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古代的生辰八字说法有依据吗生辰八字的算法古代的生辰八字怎么算我认为古代的生辰八字的说法是有一定的依据的。在古代,因为科学不发达,人们通过自己的智慧劳动创造出了很多的东西。那么生辰八字作为一种算命的方法,它合理的运用了天干和地支融汇通于一体,从而从人们的出生年月推算出一个人的命运。那么也经过时间的推移,许多的科学家对此进行了考证,并从中得到了一些十分重要的理论。
在古代,通过太阳和沙漏等一些方法来记录时间,通过这样的根据而在人出生的时候便有一定准确的时间。那么也伴随着当年的天干和地支,从而在自己的出生的年月日以及具体到某一个时间点都会被记录下来。算命的人通常会以生辰推测一个人的命运,这样的方式在古代是十分流行的。而富贵人家的千金和少爷都会以此方式来推断自己的生辰八字,以此来预测未来有可能遭遇的劫数,并且通过生辰八字的推算也印证出未来所会遭遇的事情。由此说明,只有经过一定科学依据才能为人们所用。
尽管在当今社会很多人会认为古代的生辰八字的说法是一种十分迷信的观点,但这并不能说明它是没有依据的。相信很多人会认为自己的命运掌握在自己的手中,并不会相信八字的推测。但殊不知生辰八字的说法是古代劳动人民所创造出来的劳动智慧结晶,它是根据一定的科学和一些特别的方式展现出来。
对于生辰八字的说法,是会结合到一个人当天出生的具体的时间以及阴阳五行的各种变化来推测出来。其中考虑的内容有许多,从哲学的角度来说,它并不是唯心主义,而是唯物主义,且有一定的辩证思想在里面。因此我认为生辰八字的说法是有一定的依据。
生辰八字的算法
生辰八字的算法,八字,又名四柱,或称八字四柱,属于命理学中的其中一科,八字算命是以一个人的出生年月日时的资料来推算个人的命运。下面是关于生辰八字的算法的介绍!
生辰八字的算法1生辰八字的算法
想要算自己的生辰八字,首先要明白什么是干支历。干支历就是用天干地支来表示年、月、日、时,而干支又有阴阳之分。
天干一共有十个,分别有甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支一共有十二个,分别有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
阳干:甲、丙、戊、庚、壬。
阴干:乙、丁、己、辛、癸。
阳支:子、寅、辰、午、申、戌。
阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥。
一个天干和一个地支相配,排列起来,天干在前,地支在后,天干由甲起,地支由子起,阳干配阳支,阴干配阴支,共有六十个组合。古人就用这60个组合循环起来纪年,纪月,纪日,纪时。年、月、日、时,被称为四柱,每注两个字,各用一天干加一地支表示,一共八个字,所以叫做八字。
在知道了什么是八字是什么之后,我们就可以计算自己的生辰八字了。我们在前面了解到,八字就是干支历中的年、月、日、时四柱,那么此时只要找到自己生日所对应的.干支历年、月、日、时就好了。
年
年柱,即人出生的年份用干支历表示。干支历用干支60个组合依次纪年,一年一个组合,干支纪年,一个周期的第一年为甲子,第二年为乙丑,依次类推,60年一个轮回,在计算八字的时候要格外注意每一个新年开始于每一年中的立春,而不是以正月初一。
月
干支历以二十四节气来划分出一年中的12个月份,每个月含有两个节气。以立春节气作为一年的第一个月份即寅月的开始,于是每一个节加一个气就是一个月,每个节可代表上半月(约15天),每个气可代表下半月,这样每个月就包含了两个节气。不需设置闰月。干支纪月除十二支固定外,十干是依次排列的。于是,从甲子到癸亥,60组各不相同的干支循环更替,每5年一个周期。纪月的该组干支可称为月柱。人们根据干支年、月柱的出现规律就能算出当年的月干。嫌算起来麻烦的就去查万年历。
日
一个昼夜是一天,用60个组合来依次纪日,比如今天是甲子日,明天就是乙丑日,60天一个循环,新的一天从正子午开始。中国的干支纪日,是春秋鲁隐公三年(公元前720年)开始的,距今已经有2700多年了。排日柱查询万年历就好。
时
