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民间算命高人实记故事(李时珍的故事)(李时珍的生辰八字)

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李时珍与《本草纲目》

作者:admin医学频道来源:生物谷

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李时珍与《本草纲目》(一)

《本草纲目》一书,是我国明代李时珍编写的。李时珍,字东璧,号濒湖,1518年生于湖北蕲州东门外的瓦硝坝(现今湖北省蕲春县蕲州镇)。明以前,这个地方是雨湖和莲市湖的交界处,沿湖人民常遭受湖水上涨的灾难。从明代起,为了阻拦湖水的上涨,在这里筑起了堤坝,后来称它瓦硝坝。临近瓦硝坝有周长二、三十里的雨湖,是蕲州风景区之一。东出瓦硝坝,有大泉山、龙盘山、平顶山……,山野里除了花草、树木、竹林之外,还生长着各种野生药材,是一个物产丰富的好地方。

李时珍出身三代相传的医户人家,祖父是一个医生,父亲李言闻,又名李月池,也是当地有名的医生,曾做过“太医吏目”。他不仅有丰富的临床经验、而且在医学理论上也有相当的修养,后来李时珍称赞自己的父亲在诊断疾病方面的知识是“精诣奥旨,浅学未能窥造”。据记载李言闻著有《四诊发明》、《艾叶传》、《人参传》、《痘疹证治》等。李时珍从小就在这种环境中薰陶着。

在封建社会里,医生的地位非常低下,常与“算命”、“卖卦”的人相提并论,有时还遭到官僚地主豪绅们的欺压。这股势力在明代更甚,当时还规定“医户”人家不能改行,这种轻视医生的社会风气,促使李言闻产生了改换医户地位的想法,决定让李时珍走科举道路,这样可以取得一官半职,荣宗耀祖,因此,要求李时珍每天背诵《四书》、《五经》,准备迎接科举考试。

李时珍从小爱好读书,在14岁那年考中秀才,后来参加乡试考举人,三次都失败了。有一年,蕲州一带,河水上涨,淹没了田地,又淹没了市巷,农田荒芜,疫情严重,肠胃病到处流行。蕲州官府举办的“药局”,不替穷人看病,穷人有病,都来找李时珍的父亲医治,临走时,个个都道谢不绝。这一切都看在李时珍的眼里。李时珍20岁的那年,身患“骨蒸病”(肺结核),连续不断地咳嗽和发烧,几乎把命送掉,幸得父亲的精心诊治,用一味黄芩汤把病治好了。李时珍愈想愈不愿走科举道路,向父亲表示,立志学医,做一个为病人解除痛苦的好医生,父亲看他态度坚决,也只好答应了。

李时珍24岁开始学医,白天跟父亲到“玄妙观”去看病,晚上,在油灯下熟读《内经》、《本草经》、《伤寒论》、《脉经》等古典医学著作。李时珍的读书精神是令人钦佩的,“读书十年,不出户庭,博学无所弗脚”。由于他刻苦学习,掌握了治病方法。他曾用“延胡索”治愈了荆穆王纪胡氏的胃痛病,又用杀虫药治愈了富顺王之孙的嗜食灯花病,后来又以附子和气汤治愈富顾王适于的病症而被聘为楚王奉伺正。

多年的临床实践,使李时珍懂得,做一个医生,不仅要懂医理,也要懂药理。如把药物的形态和性能摘错了,就会闹出人命来。他在阅读《神农本草经》的基础上,再仔细地阅读了南朝齐梁时期陶弘景著的《本草经集注》,唐代的《新修本草》,宋代的《开宝本草》、《嘉佑本草》、《经史证类备急本草》、《本草衍义》等。李时珍发现古代的本草书存在不少问题,首先在药物分类上是“草木不分,虫鱼互混”。比如,"生姜"和“薯蓣”应列菜部,古代的本草书列入草部;“萎蕤”与“女萎”,本是两种药材,而有的本草书说成是一种;“兰花”只能供观赏,不能入药用,而有的本草书,将“兰花”当作药用的“兰草”;更严重的是,竞将有毒的“钩藤”,当作补益的“黄精”。李时珍认为古代本草书上那么多的错误,主要是对药物缺乏实地调查的结果。

宋代以来,我国的药物学有很大发展,尤其随着中外文化交流的频繁,外来药物不断地增加,但均未载入本草书。李时珍认为有必要在以前本草书的基础上进行修改和补充。这时,李时珍已经35岁了。

