本文目录

我今天纵观天象，有了一个重大发现，看到了什么？？

星星很少怎么了？

“昨夜老夫夜观天象…”完整版是什么啊？

昨夜，老夫夜观天象，发现天象异动。新帝王星已出现，隋朝将有一场浩劫，望好自为之。

放我一马是什么意思?

话说曹操兵败赤壁，被孙刘联军打的抱头鼠窜，输得一塌糊涂，慌乱之中却两次仰面大笑。一笑周瑜无智，没想到笑出了个有万夫不当之勇的赵子龙来，二笑孔明无谋，却不曾想到又会笑出个张翼德这虎狼似的猛将喊杀狂奔而来。穷途末路的时候又中了诸葛亮之计，舍弃大路径投华容道而来。

本以为曹丞相会有前车之鉴的教训，没想到他依然在马上扬鞭大笑，众将军又忙问丞相何故笑之，这次曹孟德说周瑜孔明到底是无能之辈，不知在华容道埋下一兵一卒。

他话未毕，关云长提青龙偃月刀跨赤兔马而来，截住了去路。关云长是何许人物？但见操兵见了魂飞魄散，心惊胆寒，面面相觑，都想今日只怕是插翅难逃只有死路一条要做刀下之鬼了。又加上人困马乏，纵然与之决一死战也是敌不过这位武功盖世的忠义之士的，但却正因了他的忠义，才使得曹阿瞒绝处能够逃生，也正应了“亮夜观天象，曹贼未合身亡”的预言。

程昱与曹操言云长欺强而不凌弱，信义素著，劝曹动之以情晓之以理去打动这位横刀立马的关公大帝。操想除此之外是别无他法了，硬拼只能是自取灭亡，便欠身施礼道：“将军别来无恙！”，关云长是个读过书知春秋大义之人，比不得那卤莽暴躁的张飞张大将军，也还知道一礼还一礼的道理，便也欠身还礼，但他又是立了生死军令状的，口中只得说：“关某奉军师将令，在此等候丞相多时。”操见他还能欠身还礼心中涌出一阵惊喜，继续说我昔日与你有恩，今天我兵败势危，还望将军你放我一马啊。云长心中微微一动，但嘴上却还是说曹操啊，我虽然受了你的恩惠，但我已斩颜良、诛文丑，解了白马之危，也算是报过了啊。操见如此说，心头又是一喜，想关羽你毕竟还不是个忘恩负义之人，于是又问他是否记得五关斩将之事，并告诉他大丈夫当以信义为重。

可怜关羽想起当初曹操待他不薄：三日一小宴，五日一大宴，选了十名美女赠之。更难能可贵的是曹操还是个心细之人，见关公的战袍破的不成样子，又令人做了件精美的战袍相送，还给了他一匹身如火炭一日能行千里的赤兔马，辞别时候操又追来为他送行，送黄金一盘权当路费，他千里走单骑，过五关斩六将后操又连遣两使快马加鞭而来叫放关将军去便。想到此种种，关将军犹豫了，那曹操当初是太器重他了。正当他正矛盾着的时候他又听到“大丈夫当以信义为重”，便一咬牙，把马头勒回，喝开本部军马，尽皆放过曹操军马。为了信义二字，他早已经忘了生死，军令状也无所谓了，大丈夫生是为义而生，生的光明磊落；死也当是为义气而死，死的无怨无悔。等张辽又赶来时，想反正已放了曹操，且是各为其主，已恩不如再恩，于是也放张辽去了。

后人有诗赞道：“曹瞒兵败走华容，正与关公狭路逢。只为当初恩义重，放开金锁走蛟龙。”

关公此举虽放了曹操，但他的忠义之名却流传了千古，后世百姓仰慕其大名，逐渐把他神化了，直至成了“盖天古佛”。

十二生肖的意思是什么

十二生肖，是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在多个国家和民族被广泛使用。

来源历史

介绍

用12生肖纪年，在我国至少在南北朝时开始了。《北史·宇文护传》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”表明当时民间已有12生肖的用法了。但是，12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载，我国古代的中原地区，最初使用的是“干支纪年法”，即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”另外，《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此。”以后，在中原同少数民族的交往中，两种纪年法相互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可。

另外，关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。叶世杰在《草木子》中，把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无牙、牛无齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无筋、人则无不足。”

其它的说法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠、牛、虎等12种动物；12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜；12生肖可能是从天竺引进的；或28个星宿分布周天，以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等，不一而足。

尽管人们不能确定12生肖的确切来历，但因为它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用至今，成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。

神话传说

十二生肖的由来流传着一个神话传说：说玉皇大帝想选出12种动物作为代表，然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越早的排的越靠前，后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上，所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛，说他起得早跑得快，叫牛到时候带带他。老牛答应了。那个时候的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说，鸡已经很漂亮了，用不着犄角，叫鸡借他。鸡一听龙的奉承，很高兴，就把犄角借给了龙，并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天宫，而猫还在睡觉。鼠坐在牛的背上。到达天庭后，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达，让老鼠排第一；老牛排第二；老虎也随后到了，排第三；兔子也到了，排第四；龙来得很晚，但他个儿大，玉皇大帝一眼就看到了他，并看他这么漂亮，就让他排第五，还说让他的儿子排第六，可龙很失望，因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说：“他是***爸我排第六！我排第六！”蛇就这么......>>

三顾茅庐什么意思?

三顾茅庐

刘备很仰慕诸葛亮的才干，想请他帮助自己统一国家。一天，三人来到隆中，但孔明不在，他们只好失望而归。

回到新野,刘备听说诸葛亮回来了，叫人立即备马.到了草屋，书童说诸葛亮被人请走了。三人怏怏而回。

时间过得很快，刘备打算三访孔明。三人第三次来到隆中，离草屋还有半里多地，刘备便下马步行。这时，诸葛亮在午睡，为了不打扰他，刘备恭敬地在台阶下等候。张飞见了，很生气，想放火，但没有。孔明醒来，谈论起国家大事.诸葛亮见刘备三顾茅庐，诚心诚意，便答应与刘备共图大业.

【发音】

sān gù máo lú

【释义】

顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。

【出处】

三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”

【用法】

动宾式；作谓语、宾语；含褒义

【示例】

1.我住着半间儿草舍，再谁承望～。元·马致远《荐福碑》第一折

2.刘备～才请出诸葛亮这样的人才，要想得到人才就必须学刘备。

【近义词】

礼贤下士、草庐三顾

【反义词】

拒人千里

【典故】

汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（现今湖北襄樊市.一说为今河南南阳城西）卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。

诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。

《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情，叫做“三顾茅庐”。诸葛亮在著名的《出师表》中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”之句。于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那人的家里去的时候，就引用这句话来形容请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问，虚心求才的意思。建安十二年(207年)，诸葛亮27岁时，刘备“三顾茅庐”于襄阳隆中，会见诸葛亮，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想，这次谈话即是著名的《隆中对》。

