老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于用八怎么组词和八字断事八诀的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享用八怎么组词以及八字断事八诀的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

本文目录

一、学字必先练楷书

幼儿开始走路时，必先学站立，站稳了才能学迈步，步子熟了，才能快步走，然后跑起来。这和练字的三部曲一样，先练楷；再练行；三练草。历代书家一致主张，只有练好楷书，基础牢了，再写行、草就容易了。只有练好楷书，写出的字，才能笔不浮滑，体不支离。

二、建议从唐、宋作品中选择

楷书在唐代完全成熟，所以四大楷书三个是唐代的，唐楷法度谨严，可以考虑，赵孟頫也不错，推荐可以看一看他们的法帖，选择一批：

唐朝欧阳询：其楷书法度严谨，笔力险峻，代表作《九成宫醴泉铭》

。欧阳询与同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称初唐四大家。后人以其书于平正中见险绝，最便于初学者，号为“欧体”。代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》，行书有《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》。对书法有其独到的见解，有书法论著《八诀》、《传授诀》、《用笔论》、《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》，《虞恭公温彦博碑》，《皇甫诞碑》被称为“唐人楷书第一”。

《九成宫醴泉铭》高华浑补，体方笔圆，此汉之分隶、魏晋之楷合并酝酿而成者。《九成宫醴泉铭》平直中又有精细变化，撇捺用圆笔，钩多用隶法，直钩出锋较短，弯钩曲圆，结体窄长，写得工整刚劲，法度森严，结体上下匀称，用笔峭劲稳重，横画多稍向上取势，为欧阳询的经典之作。

唐朝柳公权（柳体）：其楷书清健遒劲，结体严谨，笔法精妙，笔力挺拔，世称“柳体”，代表作《玄秘塔碑》和《神策军碑》。柳公权是楷书书体的总结者和创新家，他在研究和继承钟繇、王羲之等人楷书风格的基础上，遍阅近代书法，学习颜真卿，溶汇自己新意，自创独树一帜的“柳体”楷书，为后世百代楷模，成为“唐书尚法”的突出代表之一。他的字取匀衡瘦硬，追魏碑斩钉截铁势，点画爽利挺秀，骨力遒劲，结体严紧。“书贵瘦硬方通神”他的楷书，较之颜体，则稍均匀瘦硬，故有“颜筋柳骨”之称。今人学书入门，依然首选唐代颜、柳、欧、褚、虞等书法家，特别是柳公权所建立的一整套楷书的规范，今天仍然是人们学习的榜样。柳公权在书法艺术的改革和发展中，做出了突出的贡献，为唐代书法发展进行总结，也为整个楷书的发展奠定了基础。

《玄秘塔碑》全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》，唐裴休撰文，柳公权书并篆额，邵建和、邵建初镌刻。立于唐会昌元年（公元841年）十二月。楷书共28行，行54字。藏西安碑林。

《玄秘塔碑》是柳公权六十四岁时所书，书体端正瘦长，笔力挺拔矫健，行间气脉流贯，顾盼神飞，全碑无一懈笔。有以方取势，引筋入骨之赞。或以为筋骨特露，虽遒媚劲健，然晋法至此大变矣。明王世贞《池北偶谈》：“玄秘塔铭，柳书中之最露筋骨者，遒媚劲健，固自不乏，要之晋法亦大变耳”。清王澍《虚舟题跋》说此书是“诚悬极矜练之作”。

刘熙载《艺概》谓：“柳书《玄秘塔》出自颜真卿《郭家庙》”，由此可看出他学颜出欧，别构新意。王世贞云：“柳法遒媚劲健，与颜司徒媲美。书家谓惊鸿避弋，饥鹰下韝，不足喻其驾意。”颜、柳结体用笔差别显然，颜书平和，柳书险劲，然都不失端庄沉着之态。故历来学大楷的人，往往以此碑和欧书《九成宫碑》、颜书《多宝塔碑》为入门典范。

