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老实说，医生穿越成王妃被休还开了医馆的我看过一篇《御医不为妃》，但是女主背景如下（摘自原文）：

林海海用了大半天的时间，终于掌握了一些基本资料。她现在的名字叫林豫观，父亲林耀宽是京城的富商，前两年中风倒地，半身不遂，一直卧床修养。家里的事一直由李梅莲主理，而生意便交给了大哥林豫昊管理。她爹一共有三子一女。大哥林豫昊和二哥林豫沉是大娘的儿子，她的母亲叫陈香纹，本是一名穷家女，被她爹看中娶过来做妾，过门第二年便生下她，后来一直怀不上，直到前年才又生下一子，取名林豫寒，不过孩子刚出生不久她爹便病倒了，李梅莲请算命先生临门，算命的说那孩子是个妖孽，刑克父母，天煞孤星，并建议把孩子送到寺庙，由庙里的和尚日夜诵经，洗净他身上的妖气，十八岁才能回家。但是陈香纹死活不愿意，李梅莲娘便把他们母子赶到佣人房里居住，平常不能走到正厅，以免他的煞气沾染到家里.陈香纹本来就是一个生性懦弱的人，对于大房的霸道一直采取回避忍让的态度，特别是林耀宽病倒后，家中一切大小事务都由大房说了算，为免得罪李梅莲，她平常无事的时候根本不会走出房门半步。对于小妾的忍让，李梅莲并不满足。她满可以把陈香纹赶出府，但是她没有，因为对于这个女人，她恨之入骨，纵容知道她离开府后必定穷困潦倒，下场凄惨。但是那毕竟是她看不见的事，看不见敌人有多可怜她又怎么会解恨？所以她要把这个女人留在府里，天天看着她忧愁难受，让她看着自己的儿子被人当是仆人的儿子那样羞辱，这是最好的惩罚方式。终于在去年陈香纹一病不起，36岁的生命香消玉殒，留下年幼的儿子和同样懦弱的女儿。皇太后赐婚的时候，六王爷曾经登门扬言，纵容林豫观嫁到王府，也只是空有王妃之名，永远不会得到他的宠爱。病榻中的林耀宽虽然气愤，但毕竟是太后赐婚，平民百姓只有叩头谢恩的份，想要抗旨，除非全家都不想要命了。林豫观对于六王爷的放话，心中羞愧难当。说实话她是想嫁入王府的。这个家已经容不下她和弟弟了。父亲虽然不是无情，但毕竟病在床上，就算想疼她也有心无力。但是六王爷的到访让她心里最后一缕希望都覆灭。这个男人太优秀了，根本不是她林豫观这等平凡的女子可以高攀的。她对林耀宽提出不想嫁，林耀宽却知道那是杀头大罪，开始的时候他确实有些生气，他是一名商人，在京城也算是有地位有头脸的人，未来女婿的地位虽然超然，但是视他如无物让他心里气愤不已。不过冷静想一下，他发觉和皇家联姻的好处多不胜数。至少他是六王爷的岳父。虽然说女儿嫁过去不受宠爱，但却是太后赐婚的，有太后撑腰，稳坐正妃的位置，荣华富贵是享之不尽的。俗话说：一人得道鸡犬升天，以后他们林家的生意怕是越做越大了。基于这样的考量，林耀宽从最初的抗拒到最后的巴结只用了一个晚上的时间。于是林豫观的悲剧便也注定了。但是嫁过来还不够三天，一纸休书便送抵陈豫观面前。事实上从嫁过来那天起，林豫观就没见过自己的相公。甚至在洞房花烛夜她的头巾也是自己掀开的。尽管她对这段婚姻从来没有过期待和憧憬，但是绝没想到会是这样一个结局。她悲愤交加，不顾狂风暴雨，一口气冲上了望松阁，带着满腔的愤恨跳了下来。魂魄是出窍了，只是肉身却被这千年后的一缕亡魂占据。

说到闽太宗其实大家也知道这个人在历史上其实不算出名的，但是有一点是值得大家去肯定的，那就是话说当时他被算命的先生说了，会还有接近六十年的天子命的，但是这次算命过后仅仅四年，这个闽太宗就死了，那么这到底是个什么情况啊，是有人暗算还是说有人搞什么事情呢？下面跟随小编一起来分析揭秘看看具体是怎么回事吧！

在漫长的帝王史上，因宠佛溺道而导致国破身亡的君主并不鲜见，其中闽太宗王璘堪称典型。闽是五代十国时期的政权，疆域仅限于今天的福建省，由河南农民军首领王审知创建，并在第三位国君王璘在位时，正式改建为帝国。王璘本名王延钧，是王审知的次子，本来担任泉州刺史，于后唐天成二年(927年)杀死兄长王延翰后自立为闽王。

王璘崇信鬼神，痴迷道家学说，为追求长生不死、修道成仙，曾网罗了一大批道士为他服务，其中最得宠的莫过于陈守元。其实陈守元并没有多少道行，只因为会几招旁门左道的妖术而得到器重，不仅被尊为国师，而且还居住在富丽堂皇的宝皇宫中，肩负着代宝皇传旨的职责。

王璘对陈守元膜拜至极，对他说过的每句话都会遵照不误。正因如此，陈守元通过代宝皇传旨的方式，频频插手政务，以至于凡更易将相、刑罚选举，多所干预，受贿请托，靡所不至(见《十国春秋》)。正所谓上有所好，下必甚焉，百姓见王璘如此尊崇陈守元，自然也将他当做神仙来膜拜，一时间闽国上下陷入集体性的狂热中。