【《三国演义》原文】

却说玄德正安排礼物，欲往隆中谒诸葛亮，忽人报：“门外有一先生，峨冠博带，道貌非常，特来相探。”玄德曰：“此莫非即孔明否？”遂整衣出迎。视之，乃司马徽也。玄德大喜，请入后堂高坐，拜问曰：“备自别仙颜，因军务倥偬，有失拜访。今得光降，大慰仰慕之私。”徽曰：“闻徐元直在此，特来一会。”玄德曰：“近因曹操囚其母，似母遣人驰书，唤回许昌去矣。”徽曰：“此中曹操之计矣！吾素闻徐母最贤，虽为操所囚，必不肯驰书召其子；此书必诈也。元直不去，其母尚存；今若去......>>

怎样夜观天象

壹、前言

寻求资讯是人类的本能，不管任何的时代、任何社会、任何文化，人们都会为了自身的需求而去搜集资讯。事实上，资讯寻求行为有极为长远的历史。从史前时代起，原始人就已开始蒐集诸如何处是栖息的地点、何处打猎、如何治病疗伤、如何夜观天象占卜吉凶等等的资讯；渐渐地资讯才借由人的记忆收集，并以口述方式传递。等到书写系统发明，借由石头、泥板、纸草，还有纸笔，原本的口述资讯才得以用视觉化的方式整理。虽然早期资讯多半集中于统治者、贵族、祭司之手，但资讯已被有组织的储存，成为收藏，也造就了图书馆的诞生。随着技术的进步、资讯量的增加，寻求资讯也更需要组织化的方法，因而有了图书馆学中的编目、索引、摘要等学问（注1）。

我们可以说，图书馆的催生和图书馆学的精进，人类对资讯的渴求此种原始本能实在功不可没。按理说，图书馆对于读者的资讯寻求行为应有极深入的研究，才能满足读者的需求。事实上却不尽然，图书馆受限于人力或是技术上的限制，对读者的了解往往不是很深入，工作的重心也常常是放在组织内，而非组织外。即使在资讯科技突飞猛进的今日，图书馆有了比以往更强大的工具、更多元的能力，和读者之间互相的了解是否增加，仍是一个疑问。

资讯科技改变了读者的资讯寻求方式，也改变了图书馆的服务方式。图书馆在规划服务项目之前，了解读者的资讯寻求行为是必要的。可惜的是，图书馆对于电子化的探讨多半集中于科技或多是所能提供的资源类型，容易给人一种印象，以为图书馆传统的服务在电子环境中变得不需要了、多余了；许多对电子图书馆的探讨也多半强调资源，而缺乏对图书馆员和提供服务这方面的重视（注2）。资讯科技的应用未能使图书馆更重视服务和读者，是一件很可惜的事情。

我们需要更了解读者，而不是收集更多的电子资源，想要发挥资讯科技带给图书馆的好处而不浪费成本，第一步就是要了解读者。要了解读者的想法，他们寻找资讯的方式，背后的学术传播方式等等，才能真正提供它们想要的、需要的资讯。本文以物理学研究所的研究生为主要对象，并辅以外国针对相同学科领域读者的研究，探究国内外的读者资讯求寻求行为的异同之处，并提出一些探讨和疑问，希望透过这些初步的努力，能使我们更重视读者资讯寻求行为和读者服务之间的关系。

贰、资讯寻求行为界说

资讯寻求行为是一套立即性、连续性的过程，更涉及了心理认知层次的问题。大致上可以分成资讯需求的产生、完成资讯寻求的要素、资讯寻求程序、影响资讯寻求行为的原因等四方面来看。

一、资讯需求的产生

资讯需求是人类的基本需求之一。基本上需求的产生，是意识到问题的存在，为了解决问题而去收集资讯，也就是确认了在「己了解」和「必须去了解」之间有道隔阂必须去跨越（注3）。陈钦智教授则认为资讯需求是一种抽象的概念，用来说明人为何去寻找、发现、和利用资讯。而krikelas则将资讯的需求分成立即的需求（immediate needs）与延缓的需求（deferred needs）二种，也就是连续与不连续的需求，用以描述问题发生的接续或告一段落（注4）。

而资讯需求的种类又可以依以下数种标准来分：

（一）依目的性来分

1、应用的需求（ Applicational Needs）

是指针对一些特定（ Specific）的问题，去寻找可供解决的答案。

2、营养的需求（ Nutritional Needs）

是指用来维持个人本身能力的需求。

（二）依时间先后来分

1、立即的需求（ Immediate Needs）

是指必须立即获得满足的......>>

河南省简称为什么是豫?

嵩山文化研究会天文研究课题组最新新研究成果表明“豫”字意为“天象”。

河南简称“豫”，源于夏禹。大禹治水成功后划天下为九州，称中原地区为豫州，这便是河南简称“豫”的来历。有关“豫”字的含义，大家一直认为是“一人手牵大象”。嵩山文化研究会近百名成员，通过近两年的考证，得出的结论是——河南的简称“豫”字是与上古人类为指导农耕生产，仰观天象，制订历法有关。所谓“凡大皆称豫”，不是大象；“惟天为大”，大应为天。

嵩山文化研究会天文研究课题组的专家称，我国最早的一部历法《夏小正》就产生于夏禹时代。《夏小正》中有关天象记载，是古人观象授时的真实记录。由此可知“豫”的内涵应为“天象”，应该是大禹时代依据“夏谚”和大自然给予的天象，将四季分明的夏都所在地中原地区称为“豫州”，表明了夏代先民天人合一的思想观念。