《玄秘塔碑》碑文：

唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序

江南西道都团练观察处置等使朝散大夫兼御史中丞上柱国赐紫金鱼袋裴休撰

谏议大夫守右散骑常侍充集贤殿学士兼判院事上柱国赐紫金鱼袋柳公权书并篆额

玄秘塔者，大法师端甫灵骨之所归也。

于戏！为丈夫者，在家则张仁义礼乐，辅天子以扶世导俗；出家则运慈悲定慧，佐如来以阐教利生。舍此无以为丈夫也。背此无以为达道也。和尚其出家之雄乎！

玄秘塔碑拓本图册

天水赵氏世为秦人，初母张夫人梦梵僧谓曰：当生贵子。即出囊中舍利使吞之。在诞，所梦僧白昼入其室。摩其顶曰：必当大弘法教。言讫而灭。

既成人，高颡广目，大颐方口，长六尺五寸，其音如钟。夫将欲荷如来之菩提，具生灵之耳目，固必有殊祥奇表欤？

始十岁，依崇福寺道悟禅师为沙弥。十七，正度为比丘，隶安国寺。具威仪于西明寺照律师，禀持犯于崇仁寺升律师，传唯识大义于安国寺素法师，通涅槃大旨于福林寺崟法师。复梦梵僧以舍利满琉璃器，使吞之且曰：三藏大教尽贮汝腹矣。演大经律论无敌于天下。囊括川注，逢原会委，滔滔然莫能济其畔岸矣。夫将欲伐株杌于情田，雨甘露于法种者，固必有勇智宏辨欤？

无何汝文殊于清凉，众圣皆现；演大经于太原，倾都毕会。

德宗皇帝闻其名征之，一见大悦。常出入禁中与儒道议论。赐紫方袍。岁时锡施，异于他等。复诏侍皇太子于东朝。

顺宗皇帝深仰其风。亲之若昆弟。相与卧起。恩礼特隆。

玄秘塔碑拓本图册

宪宗皇帝数幸其寺。待之若宾友。常承顾问。注纳偏厚。

而和尚符彩超迈，词理响捷，迎合上旨，皆契真乘。虽造次应对，未尝不以阐扬为务。繇是，天子益知佛为大圣人，其教有大不思议事。当是时，朝廷方削平区夏，缚吴斡蜀，潴蔡荡郓，而天子端拱无事。诏和尚常缁属迎真骨于灵山，开法场于秘殿。为人请福，亲奉香灯。

既而刑不残兵不黩，赤子无愁声，沧海无惊浪。盖参用真宗以毗得表政之明效也。

夫将欲显大不思议之道，辅大有为之君，固必有冥符玄契欤？

掌内殿法仪，录左街僧事，以标表净众者凡一十年。讲涅槃以识经论，位处当仁传授宗主以开诱道俗者，凡一百六十座。运三密于瑜伽，契无生于悉地。日持诸部十馀万遍。指净土为息肩之地，严金宝为报法之恩。前后供施数十百万，悉以崇饰殿宇，穷极雕绘。而方丈匡床静虑自得。

贵臣盛族皆所依慕，豪侠工贾莫不瞻向。荐金宝以致诚，僧端严而礼足，日有千数，不可殚书。而和尚即众生以观佛，离四相以修善，心下如地，坦无丘陵，王公舆台，皆以诚接。议者以为，成就常无轻行者，唯和尚而已。

夫将欲驾横海之大航，拯群迷于彼岸者，固必有奇功妙道欤？

以开成元年六月一日，向西右胁而灭。当暑而尊容如生，竟夕而异香犹欝。其年七月六日迁于长乐之南原，遗命茶毗，得舍利三百馀粒。方炽而神光月皎，既烬而灵骨珠圆。赐諡曰大达，塔曰玄秘。俗寿六十七，僧腊卌八。

门弟子比丘比丘尼约千馀辈，或讲论玄言，或纪纲大寺。修禅秉律，分作人师五十。其徒皆为达者。

于戏！和尚其出家之雄乎？不然何至德殊祥如此其盛也？

承袭弟子义均、自政、正言等，克荷先业，虔守遗风。大惧徽猷有时堙没，而今合门使刘公，法力最深，道契弥固，亦以为请，愿播清尘。休尝游其藩，备其事，随喜赞叹，盖无愧辞。

铭曰：

贤劫千佛。第四能仁。哀我生灵。出经破尘。

元朝赵孟頫：其楷书圆润清秀，端正严谨，又不失行书之飘逸娟秀，世称“赵体”，代表作《玄妙观重修三门记》。虞集称他：“楷法深得《洛神赋》，而揽其标。行书诣《圣教序》，而入其室。至于草书，饱《十七帖》而度其形。”他是集晋、唐书法之大成的很有成就的书法家。同时代的书家对他十分推崇，后世有人将其列入楷书四大家：“颜、柳、欧、赵”。明代书画家董其昌认为他的书法直接晋人，评价其书法“因熟而俗”。