由日天干推时干支,如果日干为甲或己,当日子时的干支为甲子;如果日干为乙或庚,当日子时的干支为丙子;如果日干为丙或辛,当日子时的干支为戊子;如果日干为丁或壬,当日子时的干支为庚子;如果日干为戊或癸,当日子时的干支为壬子。
时刻的时间表:
子时: 23~1点
丑时: 1~3点
寅时: 3~5点
卯时: 5~7点
辰时: 7~9点
巳时: 9~11点
午时: 11~13点
未时: 13~15点
申时: 15~17点
酉时: 17~19点
戌时: 19~21点
亥时: 21~23点
在知道了自己的生日所对应的干支力历的年、月、日、时之后,自己的生辰八字也就算出来了。
生辰八字的算法2八字,又名四柱,或称八字四柱,属于命理学中的其中一科,八字算命是以一个人的出生年月日时的资料来推算个人的命运。大家可能时常都会听到一些朋友说自己去算命,而在古代最流行的算命学是八字,所以,说去八字算命,通常都指算八字。
什么是八字?
在八字学理当中,每一个年月日时,都会有不同的干支所管,分为「年干支、月干支、日日支、时时支」,把这些干支列出,刚好可以写出八个字,所以称为八字。
什么是四柱?八字又被称为「四柱」,因为算八字的「年月日时」组合,是以干支资料及地支等资料来表达,天干加地支称为柱,而年干加年支称为「年柱」、月干加月支称为「月柱」、日干加日支称为「日柱」、时干加时支称为「时柱」。通过八字的组合好坏、五行旺衰来预测吉凶即是生辰八字算命。
怎样排八字?
排八字又称为起八字。从前排八字,必须师傅教授,因为当时没有《万年历》,只有《百中经》,百中经列出的资料很少,只列出农历每月初一等日子。如果只知道公元西历出生日期,要起八字,便要买一本中西对照万年历,这万年历,只有中西历日子,没有起八字等年月日等干支,所以查万年历后来起八字,必需要看《百中经》,查每月的农历初一等日子,看是何干支,然后逐渐推算其余的日子。
起八字,因为科技的进步,就容易得多了,本系统即提供八字排盘(即生辰八字换算器)。通过八字排盘系统(生辰八字换算器)的结果可以清楚的看到一个人八字中五行的分布情况,十神的搭配情况。
生辰八字算命原理是以出生的「日干」五行为主,八字又把「日干」又称为「日主」及「日元」,八字的天干有十个,包括「甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水。」
以八字中的「日主」五行,与其它年月日时的五行作比较。如若八字排盘系统(生辰八字换算器)中显示其它八字的五行帮日主五行多者,称为身强,而如果八字排盘系统(生辰八字换算器)中显示其它八字五行损耗日主五行多者,称为身弱。例如个人八字属于甲木,其它年月日时五行金很多来克木,甲木便弱了,这种八字称为身弱,喜欢行帮身运,即是喜欢水木的五行。因为八字五行,以水可以生木,木可以扶木。总之一个八字强弱自动计算主要需要计算月令、多寡、有根无根、三合、三会这些维度。
正常来说,如果八字算命显示身弱,以行帮日主五行为吉利,八字身强,以行损耗日主五行为吉利。而八字有一种变格,或者称为外格,这种变格的八字,与以上推断八字强弱喜忌的方法,又有不同。例如个人八字甲木,其它年月日时五行都是木,八字五行只得木,这种八字便称为专旺或一行得气格,行运方面,反而以木火为好运了。
生辰八字算命所成的命格结构,可以看出个人富贵贫贱,而八字大运方面,可以看出个人一生的运程衰旺。如果八字只属于小康之家,对于野心不大的人来说,只要有运行,便属于福命,因为已一生无忧了。这便是研究八字的人士常说的「命好不如运好了」。
阴阳和五行学说相结合,成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下,对个人命运就更难把握,也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的命运。主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运。所谓生辰八字,就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、时。先秦时期,人们只用天干地支来记日,但是后来,年月日时都可以用天干地支来记了。天支有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未属土。这样一来,根据生辰八字,就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全,命运才会兴旺。