过了五年,朝廷下了一道诏书,要在全国选拔一批有经验的医生,填补太医院的缺额,武昌的楚王朱英燎,推荐了李时珍。李时珍认为北京是明王朝的京都,那里不仅聚集了全国重要的医药书籍,还可看到更多的药材,这对修改本草书是一个极好的机会。李时珍接受了楚王的推荐,4l岁进入北京太医院,并担任了太医院院判的职务。

明世宗朱厚熜,是一个昏庸透顶的皇帝。他一心追求长生不老的仙丹药,还想做神仙。太医院中的医宫们,为了迎合朱厚熜的需要,不仅向全国各地收集“仙方”和“丹方”,同时又翻遍了历代本草书,企图从中获得长生不老之药。有的医官说“久服水银,可以长生不死”,有的医官说“炼食硫黄,可以长肌肤益气力”;有的说“灵芝是仙草,久食可以延年益寿”。李时珍听到这些无稽之谈,更下定决心准备修改本草书。

李时珍利用太医院良好的学习环境,不但阅读了大量医书,而且对经史百家、方志类书、稗官野史,也都广泛参考。同时仔细观察了国外进口的以及国内贵重药材,对它们的形态、特性、产地都一一加以记录。过了一年左右,为了修改本草书,他再也不愿耽下去了,借故辞职。

在回家的路上,一天,-李时珍投宿在一个驿站,遇见几个替官府赶车的马夫,围着一个小锅,煮着连根带叶的野草,李时珍上前询问,马夫告诉说:“我们赶车人,整年累月地在外奔跑,损伤筋骨是常有之事,如将这药草煮汤喝了,就能舒筋活血”。这药草原名叫“鼓子花”,又叫“旋花”,李时珍将马夫介绍的经验记录了下来。写道:旋花有"益气续筋"之用。此事使李时珍意识到修改本草书要到实践中去,才能有所发现。

李时珍与《本草纲目》(二)

李时珍为了修改本草书,对各种医书上的不同记载进行调查研究,为了搞清形态相似的苹、水萍、萍逢草,曾到家门口的雨湖,还到较远的马口湖、沿市湖、赤东湖进行采集,耐心观察比较,终于纠正了本草书上的长期混乱。

为了搞清白花蛇的形态,验证书本记载,李时珍来到了蕲州城北的龙蜂山捕蛇(白花蛇为蕲州特产),只听得有人唱道:“白花蛇,谁叫尔能辟风邪,上司索尔急如火,州中大夫只逼我,一时不得皮肉破”。随着歌谣而来的是几个肩背竹篓的捕蛇人,他们正朝着几棵石楠藤走去,据说白花蛇爱吃石楠藤的叶,所以石楠藤也就成了白花蛇的“家”,日夜盘缠在石楠藤上。捕蛇人发现白花蛇后,立即从地上捞起一把沙土,对准白花蛇撒去,说来也奇,白花蛇遇到沙土,真象面粉遇水一样,缩成了一团,捕蛇人立即上前用木叉往白花蛇的颈部叉去,另一手抓住蛇体的后部,这时白花蛇再也施不出威力来了。李时珍定前去仔细观察了白花蛇的形态,只见蛇头大似三角形,嘴里长着4只长牙,背上有24块斜方格,腹部还有斑纹,与一般的蛇,确实不一样。接着,捕蛇人格蛇挂在路旁的小树上,用刀剖其腹,去其内脏,盘曲后装进了竹篓筐,据说,将蛇烘干后,才能当药用。李时珍记录了捕蛇过程中的每一个细节活动,不仅补充了本草书,也为后来编写《白花蛇传》,提供了重要材料。几年后,李时珍又根据白花蛇的祛风特性,制成了专治半身不遂中风症的“白花蛇酒”。据现代药理分析,证明白花蛇的提取物,具有镇静、镇痛,扩张血管和降压作用。

穿山甲又叫鲮鲤,根据陶弘景著《本草经集注》的记载,穿山甲是一种食蚁动物,它“能陆能水,日中出岸,张开鳞甲如死状,诱蚁入甲,即闭而入水,开甲蚁皆浮出,围接而食之。”穿山甲的生活习性果真是这样吗?为了弄清这个问题,李时珍跟随猎人进入深山老林,进行穿山甲解剖,发现该动物的胃里确实装满了未消化的蚂蚁,证明了本草书的记载是正确的。但李时珍发现穿山甲不是由鳞片诱蚁的,而"常吐舌诱蚁食之。"他修订了本草书上关于这一点的错误记载。同时他又在民间收集了穿山甲的药用价值,记载了一段"穿山甲、王不留,妇人食了乳长流"的顺口溜。