《玄妙观重修三门记》，简称《三门记》，为元代牟峨撰文，大德六年（1302年）赵孟頫书并篆额。楷书，纸本，纵3⒌8厘米，横383·8厘米。通篇界有乌丝方格，字大径寸。前有四行共八个小篆，全文六十四行，每行八字，共计五百零六字，基本完好无缺。现藏日本东京国立博物馆。

《玄妙观重修三门记》正文：

天地阖辟，运乎鸿枢，而乾坤为之户；日月出入，经乎黄道，而卯酉为之门。是故建设琳宫，摹宪玄象，外则周垣之联属，灵星之横陈；内则重闼之划开，阊阖之仿佛。非崇严无以备制度，非巨丽无以竦视瞻。

惟是勾吴之邦，玄妙之观，赐额改矣，广殿新矣，而三门甚陋。万目所观，辟之于人，神观不足，一身之内，强弱弗侔，非欠欤？观之徒严焕文深念前功，是啚是究。

时则有夫人胡氏妙能，捐其簪珥，给其资用。爰壬辰之纪，岁亟先甲以庀徒。曾几何时，悉更其旧。翚飞丹栱，檐牙高矗于层霄；兽啮铜环，铺首辉煌于朝日。大庭中敞，峻殿周罗，可以树羽节，可以容鸾驭；可以陟三成之坛，可以通九关之奏；可以鸣千石之虡，受百灵之朝。气象伟然，始与殿称矣。

于是吴兴赵孟頫复求记于陵阳牟巘。土木云乎哉？言语云乎哉？惟帝降衷，惟皇建极，因人心固有，与天下为公，初无侧颇，无充塞然。或者舍近而求诸远，既昧厥元；欲入而闭之门，复迷所向。孰与抽关启钥？何异擿埴索涂？是未知玄之又玄，户之不户也。

夫始乎冲漠者，造化之枢纽；极乎高明者，中庸之阃奥。盖所谓会归之极，所谓众妙之门。庸作铭诗，具刊乐石，其词曰：

天之牗民，道若大路。未有出入，不由于户。而彼昧者，他岐是骛。如面墙壁，惟弗瞩故。脱扃剖鐍，孰发真悟？乃崇珍馆，乃延飙驭。閈闳洞启，端倪呈露。四达民迷，有赫临顾。咨尔羽䙱，壹尔志虑。阴阖阳辟，恪守常度。

三、练习要求

要选好字帖，又要考虑是否近似所写的字形，选好了，先看上几遍，分析其中字形要点和结构的规律。这叫“意在字先”，然后用透明白纸先描摹，后临摹，熟记每个字中的关键部位。具体步骤分述如下：

1.写字的姿势和执笔

（1）坐要正，肩要平，背要直，身子和头部不能歪，更不要低；两眼距桌面约一尺，前胸距桌沿约三寸。

（2）执笔要正，笔尖应直向前，切忌内斜，（只要掌心放平些，笔尖就自然向前）；食指指尖距笔尖约一寸。拿笔不正或笔尖向内斜，就写不好捺，写不好横，写不好钩，很难顺手，甚至每写一笔，就得挪动一下右手。同时，写出的线条一无骨气，二无韵律，字形也就谈不到舒展大方。

（3）笔杆的斜度，写大字拿笔往上些，笔杆斜度要稍大，写小字往下些，笔杆斜度稍小。一般的斜度应倾斜在食指关节处，超过这个部位，写出的笔画，不是拘泥，就是呆板。笔杆斜度不适当，笔速要受到局限的，并且不可能写出飘然、神韵的字形来，因此不应倾斜“虎口”处。

（4）握笔要轻松，运笔才自如；握笔太紧，写出的字，不能开阔大方。据在中学讲课所见，一个有五十人的班级里，就有四十五人拿笔不正或笔尖向内斜，大学里也是这样，正是这个缘故，这些同学写出的字，钩不象钩，捺不象捺，笔画全是平拖堆砌。