对于现代人来说,判断自己的生辰八字,已经不是很容易的事了,因为大多数人都以阳历,就是公历来记自己的生日。所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字。
生年的天干地支表示最好找到。它的一年就是阴历的一年,从初一到除夕。只要查一下年历就可以了。如果没有当年的年历,可以根据今年的年历逆推。在知道了今年的天干地支后,可以参看本书第二章第二节中的六十甲子表,依次逆推就可以了。比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年,那么逆推可知1997年是丁丑年,1996年是丙子年,1995年是乙亥年,1994年是甲戍年等等。
生月的天干地支也不难推算。阴历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同,是以二十四节气为标志的。每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月,惊蜇至清明为二月卯月,清明至立夏为三月辰月,立夏至芒种为四月巳月,芒种至小暑为五月午月,小暑至立秋为六月未月,立秋至白露为七月申月,白露至寒露为八月酉月,寒露至立冬为九月戍月,立冬至大雪为十月亥月,大雪至小寒为十一月子月,小寒至立春为十二月丑月。这样,只要知道了生日是阴历几月,就知道了生月的地支。生月的天干怎么办呢?这里有一个表,第一行是各年的天干,竖列是各月的地支,表中列出了各月的天干:
月甲己乙庚丙辛丁壬戊癸
年
寅一丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅
卯二丁卯己卯辛卯癸卯乙卯
辰三戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰
巳四己巳辛巳癸巳乙巳丁巳
午五庚午壬午甲午丙午戊午
未六辛未癸未乙未丁未己未
申七壬申甲申丙申戊申庚申
酉八癸酉乙酉丁酉己酉辛酉
戍九甲戍丙戍戊戍庚戍壬戍
亥十乙亥丁亥己亥辛亥癸亥
子十一戊子丙子庚子壬子甲子
丑十二丁丑己丑辛丑癸丑乙丑
比如说甲子年、甲寅年等所有以甲为天干的年,则一月的天干是丙,为丙寅月,三月是丁卯月,三月是戊辰月,等等,而天干为已的年如己巳、已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样。
生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支,然后依次推下来的。要知道生日的干支,只能查万年历,而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少,都可以查万年历。
生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰,对应十二地支,正好现在的两个小时是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时,1点至3点是丑时,3点至5点是寅时,11点至13点是午时,13点至15点是未时,15点至17点是申时,17点至19点是酉时,19点至21点是戍时,21点至23点是亥时。这些是生时的地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的。有下面一个口诀:
甲巳还加甲,乙庚丙作初,
丙辛起戊子,丁壬庚子居,
戊癸推壬子,时元定不虚。
这个口诀是用来算子时的天干的。就是说凡是生日天干是甲或己的,子时是甲子时,乙、庚为天干的日,子时是丙子时,丙、辛为天干的日,子时为戊子时,丁、壬为天干的日,子时为庚子时,戊、癸为天干的日,子时为壬子时。知道了子时的天干,其余各时就可依照六十甲子表类推。如这一天的子时是庚子,那么丑时就是辛丑时,寅时就是壬寅时,等等。
1.日主天干为木(甲、乙)时:
