

人中见痣是主子女见贵，不过与子女缘分会差。

水星旁边口角位生痣，是为好弄是非，但却有酒食缘。

上下唇生痣是食禄痣，多享受及美食之福。

承浆位见生痣是主对酒有品味，只要不犯水危，也可见长寿，优点主能担大任。

痣生於地库位主衣食丰厚，为人亦主聪明能干。

下巴的地阁位生痣，小心田产不安宁，且有心疾之危。

耳上见生痣，无论於轮或廓上，皆主是寿痣，聪明，果断。

耳珠见痣是长寿，安享富贵，心软，仁慈。

眉毛上方会因受亲友连累而吃亏，财运不佳。

眉中有墨主聪明，才艺超群，富贵，且具有财运。但不论左右皆犯水险；男的手女的脚易受伤。眉中痣不宜露，露则破败。

山根有墨主短命，且可能犯罪，易犯火险，克夫，一生运气反覆。

*门有墨色难之相，易犯官非，会经常腰痛。

鱼尾有墨色难之相，性生活随便，易犯官非。

年寿有墨会易患痔疮，痔瘤等。亦主兵死。

泪堂有墨会克夫克子，为子女\.\.\.（系统过滤）心辛劳或无缘，及眼浅容易流泪。

准头有墨主有色难，且须防突发事故。财运反覆，慎防刀死，通常下体亦会有。

命门有墨容易被火烧伤。

耳内有墨主寿，贤而多贵，男女皆吉。

耳珠有墨会离乡别井出外谋生，左边子缘好右边女缘好。亦主孝顺。

法令有墨不论左右都易犯水险，左克父右克母，男性的脚女性的手容易受伤。

人中有墨子孙运薄弱，或难有子女；女性生产时有困难。

鼻柱有墨主经济困苦，且须防色难。容易有腰骨痛病，女性有妇科病。背脊骨亦会有墨。

唇上有墨主多酒食，但须注意色难及饮食难。

唇边有墨虽有食神，但会招来与饮食有关的灾厄。下体亦会有。

官禄有墨跟双亲，上司及长辈皆无法和睦相处。

印堂有墨思考力差，生活无安定一生运程反覆。

田宅有墨家宅不安定，或经常搬屋。家庭不和，是属於破财之相。

地阁有墨居住经常变动，晚景生活不安定，少田产。

颧骨有墨恐怕会丧失社会的名誉及多破财，容易有车祸。

驿马有墨长期在外国或旅行时，须特别注意经常阻滞。

边城有墨长期在外国或旅行时，会遭遇灾难之相，有险遇。

承浆有墨会因饮食中毒而身亡。

相学上，对于眉的演绎意象是谓为：山川之秀气，即是一种灵性的表征。例如左眉头谓“凌云”，右眉头称“紫气”是也。而古之圣贤亦藉由此种有形的显现，以及无形的灵动来绎意推演吾人的吉凶祸福之象意。

另外，眉毛中黑子(即“痣”)的论述，由于是属于“痣相”的范围，有其专有的理论与断验法则，在此仅就其大概言之。

《相理衡真》卷八：

黑痣总论

“夫痣者，苟山之生林木，地之出堆阜也。山有美质，则生善木，以头其季。地积污土，则长恶草，以禾其浊。又如璧玉之有瑕玷，是以吉者常少，恶者常多。故万物之理无所不然，人之质美则生痣奇异，以彰其善质；浊则生痣恶构，以表秉*。”

凡黑痣生于头处者，多凶；生于隐处者，多吉；生于因者，皆不利也。痣炎黑者，其色黑如漆；痣之红者，其色红如朱，善痣也。带赤色者，主口舌，争竟；带白色者，主夏惊，刑厄；带黄色者，主遗亡，失脱。此义理之辨也。

大凡面部黑痣者，七星、五星，左富右贵；左眉主财，右眉主寿。诵堂、听堂、主聪明；子宫五、六七三台者，主贵子；其他皆不为贵也。自发际至地阁十三部位，并不宜有，若具纹痣，行跟至此，必大灾，破财，甚至死亡；如男女宫有，则损男女；夫妻宫有，则损夫妻；又仆宫有，则不得奴仆力，俱详载于后，宜熟玩之。

<痣斑纲提>

“痣生得奇，反成洁玉之美。

斑出不异，且是白玉之瑕。

极目细谰，辨五色这有异。

用心番察，取一痣之独奇。”

<痣诗五首>

之一：

“面无恶志古人言，一句能评福祸门：果见频频生岳渎，不消魂处也消魂。”

