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1、奇门遁甲算命书籍

入门就是《神奇之门》和后继系列,最好看他的全套。资料比较多而复杂,他有几本经典可以看,其中有合订本,也是非常超值,注意观察。

八字算命到底在算什么

《笺元遁甲句解烟波钓叟歌.1卷.赵普撰.罗通遁法.池纪解编.明正德时期刊本》

《太乙金镜式经》《烟波钓叟赋》《阳遁六局值符天蓬落七宫值使休门落六宫》

注意看图的右下角,这些奇门遁甲算命书籍,四柱八字算命类书籍、紫微斗数算命书籍、六壬算命书籍、等均都出自于此

《奇门主客概论》《天地人遁歌》《奇门遁甲秘笈大全》《诸葛亮金函玉镜奇门遁甲全书》《景祐遁甲符应经.上部三卷.下部三卷.宋.杨维德等撰.明末朱丝栏钞本》

《奇门与玄空地理真传》《奇门运筹秘法》《奇门掌中金要诀》《奇门之秘》

《重刻校增武侯八门神书.明胡献忠著.明万历43年刊本》

《刘伯温著.金灵子编-稀世珍本铁算盘》《奇门先天要论》

《奇门有三才》《奇门法窍》《奇门金章(玄机赋)》《日家奇门》《神煞表》

《王阳明行书太极图说.宋周敦颐撰.明王阳明书.清末填墨本》

《五要奇书.五种.明江之栋辑.尚白斋藏板.清康熙三十九年古歙丰南吴氏重刊本》

《新镌徐氏家藏罗经顶门针.上下卷.附简易图解.鄙言.明.徐之镆定式.朱之相图解.三乐斋藏板.明天启时期金陵书林唐鲤耀刊本》

《奇门遁甲择日法》《图解经典90-图解奇门遁甲大全(第2部):阳遁540局祥解》

2、四柱八字算命类书籍

从基础到深入分别为《子平真诠》《千里命稿》《滴天髓》其余如《渊海子平,《三命通会》《命理约言》《八字断病》《一掌经》《渊海子平》《四柱测疾病一语定位法》《穷通宝鉴》《细批八字终身详解》等等。以上基本是主流经典

3、紫微斗数类算命书籍

这个入门书太多了。三合派《紫数斗数初级讲义》,还有其他人的《紫微斗数一学就通》等,再往高级就是《紫微明镜》《紫微启示录》等;还有经典的《河洛紫微斗数》《九千飞星》。其它的《陆斌兆紫微斗数斗数讲义评注》

《陆飞帆-紫微奇经》《陈世兴-斗数赋文精析155页》

《陈世兴-紫微斗数导读命盘解说篇》《陈世兴-紫微斗数进阶篇》《紫微斗数论命详批》

《陈启铨-紫微斗数论命详批》《陈岳琦-正统飞星紫微斗数》

《紫钦天正解太极拳命名原理》《翁福裕-斗数护法》《翁福裕-斗数飞星解码》

《翰学居士-高段紫微斗数》《获得美满姻缘的法门》《蔡增祥-紫微斗数大突破》

《蔡明宏-斗数秘仪下厨房(合并版)》《陈慧明张清渊-神妙玄微紫微斗数》

《陈慧明--道传飞星紫微斗数诸星问答论注解》

《陈慧明.张清渊-神妙玄微紫微斗数》《陈雪涛-夫妻宫秘传真诀》

《陈雪涛夫妻宫真传秘诀手打版》《陈雪涛:紫微明镜(内篇上)》

《陈雪涛:紫微明镜(内篇下)》

《陈龙羽紫微斗数师资班秘传讲义》《田宅宫看经营成败》

《顾祥弘-飞星紫微斗数全书》《飞星紫微斗数_-四化专论(梁若瑜)》

《飞星紫微斗数》《飞星紫微斗数命身十二宫详解》

《鬼门十三针图文版——紫钦天整理》

《田宅宫化忌出身贫穷》《紫微斗数断事速成》《紫微斗数论命技巧》

4、手相面相类算命书籍

手相和面相算命古籍是一个提高水平的重要方面,尤其象麻衣神相、柳庄相法、水镜相法、三世相法等等,手面相想看得比较有意思的《学睇相》。提高水平要多看除了现代的人之外,推荐一本《图解相学秘籍全编》上下册,荟萃各种相书古籍。有许多相学精品流落在民间,民间收藏的相学许多有很实用的价值,