请问一下去动物园的路上有一个鸟飞来给我身上拉屎了，有啥灾货没有

天降金子！要是鸟便秘了就更好了

《三国演义》中有“八大星将”分别是谁？

三国时期，是一个豪杰群立、英雄辈出的年代。在《三国演义》中，作者罗贯中妙笔生花，塑造了一大批英雄豪杰，他们或纵横沙场，或斩将夺关，或运筹帷幄、决胜千里，或明修栈道、暗渡陈仓，立下了赫赫战功，真是“江山如画，一时多少豪杰”。对于这些英雄豪杰的死亡，作者描写则各有不同，他们或战死沙场，或病死军中，或慷慨就义，或宁死不屈，他们的死令古今无数读者无不为之落泪。但是在这其中，有八个人物的死亡，作者罗贯中却非常推崇，甚至运用了“将星坠地”的手法，更是增添了其悲壮、神秘的色彩，让读者印象非常深刻。 1、孙坚，（155-191），字文台，吴郡富春（今浙江省富阳）人。184年，与朱隽一起剿灭黄巾军，官职为别部司马、议郎、长沙太守等，并参加过诸侯联合讨伐董卓之战。191年，袁术派他前去攻打荆州刘表，被刘表部将黄祖射死，年仅三十七岁。《三国演义》第7回：蒯良谓刘表曰：“某夜观天象，见一将星欲坠。以分野度之，当应在孙坚。主公可速致书袁绍，求其相助。”……坚方欲上山，忽然一声锣响，山上石子乱下，林中乱箭齐发。坚体中石、箭，脑浆迸流，人马皆死于岘山之内；寿止三十七岁。 2、刘琦，（173-209），山阳高平人，荆州牧刘表之长子。刘表死后，刘琮即位。曹操军至新野，刘琮投降，刘琦避走江南。曹操战败于赤壁后，刘备表刘琦为荆州刺史，明年逝世。《三国演义》第53回：却说玄德在荆州整顿军马，闻孙权合淝兵败，已回南徐，与孔明商议。孔明曰：“亮夜观星象，见西北有星坠地，必应折一皇族。”正言间，忽报公子刘琦病亡。 3、庞统，（179—214），字士元，襄阳（今湖北襄樊）人，三国时刘备部下著名的谋士、将领，早年便以“凤雏”之名与诸葛亮齐名于荆州。《三国演义》第63回：却说孔明在荆州，时当七夕佳节，大会众官夜宴，共说收川之事。只见正西上一星，其大如斗，从天坠下，流光四散。孔明失惊，掷杯于地，掩面哭曰：“哀哉！痛哉”众官慌问其故。孔明曰：“吾前者算今年罡星在西方，不利于军师；天狗犯于吾军，太白临于雒城，已拜书主公，教谨防之。谁想今夕西方星坠，庞士元命必休矣！” 4、关羽，（162-219），字云长，本字长生，河东解良人（今山西运城市）。三国时期蜀汉著名将领。死后受民间推崇，又经历代朝廷褒封，被人奉为关圣帝君，佛教称为伽蓝菩萨，尊称为“关公”。被后来的统治者崇为“武圣”，与号为“文圣”的孔子齐名。《三国演义》第77回：孔明曰：“吾夜观天象，见将星落于荆楚之地，已知云长必然被祸，但恐王上忧虑，故未敢言。” 5、张飞，（167—221），字翼德，涿郡涿县人（今河北涿州）。三国时期蜀汉的重要将领，是三国演义中桃园结义的老三。221年被部将范疆、张达刺杀，死时只有五十五岁。《三国演义》第81回：却说先主是夜心惊肉颤，寝卧不安。出帐仰观天文，见西北一星，其大如斗，忽然坠地。……忽侍臣奏曰：“阆中张车骑部将吴班，差人赍表至。”先主顿足曰：“噫！三弟休矣！”及至览表，果报张飞凶信。 6、周瑜，（175—210），三国时期吴国著名军事家。字公瑾，庐江舒县（今安徽庐江西南）人。美姿容，精音律，多谋善断，人称“周郎”。公元208年赤壁之战中大败曹军，奠定三分天下基础。后图进中原，不幸早逝。《三国演义》第57回：却说孔明在荆州，夜观天文，见将星坠地，乃笑曰：“周瑜死矣。”至晓，告于玄德。玄德使人探之，果然死了。 7、诸葛亮：（181—234），字孔明，山东琅琊人，蜀汉丞相，辅佐刘备建立蜀汉政权，后辅佐刘禅，曾六出祁山北伐中原皆无功，最终病死军中。《三国演义》第104回：却说司马懿夜观天文，见一大星，赤色，光......>>

风水学中指的伤官是什么意思

易经是算命的根本，它讲究循序渐进，万丈高从地起嘛。而且六爻的顺序也是从内到外，当然这只是我的拙见！

如果想知道更具体些，可以研究下“四柱”算命。

“四柱”相关介绍：

命理学俗称算命术，又称推四柱或批八字，她是以一个人出生的年月日时所代表的天干地支配成八个字，以《易经》为理论基础，以阴阳五行的生克制化为手段，对人一生的吉凶祸福进行预测的一门学问，是哲学与自然科学互相融贯而成的一种学说，是周易预测学的一个重要门类。千百年来，经过人们的不断发展与完善，已经形成了一套较为完善的理论体系，而且已深深地扎根与人们的心灵中，经久不衰，显示了强大的生命力。

命理学源于阴阳五行学说。在远古时代，人们面对诸多的困惑与对前途的不可捉摸，试图寻找一种方法来把握自己的命运，这是很自然的事，于是就有了命理学产生的温床。在汉朝以前，人们只是根据五行纳音来算命，纳音即年命，比如甲子年、乙丑年出生的人为金命，丙寅、丁卯年出生的人为火命。这是一种粗线条的算命方法，为命理学的萌芽状态。

到了汉代，才开始出现以阴阳五行、天干地支为基础，配合年月日的算命方法，这时还没有把时辰加进去。这种算命方法历经魏晋南北朝的推行发挥，到了唐朝才始告确立。唐朝人李虚中是命理发展史上的一个重要人物，他官至殿中传御史，精通阴阳五行学说，他以一个人出生的年月日的干支配成三柱六字为人算命，在当时声名远扬。后人将李虚中尊为命理学的开山鼻祖。

五代末宋初的徐子平先生，将李虞中的算命术进一步发展与完善，他将年月日又加上了时辰，由三柱六个字变为四柱八个字，这样为人推命就更加精确了，这是命理学发展史上的一次飞跃，至此，命理学才正式进入相对成熟与完备阶段。徐先生著《渊海子平》是命理学的重要著作。

明代是命理学发展的鼎盛时期。明代开国功臣宋濂写的《禄命辨》一文，对命理学做了系统的总结，一时关于命理的著作如雨后春笋般的涌现。比较有名的有张神峰的《神峰通考命理真踪》、万民英著的《三命通汇》。《三命通汇》对过去的各种算命方法进行全面系统的整理与汇编，但过于庞杂，没有对历史上算命术进行提炼与升华。虽然如此，本书也算是命理学发展史上一个重要里程碑。

清代，命理学得到进一步发展。这一时期，比较著名的人物有进士沈孝瞻及士人任铁樵。沈孝瞻著的《子平真诠》一书，对阴阳五行学说作了进一步的发挥，对五行的生克制化作了精辟的论述，具有独到的见解，对命理的阐释，言简意赅，说理透彻，虽然也存在一些缺陷与不足，仍然是一本罕见的佳作。余春台编著的《穷通宝鉴》一书也是一本经典著作。书中将代表日主的天干逐月论述，对喜用神及显象作了精湛的论断，但是只说经验，没有讲明原理，没有在理论上进行详细的论述，为其不足之处。任铁樵先生为道光年间士族阶层，家道中落，为“餬口之计，潜心学命”，并且取得了巨大的成就，在当时颇负盛名。任铁樵先生对命理学最大的贡献是将古籍《滴天髓》进行分篇增注，并结合一生命理实践，将书中晦涩难懂的骈文进行详尽的诠释，并以大量的时人命造为例证，说理明透，为命理学正宗理论，是命理研究者必读的经典著作之一。书中虽然也存在一些错误，如有些用神取错，对特殊格局的认识不够精准，甚至存在偏差，但是书中明确了以阴阳无行学说为命理学的理论依据，扫除了当时偏重格局与神煞的乖讹，起到了正本清源的作用，任铁樵先生不愧为一代宗师！

神煞属于星相学，神煞的论命方法并非不对，但是如果与阴阳无行搀杂在一起论命，会造成理论系统上的混乱。神煞只是一些简单的符号，很容易学，而阴阳五行的生克制化是一种很深的理论体系，属哲学范畴，是辨证的对立统一。用阴阳五行学说论命，要进行......>>

我妈说，我出生的时候，奶奶就提了一桶水放在旁边，等着我生出来就要把我溺死。她不知道听哪个阴阳先生说的，我是个不祥之人，生出来之后会给家里带来灭顶之灾。幸亏我爸及时阻止了奶奶的举动，才保住了我一条小命。