有人说,北方有一种药物,名叫蔓陀罗花,吃了以后会使人手舞足蹈,严重的还会麻醉。李时珍为了寻找曼陀罗花,离开了家乡,来到北方。终于发现了独茎直上高有四、五尺,叶象茄子叶,花象牵牛花,早开夜合的蔓陀罗花,他又为了掌握蔓陀罗花的性能,亲自尝试“乃验也。”并记下了“割疮灸火,宜先服此,则不觉苦也”。据现代药理分析,蔓陀罗花含有东莨菪碱,对中枢神经有兴奋大脑和延髓作用,对末梢都有对抗或麻痹副交感神经作用。

李时珍在做蔓陀罗花毒性试验时,联想到本草书上关于大豆有解百药毒的记载,也进行了多次试验,证实了单独使用大豆是不可能起解毒作用的,如果再加上一味甘草,就有良好的效果,并说:“如此之事,不可不知”。

李时珍不仅对植物药、动物药进行仔细的调查、观察,对矿物药也做了不少调查工作。他曾到过铜矿、铅矿、石灰窑等地进行调查研究。根据本草书的记载,铅是无毒的物质。李时珍为了了解铅的性能,深入矿区,见到矿工们的艰苦工作条件,写道:“铅生山穴石间,人挟油灯入至数里,随矿脉上下曲折砍取之”通过对矿工们的健康调查,认识到铅是有毒物质,“性带阴毒,不可多服”。同时又掌握了铅中毒会引起中毒性肝炎而出现黄疸症状。“若连月不出,则皮肤萎黄,腹胀不能食,多致疾而死”。

}“水银”据以前本草书记载,言无其毒;言其久服神仙;言为长生不老之药。确有其事吗?李时珍通过调查,认识到水银是由丹砂加热后分解出来的(“汞出于丹砂”);水银和琉黄一起加热,可以变成银朱(硫化汞);水银加盐等,又可以变成另一种物质,名叫轻粉(氯化汞)。由此,他记述水银是一种“温燥有毒”的物质。“若服之过剂”“则毒被蒸窜入经络筋骨”,“变为筋挛骨痛,发为痈肿疳漏,或手足破裂,虫癣顽痹,经年累月,遂成疾癌,其害无穷。"李时珍又根据六朝以来久服水银而造成终身残废的历史事实,驳斥了久服水银可以长生不老的无稽之谈,并写道:"方士固不足道,本草其可妄言哉。”

李时珍是一个富有求实精神的医药家;为了完成修改本草书的艰巨任务,他几乎走遍了湖北、湖南、江西、安徽、江苏等地的名川大山,行程不下万里。同时,他又参阅了800多家书籍,经过3次修改稿,终于在6l岁(公元1578年)的那年,编成了《本草纲目》。后来又在他的学生、儿子、孙子的帮助下,使《本草纲目》更加完整,更加精美。《本草纲目》包含着李时珍将近30年的心血,记录着李时珍饱尝苦辛的艰难历程。

《本草纲目》共有52卷,载有药物1892种,其中载有新药374种,收集医方11096个,书中还绘制了l111幅精美的插图,是我国医药宝库中的一份珍贵遗产。它的成就,首先在药物分类上改变了原有上、中、下三品分类法,采取了“析族区类,振纲分目”的科学分类。它把药物分矿物药、植物药、动物药。又将矿物药分为金、玉、石、卤石四部。植物药一类,根据植物的性能、形态、及其生长的环境,区别为草、谷、菜、果、木等5部;革部又分为山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小类。动物一类,按低级向高级进化的顺序排列为虫、鳞、介、禽、兽、人等6部。还有服器部。《本草纲目》共分为16部62类。这种分类法,已经过渡到按自然演化的系统来进行了。从无机到有机,从简单到复杂,从低级到高级,这种分类法在当时是十分先进的。尤其对植物的科学分类,要比瑞典的分类学家林奈早二百年。

《本草纲目》不仅在药物学方面有巨大成就,在化学、地质、天文等方面,都有突出贡献。它在化学史上,较早地记载了纯金属、金属、金属氯化物、硫化物等一系列的化学反应。同时又记载了蒸馏、结晶、升华、沉淀、干燥等现代化学中应用的一些操作方法。李时珍还指出,月球和地球一样,都是具有山河的天体,“窃谓月乃阴魂,其中婆娑者,山河之影尔”。《本草纲目》不仅是我国一部药物学巨著,也不愧是我国古代的百科全书。正如李建元《进本草纲目疏》中指出:“上自坟典、下至传奇,凡有相关,靡不收采,虽命医书,实该物理。”