《中国古代算命术》《五枚硬币算命》《神相水镜集全编》

《相学实战》《阳宅相法简析》

《三世演禽》《中国古代测字秘传心法》

《中国古代算命术》《中国鉴人秘诀》《中国秘传手相术》《伍柳仙宗》

《相学绝学:惊天眼》《神相全编》《五台山秘传-手相绝对符5》

《五官相手抄本》《五形相法》《伍柳仙宗》《相面算命真相》

5、六壬类算命书籍

《袖里乾坤》,以及其他很多六壬金口诀方面的书;

《壬归》《壬学琐记》《六壬军帐神机》《大六壬心镜》《大六壬指南》《六壬说约》《大六壬探源》《大六壬玉藻金英》《六壬存验》《大六壬秘本》《六壬穿金演卦法概叙》《御定六壬直指.上下卷.附析义.清康熙时期精钞本》《六壬通天》《六壬仙师法》《六壬占事略决》《大六壬苗公射覆鬼撮脚》《六壬大全》《大六壬管辂神书》《大六壬金铰剪》《大六壬类集》《大六壬灵觉经》《壬学琐记》《六壬辑要》《御定六壬直指》

有些朋友们是比较相信命运这种东西的,那么关于测字算卦的事情,你们也会相信的是吗?如果你也很感兴趣的话,下面我们一起来看看诸葛亮测字算卦以及相关资料。

诸葛亮测字算卦

诸葛亮测字算卦

诸葛神算相传为三国时代诸葛武侯所着,历千余年之后,诸多版本略有出入,谨参酌坊间流传较广的数种版本。诸葛神算共分三百八十四签,占卦之法可分“米占法”及“报字法”,方法虽有不同,结果均可算出签诗数字,占者得视需要自行择一为之,占出数字后再至下方取签处取签。

报字法:心中先默想占卜事件,然后很自然地联想写下三个字后,分别计算每个字的笔划,再转化成签诗数。

卜卦时间:每晚十时前较佳(因为可能精神较能集中),不可代卜

卜卦准备:沐浴净身或洗手后默祷,心诚则灵

卜卦方式:默祷之际,心中集中意念在欲卜之事(请注意一事一卜,亦即每次卜卦只能想一件事,如有一件以上欲卜之事,就需分次卜卦),然后很自然地在心中浮想三个数字(数字不得为0,且避免尾数为0)注意一事不得二卜(即对相同事不要在短期内重复卜卦,否则将无参考性可言,另为避免误判,恕不解有关生死之卦,问卜中英文均可,惟为免语言误会,回复可能只用中文)

问卦方式:告知卜卦时间(月日时)、三个数字(如17,28,36)性别、及欲卜事(欲卜之事应求明确,如问感情之事,应表明系指男女感情或其他感情,有无特定对象等,以有助解卦。)

解卦回应:收讯后尽可能即解即回,惟部分卦象较特殊者,为慎重计,将与其他同修前辈请益后回复。

诸葛神算的由来

据古书上记载着诸葛亮神通广大,上知天文下千地理,用兵如神,可以预知未来,知道是为什么吗?诸葛亮每次遇到困难的时候,都在暗自在一旁用一种很神秘的预测术占卜一下吉凶,以达到料事如神的境界,这种预测术就叫着诸葛神算,也叫做诸葛神签,凡事用这种预测术者必须要诚心诚意,首先要洗澡以表示对神灵的敬爱,如果确实不能洗澡的话,那么必须洗手,焚香上天祷告就可以预测了,预测的时候,首先在纸上写上三个字,随意写,心里想什么写什么,这就是天灵和人心灵的交流,这样才能让上天知道你的心事,上得得以了解,所以上天才会对你做出指示,方知吉凶祸福。所以在预测的时候,千万不可抱着心态玩一玩,这样的心态就是大不敬,别说灵验了,或者还有不祥的事情发生。