但是从我出生的那天起，家里就祸事不断。

出生第二天，家里最值钱的老牛就死了；准备过满月，我爸被毒蛇咬伤差点丧命；刚出生半年，我妈给我冲米汤，热水壶爆炸烧伤了大半个身子现在还能看到疤痕。到了满岁，按照习俗是要抓岁的，可是奶奶又病倒了。

奶奶病的非常严重，也非常蹊跷。

据说奶奶白天的时候还跟邻居家的老奶奶坐在院子里边晒太阳边聊天，当时看上腿脚健康口齿清晰不像有病的人，可是到了晚上，忽然就高烧不退，大小便失禁。我爸妈当时吓的不轻，连忙送到医院去。

医院给奶奶检查了一番就直接下了病危通知单，说让我爸妈给奶奶准备后事。

本来那些给我准备抓岁宴请亲朋的酒菜，现在变成了准备给奶奶过白事用的，村子里的邻居都在唏嘘。而我爸也开始去请先生来给看坟，找人来给做棺材。

“小花，你叫他们别忙了，把那个先生请进来，我跟他说几句，弄好了还能活个几年。”躺在床上奄奄一息的奶奶，忽然坐了起来，把守在旁边的我妈吓的不轻。

看到奶奶醒来，我妈赶紧跑去请那个阴阳先生进来。不过当我爸妈要进里屋去听的时候，却被奶奶给骂了出去。

那个阴阳先生出来之后，就让所有人停下手上的活儿，不用再做了，人好了。我爸妈当然不相信，第一个冲进去看，只见奶奶拿着一个大馒头在啃，那馒头是我妈蒸的贡品那种大馒头。按理来说，奶奶六十来岁的人了，牙都掉的没几颗，谁能想到她竟然整整吃了一个。

至于奶奶跟那个阴阳先生到底说了什么，谁都不知道。但是从那儿开始，我爸妈奶奶就没有出过灾难。

不过，灾难全部都出在了我身上。

从这儿开始，我身上就大病不小，小病不断，成了医院的常客，就光病危通知单，几乎每年都能够收到一次。每次收到之后，奶奶就让爸妈给我预备棺材，从一岁到七岁，从小到大七口棺材。

七岁那年秋天，奶奶病的很重，我爸妈把她再次送到了医院。当时我已经上小学二年级，爸妈就把我一个人留在了家里，让我看门。

晚上六点多钟，正在看动画片的时候，听见有人朝着我们家走来，以为是我爸妈回来了，赶紧迎了出去。可是我看到的只有奶奶一个人朝着门口走过来。

我很怕奶奶，每次家里人生病，奶奶都会把责任推到我头上，说我就是来讨债的，对我也没有什么好脸色。所以现在看到奶奶之后，就本能的往门背后躲。

“灰灰，别藏了，出来我给你说个话。”奶奶并没有进门，而是站在门口朝着我招手。

这也是我第一次看到奶奶这么笑呵呵的跟我说话，以前他从来没有给过我什么好脸色。见奶奶和善了不少，我也就朝着奶奶那边走了过去。奶奶坐在院子里的石板上把我抱在怀中，鹰爪般的手轻轻的摸着我的脸。

奶奶的手很凉，到现在我还记得那种滋味。

我问奶奶，爸爸妈妈怎么都没回来。奶奶说，她们还在忙着，明天早上就回来了，说担心我一个人在家里害怕，就让她回来陪我。

听到奶奶这么说，我心里特别的开心。我们家在山上住，后门外面不远处就有一片坟地，每到晚上都阴森森的。而奶奶说回来陪我，当然让我十分开心。本来想拉着奶奶进屋的，可是奶奶却说在外面歇一会儿凉快。

我也没有管这事儿，心里还惦记着动画片，就跑回去看。当时看着看着，也不知道怎么回事儿，就窝在椅子上给睡着了。等到醒来的时候，天已经大亮。我再去找奶奶的时候，整个家里都找遍了，还是没有找到奶奶的影子。

刚出门外，就被外面的放炮声吓了一大跳。我爸头上绑着白色的孝布，身后跟着几个人抬着用白布盖得严严实实的奶奶。我爸说，奶奶早上四点多的时候在医院去世了。

可是他说这话我一点都不相信，就直接反驳说我昨天晚上还看见奶奶了，就在那个石头上坐着。

我这话一说出来，包括我爸在内的所有人都是脸色一变。我爸妈尤为明显，直接就跪倒在门口开始大哭起来。我当时都不知道为什么我爸妈要这样做，但是我肯定没有撒谎，昨天晚上确实是看见奶奶了，还对我很好。也正是因为这一点，所以才记得特别清晰。

“老大，还是把那个先生请来给看一下吧，你们屋那年出事儿就是他来看过后好的。”我大姑来了之后，把我爸拉到一旁战战兢兢的说道。

听到这话之后，我爸点了点头，赶紧拿了点钱又预备了四样礼让人去请那个先生过来。

这个先生来的时候我还小，没有任何印象。这次却是看清楚了，头发乱糟糟的，身上穿着的衣服额补丁摞补丁，手上拿着个罗盘，看上去就跟要饭叫花子端了个破碗一样。

先生过来之后，直冲冲的就朝着我走了过来，上下左右看了好几遍还不算完，又左三圈右三圈的转了几次。本来我不想配合的，可是看到我爸那泛红眼睛里的凶光，只得不停的配合着他转来转去。

“那几口棺材还在吗？”先生看完我之后，并没有说什么，而是朝着我爸问棺材的事儿。

“还在，就是今年夏天秀家娃掉河里淹死了，在这儿借了个，还没还回来。”我爸说这话的时候，眼睛都不敢看向那先生。

当时为了这事儿，一向特别孝顺的我爸跟奶奶狠狠的吵了一架。我爸觉得，人家娃都死了，借个棺材用一下，也没什么大不了的，又不是不还回来。但是奶奶却一口咬死不借，也不说为啥，就只有一句不借。

最后我爸还是趁着奶奶半夜睡着，把其中一口棺材给借了出去。第二天奶奶知道这事儿之后，精神就开始有些萎靡，见到我爸就骂短命的，看到我就骂讨债的。也就是这样没几天，奶奶的身子垮了，被送到医院去的。

先生听说把其中一口棺材借出去了，整个人脸色就变得十分阴沉，抡起手就给我吧了一个大嘴巴子。

不光是我爸震惊，所有的村民都觉得震惊。

“把你个不孝的狗日的，那棺材也是能借出去的？你妈就是你狗日的害死的，你还有脸在这儿叫唤。”先生指着我爸的鼻子骂，越骂越难听。那些来奔丧的亲戚朋友终于看不下去了，赶紧上来劝架。

先生转过身来又是一句“不想死的就赶紧滚回去”，一下子把全部人都给震住了。本来那些人还以为先生只是说气话呢，可是先生平复心情之后，又说了一遍。这下可把那些人吓得不轻，连忙把手上的活放下往家里跑。

大姑本来还想把我爸妈拉起来的，也被先生赶走了。就连我妈，也被先生给撵走。整个房子里就只剩下了先生，我爸，我，再加上奶奶还没有入殓的尸体。

我爸带着我跪在奶奶的尸体前一言不发，而先生则是叹了口气朝着奶奶的尸体说道：“老姐，你们屋这祸是你们自己人闯出来的，我也帮不了了。现在也只有那一个办法，不然的话就跟你想的一样，半年就得全家死光。”

