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古英凡，中学高级教师，教研组长，教龄30年。两次获得省级论文比赛一等奖；多次被授予全国生物奥赛优秀指导老师称号；曾经获得县优秀教师、南宁市课堂教学比赛二等奖。教学理念是“服务学生，授人以渔”。

黄凤琴，中学二级教师，曾获“广西大学附属中学先进教职工”，“全国十三五新形势下教育创新理论与实践论坛”大赛一等奖。教学理念“生活明朗，万物可爱，通过生物让学生感受生命之美，热爱生活！

黄思婷，毕业于华南师范大学，研究生学历，中共党员。曾获广西壮族自治区中小学教师实验说课比赛一等奖，南宁市青年教师教学技能大赛一等奖。

黄玉英，女，中学二级教师。2016年获得广西中学生物学科课堂教学评比活动第一名，多次获得百色市课堂教学评比活动一等奖。有多年初、高中毕业班的生物教学工作经验，教学成果丰硕，在2021年高考中，所执教的班级1825班全部学生总分和生物单科成绩均超一本线。撰写文曾数次获得区市级论文比赛一等奖，教育感悟：教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。凌汉广，男，中学一级教师，从事高中生物教学工作15年，连续多年担任班主任工作，有7届高中毕业班教学经历，教学成绩突出。先后获得广西大学优秀共产党员、校级优秀班主任、校级先进教职工等荣誉称号。

苗清，生物教师，中学教师一级，毕业于广西师范大学。曾获得2016年、2018年百色市优秀教师，2013年度-2014年度平果县优秀教师，2015年获得平果县高考优秀奖二等奖，2015年百色市高考指导奖一等奖，2011年百色市高考指导奖三等奖，多次发表了论文并获奖。

翁健，中学生物高级教师，生物奥赛优秀指导员。从教三十二年，长期担任高中生物教学。善于根据学科特点开展教学，教学经验丰富。在教育教学过程中中，关爱学生，相信学生，永远用欣赏的眼光看学生，用宽容的心态面对学生，力求做到“心中有爱，献身教育，寓教于春风细雨，滋润幼苗成栋梁。”

黄静，毕业于广西师范大学生物系，本科学历，中学一级教师。18年生物教学经验，12年班主任经验。热爱教育，曾获市级优质课比赛二等奖、荣获校级“优秀班主任”、校级“先进教职工”等荣誉。喜欢教书，尊重和信任学生，注重寓教于乐，为学生点亮理想的灯，照亮前行的灯。

丘夏楠，毕业于华南师范大学学科教学（生物）专业，研究生学历。工作一年以来，遵循“爱与尊重是教育的出发点”，待人以诚，认真教研，精益求精，用兴趣为学生插上学习的翅膀，力求让平凡的课堂发挥非凡的力量。撰写论文在2021年秋季全国中小学教育教学成果评比活动中获生物论文评比广西一等奖；参加南宁市信息技术应用能力提升工程2.0并获市级考核优秀。

覃贤秀，毕业于广西师范大学学科教学（生物）专业，研究生学历。在职两年期间工作态度认真，积极参加教师技能比赛，获市级说课三等奖，其中论文和教案获全国教学成果评比二等奖。并且性格开朗，爱生、创新，努力营造“有趣、有效、有意义”的课堂。

陈川瑜，中学一级教师，硕士研究生学历毕业于广西师范大学，教龄五年。

教学理念：如春风温暖每个学生，如细雨滋润学生心田

教学成果: 2021年获得南宁市班主任技能比赛二等奖，校级青年教师教学技能比赛一等奖，2018、2019、2020连续三年被评为广西大学附属中学先进教职工，多次被评为校优秀班主任，所带班级被评为星级示范班；论文《基于ADI教育的高中生物教学设计研究》荣获二等奖、课件《基因突变和基因工程》荣获二等奖。主持南宁市“十四五”规划课题《ADI在高中生物实验教学中的研究与实践》，并参与多个校级课题。全国高中生生物奥林匹克优秀辅导员。平时工作认真负责，教学能力突出，所带班级高考成绩优异。

单萍，中学高级教师，有多年初高中生物教学经验。曾获生物奥赛优秀指导教师称号；曾获南宁市生物教学竞赛二等奖，教学案例评比一等奖。在教学工作中一贯遵循爱与尊重是教育的出发点，教育理念是：“相信人人都有才，才会正确对待每一个学生的发展潜能；相信人人能成才，才能找到适合学生发展的好方法，好途径。”

黄河，毕业于广西大学生命科学学院，教育学硕士，中学一级教师，从教二十年，常年奋战在高三毕业班一线。曾多次获得市级、省级优质课比赛一等奖。

黄凤明，工作十四年，曾获“全国中小学教师教育教学成果评比活动广西一等奖”，“南宁市精品课展示”。教育理念：脸上有笑，心中有爱，眼中有光，希望同学们学习生物知识的同时，做一个健康有智慧的人。