《本草纲目》编写后,李时珍希望早日出版,为了解决《本草纲目》的出版问题,70多岁的李时珍,从武昌跑到当时出版业中心南京,希望通过私商来解决。由于长年的辛苦劳累,李时珍终于病例在床,病中嘱咐他的孩子们,将来把《本草纲目》献给朝廷,借助朝廷的力量传布于世。可惜李时珍还没有见到《本草纲目》的出版,就与世长辞了。这年(1593年),他刚满76岁。

不久,明皇帝朱诩钧,为了充实国家书库,下令全国各地向朝廷献书,李时珍的儿子李建元,将《本草纲目》献给朝廷。朝廷批了“书留览、礼部知道”七个字,就把《本草纲目》搁置一边。后来仍在南京的私人刻书家胡承龙的刻印下,在李时珍死后的第3年(1596年),《本草纲目》出版了。公元1603年,《本草纲目》又在江西翻刻。从此,在国内得到广泛的传播。据不完全统计,《本草纲目》在国内至今有三十多种刻本。

公元1606年《本草纲目》首先传入日本,1647年波兰人弥格来中国,将《本草纲目》译成拉丁文流传欧洲,后来又先后译成日、朝、法、德、英、俄等文字。

李时珍对人类的贡献是伟大的,因此深受后世人的尊敬,为了纪念这位伟大的医药学家,《明史》、《白茅堂集》都为他写下了传记。清光绪年间在李时珍墓地立碑纪念。解放后,李时珍基地,又得到再次修整。 1956年科学家郭沫若以题词作纪念,写道:“医中之圣,集中国药学之大成,本草纲目乃1892种药物说明,广罗博采,曾费三十年之殚精。造福生民,使多少人延年活命!伟哉夫子,将随民族生命永生。”