听到全家死光这个词，我爸的目光变得十分凶恶，站起来一把抓住先生的衣领问他咒谁？在我们这边，全家死光这个词，等同于绝后是最凶狠的那种咒骂。

“你狗日的还有脸说我，你没看你妈死了连棺材都还没装吗？要不是你个龟子孙东西，你妈能死不？你也不去问一下，那棺材也是你能乱动的？”先生说话很激动，又在我爸的脸上狠狠的抽了两巴掌。

“你们别吵了，我奶在门口看着呢。”我忽然看到门口一个熟悉的身影，赶紧转过身来朝着我爸跟那个先生说道。

我这话一出，先生跟我爸两人同时停手转身看向门外。而也就在此时，门外一阵风吹过来，直接把灵堂前面点着的两根蜡烛吹灭了。

看到这一幕，我爸扑腾一下就跪下来朝着门口猛磕头，边磕头边说没把你照顾好对不起你之类的话，一边说早点去投胎上面的事儿有他管能行。先生的目光也紧紧的看着自己手上的罗盘，嘴里面不知道在念叨些什么。

奶奶站在门口看着我笑了好一会儿，本来想伸手招呼我的，不过刚把手伸出来，又缩了回去。几秒钟之后，奶奶忽然不见了。我跑到大门口看了好一会儿，还是没有看见奶奶的影子。

这个时候，才听那先生叹了一口气，意味深长的说了一声：“走了。”

听到这句，我爸才停下了磕头，整个人瘫坐在了地上。

第二章顾客上门

“先把你妈的后事安排了，头七那晚上我来找你，到时候再跟你算账。唉，该来的跑不掉，不该来的寻着来。”先生再叹了一口气，朝着外面大喊了一嗓子说没事儿了，可以过来了。

那些之前走的亲戚朋友才战战兢兢的过来帮忙，至于刚才到底发生了什么事儿，他们虽然心里都非常好奇，却都只字不提。凡是跟先生沾上关系的，肯定不是什么好事儿，刚才先生对我爸的态度，就能说明一切。

一晃几天就过去了，我奶奶的头七到了，那个先生也如约而至。

对于这个先生，我爸没有好脸色，当时可是在我奶奶的葬礼上让他很那么没面子，搁谁谁都得生气。不过我妈却不这么看，她认为先生说的对，我奶奶身体硬朗着呢，可是自从那棺材借出去之后，就出事儿了。

“先生，给我们说下那七口棺材是咋回事儿？”我妈看见我爸对先生很冷淡，于是开口找话题不至于冷落了他。

“唉，那是救命的棺材啊，就让你们给败了。”先生开口就先叹气，语气中还有一种恨铁不成钢的语气。

据先生所言，那七口棺材正好是从一岁到七岁准备下来的，摆放在一起形成一个七星续命棺的格局。本来我就是个不祥之人，在生下来之后，会把全家人都克死。每年准备一个棺材，用它来代替死了一个人。

要不是这几年每年准备一口棺材，我肯定长不大七岁这么大，甚至于在一岁那年的病危通知单时候，就已经死了。

那年奶奶把先生叫到里屋，就是说了这件事儿。这个七星续命棺，也是奶奶之前求的那个先生告诉她的化解办法。只不过，那个先生告诉奶奶，这件事儿不管谁都不准给说，不然的话很有可能泄露天机。

当时之所以奶奶选择给这个先生说，是因为她觉得自己活不了多久了，所以总归是死，说了还看博一下。不过还好，第一个棺材做出来之后，奶奶的病就完全好了。而且家里人，除了我之外，也没有遭过什么灾病。

可是没想到，七星续命棺刚成，就被我爸给借出去了一口棺材，整个前面做的事儿，都成了白费。而也就从这个时候开始，灾难会再次降临在我家里。

“先生，有办法救吗？”听到这儿之后，我爸也开始相信了。而且先生说的话，也让他不得不相信这事儿。

“只有一个办法救，就是把这娃送走，他要是在你们跟前，不出一年，你们三个都得丧命。”先生指了指我，满脸凝重的朝着我爸妈说道。

他们当时的第一个反应就是不行，我可是他们的亲儿子，而且他们也就只有我这一个儿子，怎么可能说送走就送走呢。但是先生的那句你们想眼睁睁的看着他死吗，还是把我爸妈给问住了。

不想，他们肯定不想眼睁睁的看着我死了。

整个过程，奶奶都坐在后面的椅子上听着，但是我爸妈看不见她，包括那个先生也看不见，只有我看得到。奶奶给我摆手，示意我不要说话继续听。

到最后我爸妈同意了之后，先生才松了一口气，后面椅子上坐着的奶奶，也点了点头消失在了我的视线当中。

第二天一早，我妈把跟我爸结婚时候家里陪嫁的那个戒指绑了个绳子挂在我的脖子上，让我到哪儿都别摘，以后长大了想回来看看，也能找得到路。在我爸妈泪眼婆娑当中，我很不情愿的跟着先生离开了家门。

记忆中，第一次坐汽车，第一次坐火车，第一次喝到好喝的汽水，第一次吃到各种各样的水果，都是在这次跟着那个先生一起的。本来我妈让我管先生叫爷爷，但是他说自己受不起我这叫，让我喊他老头子就好。

而老头子也给我取了个名字，叫叶凡秋，也就是白花菜的意思。他说我的命本来就贱容易夭折，所以取个贱名字容易保命。其实相比于村子里的那些什么狗剩，猪娃之类的，叶凡秋这个名字要好上很多。

跟老头子出来这些年，没少受苦。从七岁跟他出来开始，我们吃的饭都是我做的，我们的衣服都是我洗的，有时候实在没得吃了，老头子把我打扮的跟他差不多然后丢给我个破碗，和他一起去要饭。

后来也不知道被同行还是谁骂了句没文化，把这老头子给惹毛了，硬是逼着我去上学，十岁的我才从二年级继续读书。坐在班里，看着那些六七岁比自己矮一头的小孩儿们总感觉怪怪的。

不过我也特别珍惜这种上学的机会，那两三年跟着老头子游荡的滋味，简直让人有种痛不欲生的感觉。经常跟着老头子大半夜的钻坟地，还要给老头子做饭洗衣服，甚至还跟着他出去要饭，简直都不是人过的日子。当时我也想过逃跑，但是老头子总给我讲一些人贩子的事儿吓唬我，让我都不敢跑。

由于勤奋好学，接连跳级，所以在十二岁那年，终于跟同龄人一起考上了初中。从初中开始，学校都是要住校的，本来以为可以彻底摆脱老头子的纠缠。没想到，老头子竟然在初中学校外面租了间房子，每天还得给他洗衣做饭。

那天晚上回去正准备做饭，老头子把我拉到了一边语重心长的说道：“叶子，老头子我估计也就个四五年光景了。现在就问你一句话，我这一行，你愿意不愿意学？”

听到老头子这话，也让我大吃一惊。倒不是愿意不愿意学，而是他说自己只有四五年光景了，想到四五年之后他就要死，心里总觉得堵得慌。当老头子问到第三遍的时候，我才勉强点了点头。

“我就知道选你狗日的没错，不然的话你那双阴阳眼白长了。要不是那东西厉害，你狗日的都不知道死了多少回了。”