前已说过，写字好坏，在姿势和执笔上有绝对关系。如同木工锯木一样，如果姿势和拿锯不正，即便“线条”画得再直，你也要锯歪的。这和写好字的道理是一样的。

2.书法的步骤

排叠：字欲其排叠疏密停匀,不可或阔或狭,如“寿”、“藁”、“画”、“窦”、“笔”、“丽”、“羸”、“爨”之字,“系”旁、“言”旁之类,《八诀》所谓“分间布白",又曰“调匀点画”是也。高宗《唱法》所谓“堆垛”亦是也。

避就：避密就疏,避险就易,避远就近,欲其彼此映带得宜。又如“庐”字,上一撇既尖,下一撇不当相同；“府”字一笔向下,一笔向左;“逢”字下“辶”拔出,则上必作点,亦避重叠而就简径也。

顶戴:字之承上者多,惟上重下轻者,顶戴,欲其得势,如“曡”、“垒”、“药”、“鸾”、“惊”、“鹭”、“鬐”、“声”、“医”之类,《八诀》所谓斜正如人上称下载,又谓不可头轻尾重是也。

穿插:字画交错者,欲其疏密,长短、大小匀停,如“中”、“弗”、“井"、“曲"、“册"、“兼"、“禹"、“禹"、“爽"、“尔"、“襄"、“甬"、“耳"、“娄"、“由"、“垂"、“车"、“无"、“密"之类,《八诀》所谓四面停匀,八边具备是也。

向背:字有相向者,有相背者,各有体势,不可差错。相向如“非"、“卯"、“好"、“知"、“和"之类是也。相背如“北"、“兆"、“肥"、“根"之类是也。

偏侧：字之正者固多,若有偏侧、欹斜,亦当随其字势结体。偏向右者,如“心"、“戈"、“衣"、“几"之类；向左者,如“夕"、“朋"、“乃"、“勿"、“少"、“厷"之类;正如偏者,如“亥"、“女"、“丈"、“父"、“互"、“不"之类。字法所谓偏者正之,正者偏之,又其妙也。《八诀》又谓勿令偏侧,亦是也。

挑¤:字之形势,有须挑¤者,如“戈"、“弋"、“武"、“九"、“气"之类；又如“献"、“励"、“散"、“断"之字,左边既多,须得右边¤之,如“省"、“炙"之类,上偏者须得下¤之,使相称为善。

相让：字之左右,或多或少,须彼此相让,方为尽善。如“马"旁、“糹"旁、“鸟"旁诸字,须左边平直,然后右边可作字,否则妨碍不便。如“羉[上无四]"字,以中央“言"字上画短,让两“糹"出;如“办"字,其中近下,让两“辛”出；如“鸥”、“鶠”、“驰"字,两旁俱上狭下阔,亦当相让；如“呜"、“呼”字,“口”在左者,宜近上,“和"、“扣"字,“口”在右者宜近下,使不防碍,然后为佳,此类严也。

补空：如“我”、“哉"字,作点须对左边实处,不可与“成"、“戟”、诸“戈',字同。如“袭”、“辟',、“餐',、“赣',之类,欲其四满方正也,如《醴泉铭》“建"字是也。

覆盖：如“宝”、“容”之类，点须正，画须圆明，不宜相著，上长下短。

贴零:如“令"、“今"、“冬"、“寒"之类是也。粘合：字之本相离开者,即欲粘合,使相著顾揖乃佳,如诸偏旁字“卧”、“鉴”、“非”、“门”之类是也。

捷速：如“凤"、“风”之类,两边速宜圆¤,用笔时左边势宜疾,背笔时意中如电是也。

满不要虚:如“园"、“圃”、“图"、“国”、“回"、“包"、“南”、“隔”、“目”、“四"、“勾”之类是也。

意连：字有形断而意连者,如“之”、“以"、“心"、“必”、“小”、“川"、“州”、“水”、“求"之类是也。

覆冒:字之上大者,必覆冒其下,如“云"头、“穴"、“宀”、“荣字头”头,“奢”、“金"、“食"、“夅”、“巷”、“泰”之类是也。

垂曳:垂如“都”、“乡”、“卿”、“卯”、“夅"之类,曳如“水"、“支”、“欠"、“皮"、“更”、“辶”、“走"、“民”、“也"之类是也。

借换：如《醴泉铭》“秘”字就“示”字右点，作“必"字左点,此借换也。《黄庭经》“¤”字,“¤”字,亦借换也。又如“灵,,字,法帖中或作“¤”、或作“小",亦借换也。又如“苏”之为“蘓”、“秋”之为“秌",“鹅”之为“¤[上我下鸟]”,为“¤[左鸟右我]”之类,为其字难结体,故互换如此,亦借换也,所谓东映西带是也。