之二：

“面如璧玉痣如瑕，璧玉瑕生自不嘉；得得奇瑕成实物，痣圆妙处色朱砂。”

之三：

“痣嫌露面最藏，露面无灾有祸殃；点点身中多吉兆，珠圆玉润不寻常。”

之四：

“痣如黑漆并珠红，此子面间运亦通；最怕焦黄微白色，无拘男女害其中。”

之五：

“恶痣生成不可医，纵然选得带微疵；劝群广积阴功好，玉洁冰清岂有亏。”

以上仅为有关痣斑论断资料这大概，至于深入的理论法则，待日后有缘容笔者别着专书专门来探讨这个问题。

再者，有关面部流年的论述，笔者于后有另辟章节专门讨论，所以对于关的部分内容，一并延入于后，还望请读者诸君见谅如是。----摘录《公笃相法》之相关资料----

男女面痣图说

公笃曰。经云。面无善痣。一语已概括其大致矣。而紧要部位。亦不可不知也。然贵少钱多。凡痣宜隐藏则吉。露出则凶。古有额横七星。虽帝王亦凶危而奔驰。此创业者流也。其他不足言矣。黑红而高者为痣。红而平者为记。黑平者为斑。少年生活者为雀斑。则疾苦而夭。老年生者为寿斑。则福禄而寿。

或言关圣额有七星。其后亦遭凶亡。其不吉可知。未有言创业者。臆度耶。亦有实险耶。俟后查之。右识。

男女身痣图说

公笃曰。全身之痣。惟结喉一痣最凶。男女皆不得正命而死。或刀枪死。或恶疾死。或自缢产难而殒。富贵贫*皆然。腰贤痣亦不好。男主弱疾夭寿。富贵之妇女。主私淫。常人则为**奴仆等类。痣佳者。惟足心生正方贵。次则阴上。又次则脐之上下。又次则膝乳螺骨。其他则鲜验。

上应下口诀

额应膝上胸面前。耳应股肱轮肘边。目后须知乳兴腋。两颧多应少肋间眉头项上两相应。颏底生痣足下全。唇应阴囊或股际。印堂偏应心窝前。手应螺骨曲膝内。腮应足肚足指间。人中脐部或脐内。鼻应玉茎真果然。

古人说：“面无善痣，方为贵”不是真的？

其实古人说，面上没有痣是个好相，但大多数人天生都有痣，痣黑色素，而是指突出的、长毛的痣，痣有分善恶，不同位置有不同影响！

长在不见光位置如耳垂、耳背、眼眉下、鼻头下缘、五官旁边，如眼袋、鼻两边、眉心、嘴唇下大小大如一粒米细细粒、鬼鬼祟祟颜色纯黑、全红（朱砂色）咖啡色、灰褐色、褐色。如果形状美观不规则，有碍观瞻，是不好的痣相。

1.大吉痣

痣又大又黑，非常好，无论男女，事业运佳，有财富，不愁衣食，不过要注意女性切忌事业心过强，可能会影婚姻。

2.是非痣

如果痣在眉上，近太阳穴位置有痣，表示多小人，易若是非，容易招惹口舌之争！

3.忌水痣

眼肚位置有痣，就是说你忌水，容易浸亲，游泳又难学得会！房屋更常受水患，即漏水、滴水困扰，另外因为位于子女宫，所以常要为子女\.\.\.（系统过滤）心（痣在眼头指长子女，眼尾为小儿女）。

4.劳碌痣

如果不幸有颗痣生在眼角垂直线及人中横线之相交点，表示会多劳苦、辛苦命、福荫较薄，而且脚易生病及遇水灾，不宜积福。

5.中毒痣

在下唇之下的阴暗位有痣，代表你容易受阴湿的损伤，尤其是容易中毒，所以不要太贪口福、痣的四周也不要乱贴东西！

6.魅力痣

很像玛丽莲梦露、辛迪克劳馥、巩俐的魅力痣，表示有福之余还非常妩媚，容易吸引异性，不过小心惹桃花。

7.泪痣

很多人都知道眼角下有痣不好，代表情绪化，感情用事，容易因此影事业，到时感情、事业两失落！

8.克妻痣

如果你老公两眼之间有痣，表示会影响妻子命运，尤其是身体，如果女人有，则指要忌水，不宜作水上活动，易有凶险！

9.旅行要小心痣

眼眉尾有痣，你旅行就要小心，因为有这粒痣代表你去旅行易有灾祸，不要忘记买重旅行保险！

不过，“凡事勿以一断之”，要视乎整体而定，如果痣真得很不顺眼，可以用化妆遮盖或找医生脱掉！