参考资料:http://bioon/Article/Class190/culture/200407/59071.html

一、《精绝古城》

第一章白纸人和鼠友

第二章《十六字阴阳风水秘术》

第三章大山里的古墓

第四章昆仑不冻泉

第五章火瓢虫

第六章九层妖楼

第七章霸王蝾螈

第八章地震

第九章重逢

第十章大金牙

第十一章黑风口野人沟

第十二章月沟

第十三章鬼吹灯

第十四章红犼

第十五章关东军地下要塞

第十六章密室

第十七章草原大地獭

第十八章蛾身螭纹双劙璧

第十九章考古队

第二十章沙海魔巢

第二十一章西夜古城

第二十二章黑沙漠

第二十三章扎格拉玛山谷

第二十四章黑塔

第二十五章柱之神殿

第二十六章天砖秘道

第二十七章宝藏

第二十八章尸香魔芋

第二十九章石室

第三十章古老的预言

第三十一章真与假

第三十二章撞邪

第三十三章逃脱

二、《龙岭迷窟》

第一章香鞋

第二章渡河

第三章传说

第四章筹划

第五章盘蛇坡

第六章鱼骨庙

第七章盗洞

第八章冥殿

第九章内藏眢

第十章脸

第十一章月牙缺口

第十二章冢魄

第十三章悬魂梯

第十四章失踪

第十五章人面黑腄蚃

第十六章地下神宫

第十七章闻香玉

第十八章龙骨

第十九章密文之谜

第二十章追忆

第二十一章搬山道人

第二十二章野猫

第二十三章黑水城

第二十四章神父

第二十五章通天大佛寺

第二十六章白骨

第二十七章黑佛

第二十八章虫玉

第二十九章黑雾

第三十章决意

第三十一章石碑店

第三十二章瞎子算命

第三十三章水潭

第三十四章缸怪

第三十五章线索

第三十六章献王墓

三、《云南虫谷》

第一章车祸

第二章彩云客栈

第三章蝴蝶行动

第四章倒悬

第五章水深十三米

第六章刀锋

第七章穿过高山越过河流

第八章密林

第九章鬼信号

第十章打字机

第十一章指令为搜索

第十二章绛血

第十三章升官发财

第十四章绝对包围

第十五章镇陵谱

第十六章在蟾之口

第十七章禁断之线

第十八章九曲回环朝山岸

第十九章化石森林

第二十章死漂

第二十一章异底洞

第二十二章山神的秘密

第二十三章群尸

第二十四章龙鳞妖甲

第二十五章潘朵拉之盒

第二十六章胎动

第二十七章龙虎杖

第二十八章一分为三

第二十九章暗怀鬼胎

第三十章鬼哭神嚎

第三十一章破卵而出

第三十二章天上宫阙

第三十三章碧水之玄

第三十四章黑色旋涡

第三十五章凌云宫会仙殿

第三十六章后殿

第三十七章烈火

第三十八章天窗

第三十九章舌头

第四十章水眼

第四十一章叩启天门

第四十二章三个国王

第四十三章长生烛

第四十四章石精

第四十五章夺魂

第四十六章观湖景

第四十七章第十具尸体

第四十八章斩首

第四十九章感染扩大

第五十章狭路相逢

第五十一章数字

第五十二章康巴阿公

第五十三章鬼母击妖钵

第五十四章月夜寻狼

第五十五章格玛的嘎乌

第五十六章空行静坐

四、《昆仑神宫》

第一章死亡收藏者

第二章冰川水晶尸

第三章发丘印

第四章利涉大川

第五章古格银眼

第六章悬挂在天空的仙女之湖

第七章轮转佛窟

第八章夜探

第九章 B计划

第十章本能的双眼

第十一章走进喀拉米尔

第十二章恐慌

第十三章雪山金身木乃伊

第十四章妖奴

第十五章灵盖的诅咒

第十六章先发制敌

第十七章乃穷神冰

第十八章血饵红花

第十九章蜕壳龟

第二十章鱼阵

第二十一章风蚀湖的王

第二十二章牛头

第二十三章 X线

第二十四章真实的恶罗海城

第二十五章掉落

第二十六章球虾

第二十七章击雷山

第二十八章白色隧道

第二十九章黑暗的枷锁

第三十章可以牺牲者

第三十一章死亡倒计时

第三十二章生死签

第三十三章祭品

第三十四章看不见的敌人

第三十五章血祭

第三十六章西北偏北

第三十七章蛇窟

第三十八章天目

第三十九章刻魂

第四十章由眼而生,由眼而亡

第四十一章布莱梅乐队

第四十二章还愿

第四十三章酬金

第四十四章总路线总任务

第四十五章摘符

五、《黄皮子坟》

第一章赶冬荒

第二章黄皮子坟

第三章夜擒

第四章熊的传说

第五章剁掌剜胆

第六章鬼衙门

第七章老吊爷

第八章绞绳

第九章削坟砖

第十章来自草原的一封信

第十一章禁区

第十二章夜幕下的克伦左旗

第十三章牛虻

第十四章失踪

第十五章蚰蜒

第十六章鱼汤

第十七章百眼窟

第十八章摸金为王

第十九章引魂鸡

第二十章怪楼

第二十一章凶铁

第二十二章孤灯

第二十三章第五个人

第二十四章锦鳞蚺

第二十五章阴魂不散

第二十六章僵尸

第二十七章龟眠地

第二十八章俄罗斯式包裹

第二十九章莫洛托夫鸡尾酒

第三十章精变

第三十一章恐惧斗室

第三十二章读心术

第三十三章千年之绿

第三十四章编号是“0”