从那以后，我每天回到那个出租房之后，除了做饭外有了其他的任务，老头子扔了一本厚厚的都有些发黄的书过来，让我每天背一篇，必须得当天晚上背过才能睡觉。

在上高二的时候，老头子去世了。

临走之前，老头子在医院把我叫到床边，颤颤巍巍的从床头拿出来一把钥匙递到了我的手里。

“叶子，我房间里有个大黑箱子，那套家伙事儿都在箱子里头，以后就传给你了。还有，这些年挣的钱也在里头，我死了你别忘记逢年过节给我烧点纸。”

我接过老头子手中的钥匙，狠狠的点了点头。从老头子把我接出来到死，整整过了十年，这十年里面，我早就把他当自己的亲人一样看待。

老头子就这样走了，那个店铺也留给了我。而我，也正是接替了老头子的职业，开始把这一行继承下去。

刚刚继承这家店铺没几天，就有客人上门来了。

我学着老头子当时的样子，正襟危坐，单手瞧着桌面，看着从外面推门而进的顾客并没有起身迎接，而是拿足了架子。当时老头子坐镇的时候，就是这幅莫瑶。

来的是个四十多岁的大婶儿，身材丰腴穿着浅蓝色的长裙，不过脸色有些发白。进门之后，看到我也是一愣，又在店子里转了好几圈，好像在找人一般。我就这样，被华丽的无视了。

“这位大婶儿，请问有什么事儿吗？”无奈之下我只能起身询问。

“我来找范大师，请问他在吗？”大婶开口说话的时候，语气略显焦急。我就知道，可能生意来了。

听说师傅死了的消息之后，这大婶儿整个人都蒙了，眼泪都快掉出来。我赶紧说，师傅临终前把那些本事都教给了我，如果有事儿的话，我也是可以帮得上忙的。大婶儿大量了我很久，显然不太相信，不过却抱着死马当活马医的心态，直接把事情给我说了一遍。

她说自己的女儿就在前几天跟着学生去野炊，回来就疯了，见谁咬谁，不光咬人，就连家里的猫都不放过，活生生的把猫给咬死。无奈之下，两口子把女儿绑起来送医院的。但是在送往医院的途中，女儿竟然把绳子给咬断，连他爸的胳膊都咬掉了一块肉。

送到医院经过各种检查，钱花了没多少，可是各种结果都正常。医生最后无奈之下，给两口子了个匪夷所思的答案，他们女儿在装疯。

这怎么可能，装疯的话也不可能这样装，要不是她爸胳膊当着，脖子就给咬断了。

两个人在几天给女儿请了各种医生来，都没有效果，最后无奈之下，只能请高人来给看。但是好些高人看到女儿之后，转身就走，连口茶都不喝。最后，她也不知道在哪儿打听说这儿有那么一位范先生，所以就找过来了。只不过可惜的是，范先生已经仙逝了。说到这儿的时候，整个人脸上都透漏出绝望的神色。

听到这女儿的话，我就知道他女儿应该是中邪了。但是到底招惹了哪路鬼神，现在还说不清楚，除非看到人了

狗的象征是什么狗是人类患难与共的朋友，被认为是通人性的动物，它对人类特别忠诚，因而具有忠贞不渝的意义。“牧羊犬三千里寻主”，“义犬救主”等例子很好地说明了这一点，“犬马之劳”也就用来比喻事做忠心耿耿。不过狗爱仗人势，“走狗”便含有贬义，鲁迅先生描写的“丧家的资本家的乏走狗”象征了那类没有民族骨气的***文人。不过，从民俗学的角度来看，狗还有一些其他的含义。

总的来说，中国人把狗视为吉利的动物，如果谁的家里突然来了一只狗，主人就会很高兴地收养它，因它预示财富来临，所谓“猫来穷，狗来富”。狗和主人同甘共苦，如果有什么灾祸来临，它也会预示前兆，比如狗上房是暗示盗贼将至。狗喜欢吠叫，但其吠必有原因，因而古人以狗吠的时辰来取象吉凶的征兆。如正时狗吠，主妇必吵；丑时狗吠，心烦不眠；寅时吠，财神临门；卯时狗吠，前程似锦；巳时狗吠，亲人要来；午时狗吠，有人请客；未时狗吠，妻有外心，必遇小人；申时狗吠，小孩有祸；酉时狗吠，加官晋禄；戌时狗吠，提防生是非；亥时狗吠，当心吃官司。

狗的毛色，常有黄、红、白、黑、褐、棕等或两三色以上间杂，根据古人的看法，不同毛色的狗，其品质也各不相同。《六畜相法》一书认为：黄眉的黑狗宜看守，浑身全黑眉的则是耗财的祸胎；狮子狗是吉祥之物，尤其以黑色的狮子狗更能让人致富；黑狗如果白胸白臀，就会带来灾祸；黄狗的眉毛颜色要淡，如果太深了，也是不吉利。而《杂五行书》认为，黄狗品质最好，白狗品质最差。但白狗因具体情况不同，其象征的意义，也会不同。该书说：白狗黑头，会使主人发财；白狗黑尾，会使主人世世有车乘；黑狗白耳，会使主人宝贵；黑狗白前两足，主人子孙兴旺发达；黄狗白尾，主人衣食不愁。

我国古人认为，狗除了有预兆吉凶灾异的象征作用以外，还有除灾的作用。为什么呢？根据《礼论》的说法，狗属于：“至阳之畜”，在东方烹狗，可以使阳气勃发，从而蓄养万物。又东汉的应劭在《风俗通义》中有另外的解释，他说：天子所居住的城市一共有十二门，东方的三门是生气之门，为了不使死物在生门出现，所以在另外的九六前杀狗去灾。狗在阴阳五行学说中，与五行中的金相配合，又与方位中的西方对应，而与东方木相克，杀狗有毕止春天的阴湿疫气，使万物复苏成长的作用。狗能够去邪免灾，这并非是什么奇谈怪论，就连明代著名的医学家李时珍也认可狗的这一特殊功能，他在《本草纲目》中记载道：术家认为狗能够禳辟一切邪魅妖术。《史记》说：秦国在城池的东、南、西、北四门前披裂肢解狗以抵御灾害。同时，用白狗的血涂在门上来驱逐不祥，这是自古以来就有的风俗。根据《华佗别传》的记述，琊有一位女子的***上长了一个大疮，痒而不痛，反复发作，无法治好，华佗检查以后，取来一只稻糠色的狗把狗系在马后，马走了五十里时，便把狗的脖子扭断扣在女子病疮上，一会儿，只见一条虫在皮肤下蠕动，用钩子把虫引了出来，此虫长达三尺，七天以后，女子的病也痊愈了。李时珍认为，这一病例虽然非常奇怪，但确实是狗的血腥把虫引出来。

狗，与人类的关系那么密切，狗，又具有那么神奇的作用，因此，狗成了古人祭祀时最常用的牲畜之一。周代专门设有“犬人”之职，就是专门掌管“犬牲”的。古人有进修也编草为狗，谓之“刍狗”。衣以文绣，陈而祭之，祭祀一结束，就把它丢在大道上任车马践踏。老子说：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁以百姓为刍狗。”历来对这句话的理解存在许多分歧，但“刍狗”一词的含意还是确定的。