某日，王璘向陈守元请教长生之术，并向他问询自己到底能做多久的国君。陈守元听完后，便再次祭出代宝皇传旨的戏码，然后跟王璘讲，只要他肯暂时退位、专心修道，那么以后便可以做六十年的天子。王璘听后信以为真，便命其子王继鹏摄理国政，自己则关起门来修道求仙，时在后唐长兴二年(931年)年底。

鏻好鬼神、道家之说，道士陈守元以左道见信，建宝皇宫以居之。守元谓鏻曰：宝皇命王少避其位，后当为六十年天子。鏻欣然逊位，命其子继鹏权主府事。见《新五代史·卷六十八》。

然而两个多月后，王璘因难耐修道的清苦寂寞，便宣布复位，时在长兴三年(932年)二月。王璘复位后，便迫不及待地赶往宝皇宫，向陈守元询问六十年天子做满后，自己的前途将如何。陈守元再次代宝皇传旨，告诉王璘道：六十年后，殿下将会成为大罗仙人。王璘听后喜不自胜，并开始筹划僭号称帝事宜。

长兴四年(933年)正月，在一番紧张的运作后，王璘宣布断绝对中原的臣属关系，在福州僭号称帝，定国号为大闽。紧接着，王璘又追谥王审知为昭武孝皇帝，庙号太祖，并建五庙、设百官，改福州为长乐府，好一派窃号自娱的气象。

王璘坚信自己真的可以做六十年皇帝，于是比之前更加狂妄骄纵。为了大规模的营造皇宫、奉养道教，深感国用不足的王璘便任命中军使薛文杰为国计使，命他到民间去搜刮财富，结果导致中产以上家庭纷纷破产，国中怨声四起。不仅如此，王璘还大肆打压宗室，诛戮功臣吴英、王仁达等人，逐渐激起朝廷内外的愤慨。

王璘的宠妾李春燕姿色出众，但因为皇后陈金凤专擅后宫的缘故，逐渐受到冷落，在度过长久向隅而泣的孤寂生活后，便与王璘的儿子王继鹏勾搭在一起。等到王璘因酒色过度卧病在床时，王继鹏便向乃父讨要李春燕，希望让她做自己的王妃。

王璘虽然老大不情愿，但最终还是答应了儿子的请求，但此事却让王继鹏的弟弟王继韬大为愤怒，准备杀掉迹类禽兽的兄长(鏻婢春燕有色，其子继鹏烝之，鏻已病，继鹏因陈氏以求春燕，鏻怏怏与之。其次子继韬怒，谋杀继鹏，继鹏惧，与皇城使李仿图之。见《新五代史·卷六十八》)。

王继鹏获悉王继韬的计划后，与皇城使李仿等人密谋，准备率先发难。李仿认为王延钧的病情必定不能康复，于是便率先杀死跟他关系不和的宠臣李可殷，结果却遭到王璘的责问。李仿害怕会被灭族，便唆使王继鹏行弑父篡位之事，并与其一同率军入宫，将王璘刺伤。

王璘受伤后哀号不已，宫人们不忍心他继续受痛苦，便将他杀死了账，时在清泰二年(935年)十月。事后，王继鹏僭号称帝，并设计诛杀李仿，经过长期动荡才基本上稳定国内局势。王继鹏弑父夺位，但仅仅过了4年时间，便被大将朱文进、连重遇推翻，与皇后李春燕一起被杀。

仿以为鏻病已甚，乃令壮士先杀李可殷于家。明日晨朝，鏻无恙，问仿杀可殷何罪，仿惧而出，与继鹏率皇城卫士而入。鏻闻鼓噪声，走匿九龙帐中，卫士刺之不殂，宫人不忍其苦，为绝之。引文同上。

史料来源：《旧五代史》、《新五代史》、《资治通鉴》、《十国春秋》

典故出自《世说新语》

芝兰玉树

刘义庆在《世说新语·言语》篇中记载着谢安（320-385）与谢玄（343-388）一段对话：“谢太傅问诸子：‘子弟亦何预人事，而正欲使其佳？’诸人莫有言者，车骑答：‘譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。’”谢玄说要使谢家子为芝兰玉树一般生长于阶庭之中，一代接一代永不衰绝。谢玄的话说出了他的志向，也符合谢安要求。后来的实际情况也正如谢玄所说那样，谢氏一族如芝兰玉树生于阶庭一般，世代长青，香馥满堂。据史书记载：谢氏先世从三国曹魏时即开始为官僚世家，到东晋时更成为首屈一指的高门望族，权势显赫，朝野敬慕。

据郝昊衡先生在1957年撰的《谢氏世系表》中指出：“谢氏自谢裒以来，历晋、宋、齐、梁、陈五代，十世，二百余年，身有国封者四人，官至司徒、太保、太傅、大都督者三人，特进、卫将军、持节都督五人，侍中、散骑常侍、尚书令、仆射尚书、中书监令、光禄大夫、太子詹事者十人，刺史、太守、内史、相长史等三十人，尚公主者三人，女为皇后者一人，王妃者二人，有文学者不下十人......”可见，确是一“钟鸣鼎食之家，”“诗书簪缨之族。”当年谢玄回答叔父谢安：“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。”确为历史所证实。后人常用“兰阶”、“兰玉”来比喻佳子弟。谢氏长期居于会稽始宁，“芝兰玉树”不失为兰文化中一段佳话。

现在这个词语一般都在算命的时候由算命先生口中说出据说是个好卦