生于春季:必须有火助,有水更好,但忌水太多,也忌土太多。
生于夏季:必须有水相助,忌土太多,也忌木太多。
生于秋季:必须有金相助,但忌金太多,须有土、火才好,但忌水多。
生于冬季:必须有火相助,最好有土、水。
2.日主天干为火(丙、丁)时:
生于春季:此时必为丙火或丁火,大都不错,但忌木多、土多。
生于夏季:必须有水相助,最喜有金。
生于秋季:喜有木,忌水、土多。
生于冬季:必须有木相助,忌有水与金多,喜有土、水、木。
3.日主天干为土(戊、)戊时:
生于春季:喜有火、木,喜有金而少,忌金多、木多。
生于夏季:喜有水、金,忌有木。
生于秋季:喜有火,有木,忌金、水多。
生于冬季:喜有火,更喜有火又有金,喜有土、木。
4.日主天干为金(庚、辛)时:
生于春季:喜有土、火,最忌没有土、金。
生于夏季:必须有水相助,忌木多。
生于秋季:喜有木、火,忌土多。
生于冬季:必须有火、土相助,忌无火、土反而有金、水,忌木多而无火。
5.日主天干为水(壬、癸)时:
生于春季:必须有土相助,若有火,金,但忌金多。
生于夏季:必须有金相助,忌木多。
生于秋季:必须有金相助,忌土、金、水多,喜木、火。
生于冬季:必须有火相助,喜水多,但忌金多。
举例来说,比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时,则此人的生辰八字是:丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根据前面说过的天干地支与五行的对应关系,丁属火,丑属土,癸属水,丑属土,丙属火,午属火,丁属火,酉属金,八字为四火二土一水一金,日主天干为丙火,生于丑月即冬季十二月,则根据上表,最缺的就是木,但此八字是四火,日主天干很旺,缺木不多。如年、月、日一样,而生于戊子时,则八字为三火三土二水,缺木缺金。
那么生辰八字是不能更改的,可以有什么办法可以弥补它的缺陷呢?古人认为名字就可以做到这一点。就是八字五行中缺什么,名字中就补什么,比如上述缺木,名字就可以叫木,或叫木偏旁的字,如桐柏、如松之类,也可以叫木制的事物,如梁栋之类。如果缺的多,名字中的木就多,如叫树林,甚至叫森林。
以八字中五行的情况命名是古老的习俗了。鲁讯在其小说《故乡》里有这么一燮记述:
我早听到闰土这名字,而且知道他和我仿佛年纪,闰月生的,五行缺土,所以他的父亲叫他闰土。
这就是一则典型的例子。其实在古代,孩子出生了,父母就去找算先生算出孩子的生辰八字和五行情况,是非常普遍的事情。将来相亲的时候,这个生辰八字还要与配偶的不相冲突才行呢。所以也有很多人依此取名。取什么样的名字要看八字中五行缺的程度如何了。比如叫刘松的,可能五行缺木,但缺的不多,如叫刘松林,则缺的多些,叫刘森林,那就缺的太多了。在古代常见到一些以森、焱、鑫、淼、尧为名字的人,一般就是命中五行缺了一种。如果缺两种,就都要补,像缺金、木的可以叫金桂,缺水、土的可以叫雨田,缺金、火的可以叫金炎等等。因为生辰八字有八字,所以五行而缺其三的情况就很罕见了。
以上是用五行学说来命名的一种方法。还有一种方法也很普遍,就是利用五行相生的原理给家族世系命名。其实在生辰八字当中,不管缺与不缺,总有一行是主要的,这一行就主宰命运。像上面举的1937年12月13日生人的例子,他就是火命。然后还有水命、土命、金命、木命。按照算命先生的说法,这就是这个人的德性,也就是他赖以生存的基础。这种说法可说源于古人对朝代更替的分析。战国时有个齐国人邹衍,他创立了五德终始学说,认为每一个朝代都有与五行相配的德性,为立国之本。后来代代相传,成为定型的理论。比如商朝是水德,而汉朝是火德,宋朝是火德,所以有炎刘、炎宋之说。关于朝代更替的规律,有人持相生说。比如说祖父是水命,水生木,父乃是木命,木生火,子乃是火命。取保就要与之相配,取五行为偏旁的字,父子相继,构成五行相生之序。比如宋朝理学家朱熹,字下有四点,是火。他的父亲叫朱松,他的儿子叫朱塾,木生火,火生土,丝毫不乱。这种五行命名的方法,即可以表示出父系血缘关系,又可以看出行辈,所以跟宗谱的行辈字派有些相似,很有伦理意义,有很多古人都在使用。
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