第三十五章砖窑腐尸

第三十六章禁室培骸

第三十七章面具

第三十八章防腐液

第三十九章标本储藏柜

第四十章守宫砂

第四十一章盗墓者老羊皮

第四十二章不归路

第四十三章梦

第四十四章冥途

第四十五章阎罗殿

第四十六章金井

第四十七章水胆

第四十八章舌漏

第四十九章焚风

第五十章穴地八尺

第五十一章炸雷

第五十二章生离死别

第五十三章卸岭盗魁

第五十四章妖化龙

六、《南海归墟》

第一章盗墓祖师爷

第二章秦王照骨镜

第三章龙火

第四章吞舟之鱼

第五章搬山填海

第六章青头

第七章海中古玉

第八章三叉戟号

第九章航海禁忌

第十章桅灯魅影

第十一章幽灵血船

第十二章灭顶之灾

第十三章金毗卢水神炮

第十四章龙上水

第十五章黑潮浮棺

第十六章底舱

第十七章潮汐

第十八章探海观南龙

第十九章螺中含殊

第二十章漂瓜取鱼

第二十一章食人蚌

第二十二章砗磲

第二十三章欺山莫欺水

第二十四章没有出口的海

第二十五章乾坤一跳

第二十六章归墟

第二十七章海之渊鲸之腹

第二十八章龙獭

第二十九章沉船墓场

第三十章闹鬼

第三十一章群鲨

第三十二章藏宝盒

第三十三章大王乌贼

第三十四章水深火热

第三十五章猛鬼出笼

第三十六章死水不藏龙

第三十七章海和尚

第三十八章铜殿

第三十九章射日

第四十章有筋无骨

第四十一章尸彪

第四十二章定海神针

第四十三章奔月

第四十四章南海僵人

第四十五章蚀大

第四十六章古鼎

第四十七章震惊百里

第四十八章龙穴

第四十九章珠母海

第五十章刮蚌采珠

第五十一章鬼月亮

第五十二章鲛姥

第五十三章绝境

第五十四章过龙兵

第五十五章在天空中飞翔的荷兰人

第五十六章救命

七、《怒晴湘西》

第一章琉璃厂

第二章八臂哪吒

第三章盗墓往事

第四章老熊岭义庄

第五章耗子二姑

第六章送尸术

第七章咬耳

第八章洗肠

第九章古狸碑

第十章探瓶山

第十一章工兵掘子营

第十二章移尸地

第十三章溶化

第十四章腾云驾雾

第十五章惊翅

第十六章防以重门

第十七章瓮城

第十八章神臂床子弩

第十九章无限永久连环机关

第二十章无间得脱

第二十一章金风寨

第二十二章犬不八年、鸡无六载

第二十三章裁鸡令

第二十四章山阴

第二十五章分山掘子甲

第二十六章穴陵

第二十七章斗宫

第二十八章强敌

第二十九章诈死

第三十章丹炉

第三十一章冷酷仙境

第三十二章云藏宝殿

第三十三章雾隐回廊

第三十四章观山太保

第三十五章山有三香

第三十六章撼岳

第三十七章夜幕

第三十八章白猿

第三十九章挑尸

第四十章黑琵琶

第四十一章湘西尸王

第四十二章虎车

第四十三章颠倒乾坤

第四十四章吸魂

第四十五章魁星踢斗

第四十六章剥龙阵

第四十七章动咒

第四十八章点名状

第四十九章江湖

第五十章风水先生

第五十一章自然博物馆

第五十二章夜深人静

第五十三章府中求玄

第五十四章失落的记录

第五十五章瞒天过海

第五十六章拜访解读谜文暗示的专家

八、《巫峡棺山》

第一章地仙村古墓

第二章潜逃者

第三章云深不知处

第四章小镇里的秘密

第五章黑匣子

第六章五尺道

第七章从地图上抹掉的区域

第八章青溪防空洞

第九章空袭警报

第十章棺材峡

第十一章深山屠宰厂

第十二章无头之王

第十三章死者——身份不明

第十四章看不见的天险

第十五章吓魂桥

第十六章金甲茅仙

第十七章暂时停止接触

第十八章尸有不朽者

第十九章隐士之棺

第二十章巴山猿狄

第二十一章写在烟盒纸上的留言

第二十二章九宫螭虎锁

第二十三章神笔

第二十四章地中有山

第二十五章画门

第二十六章十八乱葬

第二十七章尸虫

第二十八章恶魔

第二十九章鬼音

第三十章肚仙

第三十一章行尸走肉

第三十二章空亡

第三十三章武侯藏兵图

第三十四章妖术

第三十五章难以置信

第三十六章烧饼歌

第三十七章观山盗骨图

第三十八章九死惊陵甲

第三十九章死亡,不期而至

第四十章天地无门

第四十一章炮神庙

第四十二章紧急出口

第四十三章噩兆

第四十四章棺山相宅图

第四十五章奇遇

第四十六章盘古神脉

第四十七章忌火

第四十八章隐藏在古画中的幽灵

第四十九章秉烛夜行

第五十章棂星门

第五十一章告祭碑

第五十二章万分之一

第五十三章捆仙绳

第五十四章焚烧

第五十五章怪物

第五十六章在劫难逃

第五十七章启示

第五十八章移动的大山

第五十九章超自然现象

第六十章悬棺

第六十一章龙视

第六十二章天怒

第六十三章沉默的朋友

第六十四章千年长生草

第六十五章金点

第六十六章鬼帽子

第六十七章账簿

第六十八章金盆洗手

第六十九章物极必反

第七十章起源

1912年,法国的探险家欧文·罗亚尼在尼泊尔和中国西藏交界的喜马拉雅山一带考察、探险。他请了一位西藏喇嘛做向导。这位藏人喇嘛在走路时,竟脚不沾地,似飘浮前进。喜马拉雅山一带积雪很深,罗亚尼每进一步,脚都陷在雪里,而要跋涉前进,非常艰难。而这位藏人喇嘛行走时脚不沾雪,非常轻松,并且时时在拉他前进。如有一阵风来,这位喇嘛的身体如同树叶一样,身体飘起,随风前进。