李孙武，2002年毕业于广西师范大学生物教育专业，2015年取得教育硕士学位，中学一级教师，有丰富的高中教学和高考备考经验，多年来一直担任班主任职务。一直来以勤奋、执着的精神工作着，教学注重学生科学素养的培养。上好每一节科学课，让学生获得更大的发展。多次发表论文以及参加教学比赛并获得奖励。

王剑峰，毕业于广西师范大学生物科学专业，学士学位，中学一级教师。教学经验丰富，教法多样，深受学生的喜爱。自工作以来，连续多年获得校级“优秀班主任”和校级“先进教职工”称号。参加南宁市生物课堂教学大赛荣获大奖，在《广西基础教育课程资源库建设》第一期优秀成果评比中获生物学科一等奖，所带班级参加南宁市生物统考成绩均排在南宁市第一。

广西壮族的宗教多为自然崇拜和祖先崇拜。唐、宋以后，佛教、道教先后传入，建立了寺庙。1858年以后，天主教传入，1862年基督教教传入，但都未传开。各家都有神龛，敬奉祖先。近现代以来，部分壮族地区又有天主教和新教的传入。

广西壮族本民族宗教则以摩教（MOZ）（壮族巫教）主要的信仰，摩教（MOZ）带有浓重的佛、道二教，特别是道教相融合为其特点。此外，神灵崇拜民间崇拜的神灵多而杂，有自然神、社会神、守护神等等，崇拜仪式也随诸神的功能而不同。

土地公。壮族认为土地公是一方之主，主管一方水旱虫灾及人畜瘟疫的神灵。因此,村村设有土地庙,但无神像;唯用红纸书写“土地公之位”字样,贴于正中墙上以供祭拜。逢年过节或遇有重大危难事件，村民必到土地庙跪拜求签。供物随事的大小而有厚薄。求签前忌吃狗肉。全村则一年一小祭，三年一大祭。每年开春作“春祈”，求土地公保佑当年风调雨顺，人畜平安。秋季“还愿”，感谢土地公的厚赐。

社公。被认为是村寨保护神。多于村边大树下设社坛，内供石头数块，也有供奉石雕狗像的。每年除夕，各家备酒肉祭祀。祭社时，全村寨长老齐集，祷告社公，并讨论当年应举应革事宜。村中青壮及少年，集于社前，遍拜尊长，称为“拜社”。新嫁女子，也须携同夫婿回娘家参加祭社。新生婴儿由父母带到社前，向众人分发红蛋,主持社祭者为小儿戴上首饰,祝愿平安健康。年满三岁的男孩，由父母带到社前跪拜,以鸡、酒祭社公,并请舅父命名；而后将鸡肉切成小块,连同一片黄糖,分送各家各户，告以孩子名字。女孩则于社前穿耳戴环。祭社当晚，各家将从社坛前带回的肉、粥、粽子和红蛋等，置于有孩子的媳妇门前祭祀，表示为孩子“赎魂”。祭毕，将粥喂禽畜，认为可使其肥壮。每遇虫灾，各村寨鸣锣聚众，杀猪、羊、鸡祭社；并用纸条染畜血，标插田间，象征社公到此，即可免灾。

广西各民族群众有不同的宗教信仰。主要宗教有道教、佛教、天主教、基督教、伊斯兰教。教徒除汉族外，也有壮、瑶、苗、侗、仫佬、毛南、京、回等少数民族。1998年依法登记的各种宗教场所共有465处，其中佛教寺院庵堂114座，天主教堂的简易活动点97处，基督教堂和聚会点235处，清真寺19处。各民族信徒在这些场所自由地从事宗教活动。

壮族信奉多神，主要是多神崇拜、自然崇拜和祖先崇拜。历史上，巫教和道教相当盛行。逢年过节喜爱烧香拜佛，壮族农村各地都设立有土地庙，不少人逢年在家或到庙堂烧香拜祖拜神。

苗族没有统一的宗教，信仰多神。以灵魂崇拜、自然崇拜和祖先崇拜为主。

侗族信仰多神，在日常生活中，保留着许多原始宗教的残余。崇拜古树、巨石、山神、水神、火神、灶神和土地神。还有大地、祖宗、老师等也普遍地受到虔诚的供奉。此外，还有山坳神、桥头神、床头神、天花神和酒曲神。这些神多为女性，其中最受尊敬和最具有神秘性的神祗?quot;萨堂"。道教在侗族中的影响，是老人死后请道公作道场，或驱魔赶鬼，求雨除灾。

仫佬族崇信多神灵，敬奉祖公。

回族信仰伊斯兰教。每年有三大宗教节日，即"开斋节"、"古尔邦节"、"圣纪节"。回民以食牛羊肉为主，忘食猪、马、骡肉。回民实行上葬。解放后，党和政府实行宗教信仰自由政策，发展回民的经济文化，尊重回民信教自由和生活习俗，在食用植物油和牛羊肉等方面保证供应和适当照顾。在城镇设立回民饭店，在一些单位还设立回民灶，方便回民生活。

京族主要信仰道教中的"正一派"，经书用汉字或"喃字"写成，作法事时静坐念经。此外，天主教传入京族已有近百年的历史，京族部分人信奉天主教。