增减：字有难结体者,或因笔画少而增添,如“新"之为“¤”、“建”之为“¤”,是也。或因笔画多而减省,如“曹"之为“¤”、“美”之为“¤"。但欲体势茂美,不论古字当如何书也。

应副：字之点画稀少者,欲其彼此相映带,故必得应副相称而后可。如“龙”、“诗"、“讐”、“转”之类,必一画对一画,相应亦相副也。

撑拄：字之独立者,必得撑拄,然后劲可观。如“可"、“下”、“永"、“亨"、“亭"、“宁"、“丁”、“手"、“司"、“卉',、“草"、“矛”、“巾”、“千”、“予”、“于”、“弓”之类是也。

朝揖：凡字之有偏旁者,皆欲相顾,两文成字者为多,如“邹”、“谢”、“锄”、“储”之类,与三体成字者,若“讐”、“斑”之类,尤欲相朝揖,《八诀》所谓迎相顾揖是也。

救应:凡作字,一笔才落,便当思第二、三笔如何救应,如何结裹,《书法》所谓意在笔先,文向思后是也。

附离：字之形体,有宜相附近者,不可相离,如“形”、“影”、“飞"、“起”、“超”、“饮”、“勉”,凡有“文”、“欠”、“支"旁者之类,以小附大,以少附多是也。

回抱：回抱向左者如“曷"、“丐"、“易"、“¤"之类,向右者如“艮"、“鬼"、“包"、“旭”、“它"之类是也。

包裹：谓如“园"、“圃”打圈之类四围包裹者也;“向"、“尚",上包下,“幽"、“凶"、下包上；“匮”、“匡",左包右；“旬"、“匈",右包左之类是也。却好：谓其包裹斗凑不致失势,结束停当,皆得其宜也。

小成大:字以大成小者,如“门",“辶”下大者是也。以小成大,则字之成形及其小字,故谓之小成大,如“孤"字只在末后一“＼[捺]",“宁”字只在末后一“]",“欠”字一拔,“戈"字一点之类是也。小大成形：谓小字大字各字有形势也。东坡先生曰:大字难于结密而无间,小字难于宽绰而有余,若能大字结密,小字宽绰,则尽善尽美矣。

小大大小:《书法》曰,大字促令小,小字放令大,自然宽猛得宜。譬如“日"字之小，难与“国"字同大,如“一"字“二"字之疏,亦欲字画与密者相间,必当思所以位置排布,令相映带得宜,然后为上。或曰:“谓上小下大,上大下小,欲其相称。"亦一说也。

左小右大：此一节乃字之病,左右大小,欲其相停,人之结字,易于左小而右大,故此与下二节,著其病也。

左高右低左短右长：此二节皆字之病。不可左高右低,是谓单肩。左短右长,《八诀》所谓勿令左短右长是也。

褊:学欧书者易于作字狭长,故此法欲其结束整齐,收敛紧密,排叠次第,则有老气,《书谱》所谓密为老气,此所以贵为褊也。

各自成形:凡写字欲其合而为一亦好,分而异体亦好,由其能各自成形故也。至于疏密大小,长短阔狭亦然,要当消详也。

相管领：欲其彼此顾盼,不失位置,上欲覆下,下欲承上,左右亦然。

应接：字之点画,欲其互相应接。两点者如“小"、“八"、“忄"自相应接；三点者如“糹"则左朝右,中朝上,右朝左;四点如“然"、“无"二字,则两旁二点相应,中间接又作灬亦相应接；至于丿、＼[捺]、“水"、“木"、“州"、“无"之类亦然。