诸葛神算结果是从易经中演变而来,中国的易经有六十四卦,演变成三百八十四爻,所以诸葛神签有三百八十四签,签签都有着很深的意义,都是诸葛亮毕生的心血,诸葛精神各种阴阳术数,诸葛亮的英雄故事数不甚胜数哈。

诸葛亮测字算卦

比如我们简要说一些吧,相传刘伯温的时候,刘伯温曾经经过一个破庙时,庙里有一块很久的牌子,上面写道:在五百年前我诸葛孔明就知道了你刘伯温,过了我诸葛亮就是你刘伯温,过了你又是谁?这是诸葛孔明在考考刘伯温,意思就是说,我诸葛亮五百年前就知道会有你刘伯温,刘伯温你知道五百年后的事吗?不用说,刘伯温肯定知道,并且后来还有烧饼歌决流传至今。这是诸葛亮其它一个故事,还有很多的神奇故事,比如说诸葛亮的草船借箭,还有就是为周瑜借东风等等,都是那么神奇,都是诸葛亮的神机妙算的结果。因为诸葛亮精通易理,同时刻苦学习和研究,掌握了一般人无法掌的应用易理。所以后来诸葛亮著作了三百八十四签的诸葛神签,以做占卜所用,其在弘扬中华民族的瑰宝——《易经》,为后人的帮助可是功不可没啊。句句点破天机。

诸葛神算是根据易经里的八卦所演变而来,一共有三百八十四爻,也就是三百八十四签,每一签都有对应的诗意和解释,谶语句法,长短不一,寓意深远,这对后来的占卜学者有很大的启发作用。而且对一些什么也不懂易理的也很容易理解其中的玄机,为自己也指点了迷津,这就是算命不求人的说法吧,算命不求人,就是自己判断其中的吉凶祸福,决定是进还是退,这就相当于现在的指南针一样,诸葛神算。

诸葛神算测字算命的计算方法

起卦前想着要问的事情,然后想出三个中文字或三个数目字,第一个字的总笔划或第一个数字为百位,第二个即为十位,而第三个为个位。而笔划在一至九划以内者,其划数保持不变,但如在十划以外,则只取个位数,如18划便只当8划计,如果笔划刚在十划或二十划则当一划计算。另外,如数字组合大于三百八十四,便应以该数字减去三百八十四计算,直至到所得结果少于三百八十四便是所得签文数字。

读完上面关于诸葛亮测字算卦的相关内容,你是不是也学到了什么呢?相信我们还会有更多精彩的内容呈现给你们的,敬请期待吧。

诸葛亮是中国历史上著名的政治家和军事家,他不仅智慧高超,而且为人正直谦虚,一生都致力于为国家和人民的利益而奋斗。在他的传世文献中,有一个著名的“测字三绝”——《诫子书》,其中有三个字,是诸葛亮用来测验人品、品德的重要标准。这三个字分别是“信、达、雅”。

首先是“信”。信是人格的基石,诸葛亮认为一个人必须要讲信用,言出必行,才能受人信任。只有诚信为本,才能赢得他人的尊敬和信赖。通过这个字,诸葛亮告诫子孙后代要时刻保持诚信,做到言出必行,才能成就一番事业。

其次是“达”。达是指有所成就,达到一定水平,是诸葛亮推崇的“唯实论”精神的体现。他认为一个人只有通过自己的努力实现自己的价值,才能真正取得他人的认可和尊重。因此,他告诫子孙后代要努力学习和工作,不断提高自己的能力和水平,才有可能在社会上有所成就。

最后是“雅”。雅是指修养和品德上的高尚,也是诸葛亮所崇尚的“文韬武略”精神的体现。他认为一个人在外表和内心都要有一定的风度和气质,只有这样才能得到他人的欣赏和尊重。因此,他告诫子孙后代要注重自己的仪表和言谈举止,以及在思想品德上的完善和提高。

以上就是诸葛亮的“测字三绝”,这三个字是他对于子孙后代人生的三个重要要求,也是他所倡导的人格修养和道德观念的体现。这些要求对我们今天来说同样适用,它们教导我们如何才能成为一个有品质、有修养和有价值的人。

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