狗是人们的好伙伴，“天狗”却是人们畏惧的凶神恶煞。婚礼之前算命先生选择吉日良辰，选定之后必然在一张红纸上面写清婚礼详细略以及避忌事宜。其中重要一项就是不要冲......>>

狗、羊、蜜蜂、喜鹊、鸽子和孔雀的象征意义各是什么?狗(忠诚)、羊(温顺)、蜜蜂(勤劳)、喜鹊(欢喜)、鸽子(和平)、孔雀(美丽)

狗象征意义是什么忠诚。

狗象征着什么狗这个不好说吧。狗一方面代表忠诚，当然这是对于主人。一方面也代表花心，因为每到春天狗都会找异***配。而大多时候，交配方都与前一年不同。至于那晚狗没叫意思比较广义，无法做出准确的解释。不懂追问，希望采纳！

小狗的叫声都代表什么意思人类往往错在没有仔细聆听狗儿发声，因此无法辨识出狗儿发声中所蕴藏的意涵。人类的耳朵对于狗儿的发声，仍然无法达成共识。

狗儿的吠叫，对于英国和美国人来讲是“咆呜”“喔喔”“啊啊”，西班牙人说是“哟哟”，荷兰人说是“哇哇”。德国人听到的是“哦哦“，捷克人说是“嘿嘿”，我们中国当然就是“汪汪”了。也许这些是狗儿的方言吧。

我们所要了解的是狗儿发出什么样频率和声调的吠叫是在表达什么意思。

这里是一个犬语吠叫的迷你小词典，也许对你和狗狗的交流会有所帮助。

＊持续性的急速吠叫，中音调：“快来啊，有麻烦了，有人侵入我们的领域。”这是一种狗狗的警报。

＊持续吠叫，但速度很慢，音调较低：“入侵者已经非常接近了，准备迎战！”这也是对入侵者的警告。

＊每急促吠叫三四声就暂停，然后重复：“我们怀疑有某个入侵者正接近我们的领域。我想我们应该提高警惕。”对现代家居来讲是对主人的提醒。

＊冗长或者不间断的吠叫，其中间隔一段不算短的时间：“有人在那儿吗？我很孤单，我需要有个伙伴！”这是狗狗被关起来或落单以后最常见的反应。

＊一两声尖锐短促的吠叫，中音调：“嗨，你好。”这是典型的打招呼的声音。

＊单一的尖锐短促吠叫，音调低：“别再那样做！”通常是母狗正在训导小狗时的声音，但也有可能是对其他的狗狗感到厌烦或者被主人弄疼（例如梳理毛发时）时发出的声音。

＊单一尖锐急促的吠叫，音调较高：“这是顶么？”或着“啊？”这是代表惊讶的意思。如果这声音重复2~3遍，意思就变成：“过来看看这个！”意思是召唤伙伴或者主人过来瞧一件新鲜的事物。同样的吠叫，如果没那么急促尖锐，通常指的是“过来！”很多狗狗跑到门边发出这种声音，表示它们想出去走走。如果音调降低，就代表：“了不起！”“太棒了！”狗狗在领受食物的时候，通常也会发出这种声音。

＊单一尖叫，或者非常简短的高音调吠叫：“哎哟！”这是对于出其不意的疼痛所做出的反应。（区别于主人带给它的疼痛）

＊一连串的尖叫：“我好痛！”“我真的很害怕！”这是对于严重恐惧和痛苦的反应。

＊口吃般的吠叫，中音调：如果我们形容狗的吠叫声是：“哇呜”，那么口吃般的吠叫就是“啊哇呜。”这通常是游戏活动的前奏，意思是“让我们来玩耍。”

＊逐渐高昂的吠叫：这有点难以形容，不过你一定曾经听过。他通常是一连串的吠叫，常常由中音调开始起音，但是音调突然升高，几乎是尖叫式的吠叫，只是音调没那么高，这是代表玩耍的吠叫，通常使用在翻滚游戏时，显示情绪兴奋，可以被解释为：“这很好玩！”

咆哮：

咆哮可以单独发生，或者用来辅助吠叫，增添一点威胁性。

＊轻柔、低音调的吠叫：“你给我小心点！”“退后！”这是用来威胁，通常会使对方走开，留一点空间给那只发声的狗。

＊低音调、咆哮式的吠叫：这种咆哮是吠叫的前奏。它代表的是：“我很不高兴，不要在靠近，否则我会不客气！”这是很清楚地警告，再逼近的话，这只狗会展开攻击。

＊中高音调的咆哮式吠叫：“我很担心（或者害怕），但是我会保护我自己！”这是一只自信不足的动物所发出的威胁，但是如果再逼迫它，它还是会反击。

＊波动式的咆哮：这种咆哮有可能是低音调至高音调之间的任何一个音，当音调逐渐上扬时，会加入某中犬吠叫。它意味着：“我很害怕。如果你靠过来，我有可能攻击你或者逃跑！”这是一只自信不足的狗狗发出的恐惧且具攻击性的叫声。

＊吵闹的咆哮，但没有露出牙齿：“这是一个好游戏！

”“我玩得很高兴！”这种咆哮通常是游戏的一部分，也介于一......>>

十二生肖狗的称呼是什么你好。

【敝盖】：有个成语叫【敝盖不弃】，《礼记・檀弓下》仲尼之畜狗死，使子贡埋之，曰：“我闻之也，敝帷不弃，为埋马也，敝盖不弃，为埋狗也。”故狗有敝盖之称。

【重环】：高亨注：“一小环套在大环上，大环套在狗脖子上，小环栓绳牵之。”故狗又有【重环】之名。

狗还有【迎宿客】、【吠屠人】之称。

还有【累累丧家】、【狺狺迎吠】之称。

谁知道狗狗的各种动作都代表什么意思？ 1、狗儿为什么跟你们亲近？

狗是群居动物，它们与人类有相似的社交结构和内在动力。如果幼犬在出生后第3周至第12周这一敏感阶段习惯了跟人在一起，那么它们就很容易把主人一家当作是它们一群的。

2、狗儿被独自留在家时，为什么会搞破坏？

狗有强烈的群居欲望，有些狗无法接受形单影只。当它被单独留在家里时，往往会因害怕不速之客的侵袭而吠叫、嚎叫、惊慌失措、随地大小便。有些被留下的狗喜欢把主人摸过或用过的东西搜罗到一起，将主人的气味环绕起来形成一座屏障，如果东西太少不足以形成一个保护圈时，狗就会把它们咬成碎片铺开来。

3、狗儿的友好表达？

狗在向它的朋友们（人或者其它狗）问好时，会有向后咧的微笑的嘴、安祥的眼神、向后倾的耳朵以及翻卷的舌头。打招呼以后，它会转过身将***靠在主人身上，这时他们希望它们的头能与人之间保持一定的距离。而以这种方式站立能使主人轻抚它的背。