3.练习时间

只要你选好字帖，每天坚持写两页，持之以恒，两个月就可以收效。至于练写的方法，仍是先描摹，后临摹，然后对照找差距。对难写的字，要分别记下来，专门突破。

以此开头的词

八成八一八卦八字八方八达岭八宝山八九不离十八角八路军八国联军八路八哥八宝八仙八面玲珑八股八面威风八音八节八旗八项注意八仙桌八宝饭八字胡八股文八辈子八旗子弟八卦阵八面张罗八公山上，草木皆兵八面驶风八方风雨八斗之才八仙过海，各显其能八仙过海，各显神通八仙过海八百孤寒八方支援八方呼应八面圆通八面见光八字打开八卦图八荒之外八音迭奏八音遏密八面莹澈八街九陌八珍玉食八卦掌八拜八拜之交八座尚书八座八坐八族八驺八字牙梳八字须八字行船八字宪法八字帖儿八字帖八字门楼八字眉八字军八字脚八字还没有一撇八字帆八字步八子八砖学士八砖八柱国八柱八铢钱八州八袠八秩八帙八枳八职八政八证八正道八正八征八镇八阵图八阵法八阵八珍主人八珍八诏八泽八则八韵诗八月节八月黄八月的乡村八月春八月槎八元八羽八宇八虞八嵎八隅八宥八牖八友八幽八咏诗八咏楼八咏八瀛八殥八夤八寅八垠八吟八音子八音响八音匣八音手枪八音琴八音领袖八音联欢八音会八音盒子八翼八裔八溢八佾八译八议八姨八姓八陉八行纸八行书八行八刑八邪八校八象八厢八相八乡八线八贤王八贤八鲜八下里八遐八郄八玺八袭八溪八夕八物八位八维八威八王之乱八王八万四千八外八拓将军八屯八统八通八停八体书八体八太爷八抬大轿八抬八座八踏鞵八闼八索九丘八索八所港八素八薮八颂八思巴字八司马八水八树八书八世八士八使八矢八识田八识八石八十种好八十亿劫八十一种好八十一章八十一元士八十天环游地球八十四调八十千八十孩儿八十二好八师八声甘州八神八舍八埏八煞八杀八儒八戎八人大轿八阕八衢八区八琼八禽八窍八千里路云和月八千卷楼八旗制度八旗兵八圻八七会议八品八辔八裴八牛弩八能八难三灾八难八木天线八命八溟八冥八闽八面圆八面威八面受敌八面山八面光八面锋八面八米诗八米卢郎八米八门五花八门八眉八蛮八脉八马八落八络八轮船八銮八鸾八路军军歌八龙八六子八流八灵八邻八列八髎八老八览八蜡神八蜡八魁八苦八口八科八恺八凯八儁八骏八俊八君子八绝八觉八诀八九吞八九八境八景舆八景八经八进制八斤半八戒八节滩八节风八阶八角帽八角莲八角茴香八角鼓八椒图八茧蚕八犍度八犍八奸八家八际八纪八极八级工资制八级工八及八会八荒八还八花砖八花九裂八虎八鸿八纮同轨八纮八恒河沙八合识八海八跪八桂八贵八簋八观六验八观八关斋八关十六子八关戒八关八卦衣八卦拳八卦炉八卦教八卦方位八卦丹八顾八故八股式八谷八垢八攻八克八功德水八公山八公草木八公操八公八弓弩八个字八掆舆八纲八竿子打不着八垓八辅八府巡按八风舞八风台八风水八风曲八风八分书八分公八分八枋八坊八方支持八蕃八番八灋八法针八法八对八段锦八斗才八斗八都纸八都鲁八都儿八都八洞神仙八洞八丁兵八貂八狄八等八德池八德八到八倒八刀八党八带鱼八代八大王八大山人八大家八大胡同八大八小八答麻鞋八达杏八达八搭麻鞋八寸三分帽子八寸策八次八慈八疵八陲八窗玲珑八川八厨八冲八尺龙八乘八陈八叉八蚕八彩眉八彩八采八材八才八部八不挨八伯八病九痛八病八柄八表八边形八辟八陛八鄙八比八辈蚕八倍八宝箱八宝车八宝菜八棒十挟八棒十枷八瓣子八拜为交八拜交八败命八百壮士八百诸侯八百姻娇八百里驳八百里八白室八八席八八八案八哀诗