最令欧文·罗尼亚惊奇的是这位喇嘛带着他过康尔尼峡谷时的情景。这道峡谷约二百多米深,一百多米宽。如果爬山越过,需要大半天时间,而且非常危险,因无道路可行,随时可能跌入峡谷中,不粉身碎骨也要跌成重伤。罗尼亚正为过峡谷需要冒险发愁时,喇嘛弯下腰,把罗尼亚背在身上,要他别害怕,闭上眼睛。罗尼亚突然感到身体飘起,睁开眼睛一看,他惊呆了,喇嘛背着他腾云驾雾地在空中飞行,仅仅几分钟时间就越过了峡谷。他实在难以相信,在这荒凉的雪山地带,竟有如此本领的奇人。

欧文·罗尼亚返回法国后,把这位藏人喇嘛随风飘浮的照片,和自己的奇遇写成文章登在《巴黎时报》上。有众多的读者不相信,认为这位探险家在写“天方夜谭”般的神话。在波兰小镇里就存在着一位懂得悬浮术的算命大师,她的名字叫马瑞萨-罗兹恩斯卡娅。在一个星期天的下午,她静静地坐在桌子旁读着卡片,有几个慕名而来的客人前来观看这位大师的超凡能力。其中一位名叫阿涅丽-沃兹高尔斯卡娅的客人这样描述罗兹斯卡娅的惊人表演,突然,罗兹恩斯卡娅说自己的头很痛,也停止阅读卡片,脸色十分惨白甚至疼痛地尖声起来。就在这个时候,我们竟然发现罗兹恩斯卡娅的身体慢慢地悬浮起来,她的身体却一直保持静止。更令我们吃惊不已的是,她的身体竟悬浮到离地面三米的位置,然后她的身体在空中旋转了两分钟便慢慢地落了下来。

多布兹恩斯凯曾给一位不省人事的占卜师治疗过,据俄罗斯当地新闻媒体报道,这是发生在1997年的事情,一位占卜师面对着数十位目击者慢慢地漂浮起来,人们都对她的超凡表现十分惊诧。在此之前,占卜师从未有过什么悬浮能力记录。在多布兹恩斯凯的精心治疗下,悬浮之后昏迷的占卜苏醒了过来。多布兹恩斯凯说,她的双目紧闭,脉搏十分微弱。当她醒来之后,第一个问题是:“我现在为什么会躺在这儿?”她已记不清所发生的一切事情,已完全失忆。

据历史记载,许多虔诚的教徒在痴迷的祷告中,也会慢慢地漂浮起来。塞拉菲姆-萨瑞维斯凯是俄罗斯诺夫哥罗德市的大教主,同时他也懂得悬浮术。莫斯科《历代记》中还记载着一位名叫圣-巴兹尔的男子可以漂浮在人群头顶之上飞越莫斯科河。天主教牧师们在悬浮能力上也不向俄罗斯圣徒示弱,天主教记载着懂得悬浮术将自己身体慢慢漂浮起来的人有许多,写入史册的就达到300多人。

俄罗斯19世纪就盛行的一种杂志名叫《画谜》,该杂志致力于研究俄罗斯一些神秘现象。书中记录着这样一个真实的故事:1837年7月18日,年仅8岁的涅考拉伊-依瑞罗维在自己的二楼卧室睡觉,突然外面雷闪电鸣使依瑞罗维从睡梦中惊醒。这个时候,小依瑞罗维看到自己卧室一道闪电,突然出现一个高大秃头老者站在离床几步之遥的阳台上,这位留着长胡须身穿蓝色长衫的老者,正在用手旋转阳台门的旋钮。随后这位神秘老者将小依瑞罗维迅速抓起,飞速地离开了住宅。几位仆人看到了这一幕,他们称那个老者仅在几分钟之内,便抓着小依瑞罗维穿过花园朝着Sviyaga河奔去。在这短短的时间内,小依瑞罗维就已出现在河对面了,当仆人们赶到时十分惊奇地发现小依瑞罗维的衣服完全干着的。小依瑞罗维说,我简直无法相信刚才所发生的一切,我是从河上飞过去的,只是有时脚轻踮一下水面。