4、狗为什么迷恋路边的电线杆？

其它狗留下的尿和粪便能让狗了解到非常多的讯息，谁来过？公还是母？健康与否？年龄多大？地位如何……

5、为什么摇尾巴的狗也会咬人？

摇尾巴表示狗很激动，但不一定表示它很友好。在靠近一只摇尾巴的狗之前，重要的是要读懂它其它的身体语言。

6、为什么别人说我的狗狗傲慢？

当狗与另一只狗相遇，而又不太相信对方时，它常常会避免与对方眼神接触，耳朵向后拉，尾巴保持中立，站得直直的，使自己显得很高。

7、瞧它匍匐下去，是想跳起来咬我吗？

狗儿邀请同类或是人与它玩时，会做出鞠躬作揖的动作，即前肘支地***撅起的经典造型。而后摇着尾巴，跳起来跑开，同时回头看它的邀请是否得到了响应。

8、为什么训练狗儿听口令这么难？

与人类小孩相比，狗不太能理解声音信号。因此要训练狗儿坐下、过来之类，最好能把命令与手势结合起来。

9、小欺大，为什么？

一窝小狗之中，意志力最强的幼犬易占上风。往往是个头最小的个性最强，想当老大的欲望更强烈，也更容易获得成功。

10、怎样面对一只怒犬？

狗儿抬起头，皱着鼻子，露出利齿，嘴唇向上拉，嘴角却向前拉，这表示它在显示实力，并给你后退的机会。如果想撤退，就要慢慢地、明显地后退，以免招来进攻。

11、为什么我的狗会被别的狗带坏？

两只狗就能够组成一个团体，一只狗不敢干的事，两只狗在一起就敢干了。

12、狗为什么追人？

很多狗喜追逐行人、自行车、汽车，并不是因为想咬他们，而是想赶上它，以此来消耗它们多余的能量。当然，有些狗追到时会咬人，因为它们很兴奋或是害怕这个人。

13、狗为什么喜欢把自己弄得那么脏？

捕猎的天性使它们善于隐藏自己的形踪，尤其是气味。而要做到这一点就是把自己掩盖在周围有恶臭的物质中。一旦它回家被主人洗得干干净净，下一次再到另一堆臭东西上打滚的冲动就更强烈。

14、我从来不敢在狗吃东西时把手伸过去，因为它会咬我，为什么？

狗天生对宝贵的食物有占有欲，它们会捍卫这些美味。要让它们明白主人的手是来给予而不是取走食物，必须从早期开始就让它懂得这个道理。

15、狗为什么喜欢藏东西？

这源于它们的野狗祖先，因为在野外食物经常不够。偶尔有过剩的食物时就必须安全地储存起来。狗的胃里有强大的消化酶，使它们即使吃了腐烂变质的食物也不会生病。要记住的是，狗“深挖洞，广积粮”的意识相当强烈。

16、狗为什么喜欢在桌椅下面、床下面睡觉？

因为它们不想受到干扰，可以做个好梦。

17、狗儿有时候为什么要刨它的窝？

因为它们喜欢在舒服的地方睡觉，如果窝里高低不平，它们就会把它......>>

狗做的各种动作各代表什么意思不狗做的各种动作各代表什么意思不

狗狗的语言：肢体篇

狗狗是个感情丰富可是又不会说话的“孩子”，它喜欢表现自己，也渴望被主人了解，所以作为一个好的狗主人，平时要细心观察和总结，学会狗狗的语言，了解它要表达的意思和它的需求，才能让狗狗信赖你并且完成你对狗狗的管教。和人一样，狗狗也有许多情绪是通过肢体的动作表现出来的，而且狗比人的肢体语言更加丰富，因为它还有一条非常具有表现力的尾巴呢。

下面逐一说说它的不同部位所传达的情绪：

耳朵

狗狗的耳根可以旋转，有听到它感兴趣的声音或是奇怪的声音的时候，就会把耳朵转向声音来的方向。如果狗狗的耳朵突然竖起而且全身用力的话你就要小心了，因为这是警戒和要发起攻击的信号，它可能要对于什么它认为有威胁的东西发起进攻，这个时候就要及时制止。如果在面对别的狗或是人的时候耳朵伏下去，这往往是一种顺从的表现，说明它认为来者比它的地位高，它不会攻击对方，相反的有“作个朋友吧”的意思。

眼睛

眼睛是心灵的窗户，狗也不例外。如果它紧盯着别的狗或者人，就表示有挑战的意思。如果你是个害怕狗的人，那你就要尽量避免和它直视，别让它觉得你也在和它挑战，狗狗可是种不爱服输的动物，特别是体形较小的狗，往往胆子小可是又好斗。如果本来就让它觉得有威胁的人高马大的你又和它直视，那它冲上来向你吠叫的情况马上就要发生了。但是如果你想让狗顺从，要让它服从于你的威慑，那和它直视就是必不可少的了，你要在眼神的交流中让它了解你是坚定不可战胜的。

如果狗狗的眼神左右飘乎不定，不敢直视，就往往是一种要躲避正面冲突的意思了。有些狗在被别的狗打败的时候常常出现这种眼神，一脸怕怕的表情，让人看着实在是忍俊不禁。

舌头

狗狗伸出舌头舔一舔，就相当于人的亲一亲，至少大部分的情况下可以这么认为。舔主人的脸的就不必说了，那是它想告诉主人它有多爱他；舔陌生人的手或是脸则说明它喜欢这个人，想和他作朋友。

腿

腿绷紧并张开，身体稍稍向前压这通常是一个有攻击性的动作。不过也要看这个动作出现的场合，如果是在家里，面对着你把两条前腿很舒服的向前拉伸并且把身体向下压，后腿直直的***撅得高高的，那就是狗狗在很舒服的伸懒腰啦。但是如果面对一只外来的狗，这个动作加上喉咙里低低的呜鸣或是眦牙的表情，那就绝对是要向对方发动攻击了。

毛发

狗狗在害怕的时候，身上的毛发会竖起。这一点和人也差不多，不是有“害怕的汗毛都立起来”的说法吗，狗也一样。毛发竖起来可以达到让身体比实际情况大许多的效果，用来威吓对方。有许多短毛狗非常明显，在遇到它害怕的时候背部的毛会立起来，主人在看到这种情况的时候应该知道它现在很害怕，如果你出来保护它它会很感激你的。

尾巴

一般说来尾巴直立表示强烈的支配性、攻击性和警惕心，反之放低尾巴或是夹在两条后腿之间表示顺从和恐惧，同时放低***半弯后腿就表示极度的不安和害怕啦。

有一种说法：狗狗e尾巴就表示高兴，这种说法应该说不太准确。有的时候狗狗用力的左右划圆形用力的e尾巴是说明：不要靠近我。如果它盯着一个目标，慢慢的晃着尾巴就是一个警戒信号啦。所以不要认为陌生的狗狗对你e尾巴它就是喜欢你，贸然行动会让狗狗觉得害怕就有可能做出伤害你的举动了。

要真正了解你的狗狗在说什么还需要你逐渐的摸索研究和总结，不能单从一个部位的动作就武断的判断它的情绪，要综合不同部位的动作、表情、眼神和发出的声音，天长日久你会建立一种与狗狗之间沟通的方法，有效的交流会让你们更加了解和互相信赖。

狗狗的语言：表情篇

只要你注意观察......>>

十二生肖狗代表什么花是龙！字冠名的灌木―――龙船花，茜草科龙船花属。该植物花红而美丽，花期极长，几乎是全年开花，是庭园理想的观赏花木，常植于园中观赏。