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以此居中的词

五花八门乱七八糟四面八方七零八落胡说八道七嘴八舌正儿八经四通八达七上八下大卸八块七手八脚十八般武艺十万八千里七七八八四平八稳王八蛋半斤八两乌七八糟耳听八方七拼八凑千儿八百生辰八字丑八怪十八层地狱三八线三八节十八罗汉七老八十三八妇女节仰八叉才高八斗二十八宿九一八事变腊八粥老八路三大纪律八项注意女大十八变七颠八倒十有八九四时八节七病八痛七长八短污七八糟七折八扣五行八作三灾八难四亭八当七推八阻眼观四处，耳听八方七死八活七青八黄四衢八街零七八碎七事八事眼观四路，耳听八方七扭八歪右传之八章七棱八瓣七高八低十之八九三八式七上八落走八字,走八字儿中国对外援助八项原则永字八法永州八记饮中八仙一跳八丈一十八层地狱一十八般武艺一十八般兵器一千八百担一二八事变一步八个谎一百八十度一百八盘一八四四年经济学哲学手稿仰八叉，仰八脚儿洋八股扬州八怪眼观六路，耳听八方匈牙利一八四八年革命小八件香林八节瞎说八道瞎吵八嚷席卷八荒西泠八家西班牙一八�八至一八一四年革命雾月十八日政变五轮八光左右两点瞳人五轮八光左右两点神水乌里八糟温八吟温八叉威风八面忘八羔子忘八蛋王八崽子王八羔子亡八蛋万儿八千外八庙歪八竖八土拉八几天门八翼天龙八部唐宋八大家文钞唐宋八大家太行八陉塌八四四至八道四至八到四诊八纲四一八节四言八句四停八当四双八拜四十八分算潮四起八拜四荒八极四方八面四碟八碗四冲八达四…八…水八阵手八叉时辰八字十郎八当十八子儿十八子十八重地狱十八狱十八姨十八学士十八贤十八滩十八事十八世十八省十八娘十八路十八开十八九十八界十八侯十八公十八高贤十八房十八埊狱十八地狱十八变十八般兵器十八般生庚八字上八洞傻里八机三元八会三一八惨案三线八角三头八臂三台八座三千八万三臡八葅三臡八菹三父八母三八作风三八制三八枪三八妇女节，三八节秦书八体怯八义七嘴八张七阻八挡七足八手七纵八跳七纵八横七子八婿七子八壻七支八搭七张八嘴七杂八色七言八语七郤八手七窝八代七湾八扭七湾八拐七弯八拐七歪八扭七托八转七停八当七损八益七损八伤七思八想七首八脚七十三八十四七舌八嘴七起八落七破八补七平八稳七贫八富七男八婿七男八壻七满八平七零八碎七菱八落七了八当七楞八瓣七老八倒七捞八攘七拉八扯七口八嘴七孔八洞七开八得七脚八手七角八角七慌八乱七横八竖七拱八翘七个头八个胆七个八个七肥八瘦七断八续七短八长七端八正七洞八孔七跌八撞七倒八歪斜七倒八歪七担八挪七大八小七搭八搭七搭八扯七疮八孔七穿八烂七穿八洞七成八脉七残八败七步八叉七病八倒七八下里七八成，七八成儿七…八…批八字农业八字宪法廿八躔南方八省红军三年游击战争内八府宰相孟买一九�八年总罢工美国八大财团毛儿八分马八六马八二马八儿乱七八遭流星十八跌零七八碎；零七八碎儿练功十八法李八百老实八焦老八辈子老八板儿老八板烂七八糟腊八蒜腊八面腊八米腊八会腊八豆腊八,腊八儿块儿八毛酒中八仙九州八极九行八业九头八尾九江八河九垓八埏京都八景京八寸禁旅八旗江夏八俊嘉靖八才子麾斥八极挥斥八极淮南八公胡诌八扯胡闹八光胡笳十八拍胡儿八杈胡扯八溜和尚吃八方汗八里汉军八旗高八度二十八星瓢虫二十八星二十八天二十八舍二十八将二十八调二十八次二虎八咭二二八武装起义二八女郎二八年华二八佳人遏密八音俄法一八一二年战争毒八角东林十八贤低八度德国一九一八年革命党八股大吃八喝大八洲大八件大八成打八刀春山八字陈留八俊车前八驺长戟八十斤才占八斗才夸八斗不如意事常八九半斤八面摆八卦阵百儿八十百八真珠百八丸白话八股爱八哥儿

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以此结尾的词

二八三八横七竖八杂七杂八王八七七八八腊八歪七扭八忘八夹七夹八杂七碎八杂七麻八杂七夹八一百八幺花十八瞎七瞎八瞎七搭八亡八歪七竖八歪八竖八土木八锁陀八四月八四八说七说八十七八莎塔八莎搭八丘八七大八七打八七搭八七八南八马七马八露七露八柳八零七碎八剌八花十八胡七杂八胡七乱八忽剌八嘎七马八斗八丁八第八大四八大厮八尺八长十八长七短八白八八八阿八

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