俄罗斯类似的故事举不胜举,在1900年出版的《神秘地区》手册中讲述了一位名叫本恩迪科特-努瑞什斯基的男子,一天他突然看到一个男孩溺水,便奋不顾身地跳入河中将男孩救了出来。然而,当他们从水中出来才发现努瑞什斯基身上都是干的,这时努瑞什斯基才意识到自己刚才是在水面上奔跑,这一点连他自己也无法解释的清楚。有关人体飘浮的记录中,最闻名的可算是休姆。他拥有40年公开表演“人体飘浮”的记录,而飘浮得最高的一次,竟然可以离地24米。这种异能,为他赢得“最伟大的超人”的美誉。

1986年,美国华盛顿曾进行了一场瑜珈修行者飞行大赛,这次竞赛是面对公众进行的。大约20名瑜珈修行者一比高低,他们漂浮在空中最低也有60厘米,最高可达到1.8米。

瑜伽表演的人体悬浮术,可以看见做功的人悬浮,尽管时间很短,但确实有失重出现。

这并不是什么邪教,而是通过人体自身潜能的发挥,让自身的场使得人体时钟快慢等于场源时钟。

瑜伽功让身体悬浮,在物理上解释应该是通过一种人体场改变人体的时钟快慢与场源的时钟快慢一致,达到失重状态,除此以外很难找到合理解释。

一切已经发现的奇门怪术,只要不是魔术,都应该是时空效应。

在印度北方的边远山区纳米罗尔村,有一位60多岁的老人名叫巴亚·米切尔。他修炼瑜伽功有40多年了,据说他的身体能在山林上空飘浮,如同仙人。

美国物理学家卡莱曼思教授曾在印度各地居住多年,他决定去拜访这位“超人”。和他同行的有印度著名的生物学家辛格·米巴尔教授、人体功能学者雷曼尔博士及美国《科学与生活》杂志的记者等。纳米罗尔村地处边远山区,道路艰险,人们要骑马、步行十多天才能到达。这里几乎与世隔绝。

卡莱曼思教授一行人到达后,拜会了巴亚·米切尔。这位老人长着浓密而长的银色头发、胡子,浓眉下的锐利眼神,俨然一副哲学家的风度。他能讲一口流利、纯正的英语。当卡莱曼思教授问巴亚·米切尔能否展示一下“超人”的功能,飘浮上天空时,老人马上答应:“可以。”并请众人在第二天早晨太阳升起时,在他独自居住的茅舍门前观看。第二天一早,卡莱曼思教授等人聚集在茅舍门前,架起了摄像机及各种探测仪。巴亚·米切尔盘腿坐在门前的一块薄毯上,闭目养神。人们的目光、摄像机镜头、各种探测仪全集中在米切尔身上。大约在2~3分钟之后,只见他身体轻轻上升,约升到10米高时,他改变了盘腿的姿势,伸出双臂,如同鸟儿的翅膀,开始旋转飞翔。浮在半空中的米切尔像进入浑然的忘我状态。这一情景真令人目瞪口呆。大约在空中飘浮了30分钟左右,米切尔的身体开始摇动,接着以水平状态慢慢降下。摄像机拍摄了他在空中的每一个角度。米切尔落地以后,几位科学家发现:他身体变得非常柔软,像棉花一样。当米切尔慢慢升空时,探测仪已测出从他身体上喷出一股气流把他托起。80公斤体重的人升空需要相当大的能量,这股气流和能量是从何而来的呢?科学家们百思不得其解。

美国《科学与生活》杂志记者史密斯,目睹了现实生活中的真正“超人”后,心中无比振奋,如同哥伦布发现了新大陆一样。史密斯提出:用重金聘请巴亚·米切尔去美国做表演。巴亚·米切尔很有礼貌地回绝重金之聘。他说:“我是个虔诚的佛教徒,练瑜伽功有40多年了。在这深山丛林中安静地生活,对金钱、名利早已淡泊了……”当几位科学家问他是如何练成这奇妙的功夫时,巴亚·米切尔很认真地回答:“这必须经过严格的精神训练,才能学到这门技巧,而*上的训练更为艰辛。只有精神高度集中,才能将人体内潜藏的巨大‘魔力’解放出来……”这些话,并不能解除科学家们心里的疑问,人体内潜藏的“魔力”到底是什么?是如何突破物理学上的万有引力定律的?

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