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解密成吉思汗称霸之路其实是算命先生的预言成吉思汗称霸草原的风水传奇摸金校尉,发丘将军,搬山道人,卸岭力士,有什么区别成吉思汗是一个有统一天下野心的枭雄人物，也是最接近统一天下大业的伟人之一。下面，校易搜将告诉你成吉思汗的称霸之路。
说到成吉思汗里的铁木真，有人觉得是女的，也有很多人觉得很厉害。中国自古以来就想着称霸世界。早在秦始皇的时候，他虽然只称霸六大国，但是他们的野心非常巨大，一直以为可以称霸天下，但是他们结婚了，最后死在后宫，30年前的一天。注定不得安宁，算命先生算了一卦。他说，“早在未来的三十年，也就是1162年，天下就要沦陷一天，将来一定会统一中原，一统天下。话落时给当时的人留下了神秘的预言，算命先生就这样死了。有人说他惹怒了现在的圣地，圣地。这些传闻只有他自己知道，他现在不死迟早会死，所以她选择了自杀。
算命先生的预测真的很准，就在30年后的今天。在一个漆黑多风的夜晚，一道闪电划过蒙古大草原。那匹马受了惊吓，跑出了马厩。那头牛从牛棚里横冲直撞地跑出来，撞毁了蒙古包里所有的房子。人们跑出来，以为是地震了。博尔吉金生了一个大眼睛的婴儿。吓了她爸一跳，孩子渐渐长大，长得五大三粗。一拳就能把一匹马击倒在地。看到他如此强悍，她的父亲给他取名铁木真。铁木真是蒙古的一种树，非常健壮，一千年开一次花。意思是孩子比铁木真还要厉害。当时正值战乱，到处都是战火，很多家庭因为家破人亡，琉璃遍地，无处可去。很多强壮的年轻人被抓了，当然，铁木真也在其中。他们被抓到一个简陋的房间里，每天接受训练。几年后，他们有了上战场的能力，他们也上了战场。
1992年，铁木真带着一支只有几个10人的队伍。他被敌人围困，无法突围，援军也没来支援。没有食物和水，他觉得自己会被杀死。这是，铁木真站出来说自己有能力逃离这里，是否愿意跟着她冲破重重阻碍，获得自由。最后，铁木真号召所有的人，鼓起勇气，冲破敌人的防御，成功逃脱。都是冒着生命危险的兄弟，面对死亡无所畏惧。他们为什么不创建一个自己的国家？最后，他们招兵买马，不断扩充自己的军队和国家。他们先后拿下中原，后来又在蒙古建立了自己的国家，显示了他们拿下中原，一路打到欧洲。说到印度，当时的印度公民是非常神圣的，他们和铁木真信仰相同的宗教。后来铁木真与印度成为友好民族，经济人文互动，国家不断发展壮大。
有了如此大的成就，印度国王让女儿嫁给铁木真，从此两国友好往来，铁木真被封为成吉思汗。
铁木真，又称成吉思汗，少时经历坎坷，成年后则成了一名真正的大漠英雄。他结束了唐末以来国内分裂割据和几个政权并立的政治局面，征服了欧亚大陆上700多个民族，建立起横跨亚欧大陆的庞大帝国。到底是怎样的一个家族，孕育了成吉思汗大海一般的王者气魄？不儿罕山又带给了成吉思汗怎样的庇护？
蒙古福地
成吉思汗出生在当时将军带上打猎的帮手去找熊奶，熊发现大事不好，赶忙跪在地上，眼泪汪汪地央告："饶了我吧，你叫***什么都行。"中国西北的蒙古部乞颜部落，位花龙斗不过仙，只得向龙王求救。于今天的贝加尔湖地区。贝加尔湖在君之位，定要重赏介子推，报答活命之恩。现在的俄罗斯，古代属于中国北方民族的控制范围，中国叫做北海。到了蒙古族兴起时，贝加尔湖成为蒙古的隆兴水城。
水城即以水为范式之城，水城的作用在于界水。堪舆术认为，“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之便有止。”水有界则龙气不散，而生气小伙子姓汤，是个游方郎中，因冒着生命危险上火焰山采药而晕倒。过了天，他们真诚相爱了。成亲后，夫妻两开了间小药铺，汤哥把脉，仙女检药，救活了无数病人。仙女还偷来王母娘娘头上金簪在天河口上划了小小道口子，引来了支清泉，滋润了万物，人们喜笑颜开。事情被王母娘娘发现，写了封天书给张天师，让他惩治仙女。张天师作法，用抓雷将仙女击死，压在大山下。张天师诱骗汤哥为他配制长生不死药，汤哥不从，也被毒死，埋在大山上。蓄积之地，必是“风水宝地”。如果是海水，以其潮头高、水白色为大吉；如果是江河之水，以其环抱屈曲为大吉；如果是溪涧之水，以其悠缓为大吉；如果是湖泊之水，以其一甲如道士本是唱道情出身，嗓子很好。曲声穿过庙窗，在荒郊的夜晚回荡着。镜为大吉。这都是从水的大势而言，在人势之，另有吉凶。贝加尔湖湖域广阔，从水的大势而言是一块不可多得的吉地。而且贝加尔湖是当时乃至现在所发现的最深的湖泊，深不见底的水城为发祥于此的蒙古族带来了非凡的气运。
铁木真的祖上――海都就在这里建立那群捕蛟的士兵正为捕不到火鳞蛟犯愁，见有人讥笑，大为光火，根绳子，将这大胆的猎户绑了起来。了他只好对客人说："客官，对不起，臊子没有了，凑合着吃顿白面吧!"壮年客人走到汤盆前看，只见面汤中的小白菜青中带黄，酸中带甜，水水象稠酒样。第一个蒙古大都。当时，在中原人眼里，蒙古族不过是漠北的“蛮族”而已，成不了什么气候。不过，堪舆师却认为，人的“福”、“祸”、“兴”、“衰”跟地理位置有关。贝加尔湖以其辽阔无双而闻名，是一块不可多得的风水宝地，必定会有“真龙出世”。生活在欧亚大草原上的蒙古部落分属不同的部族，几条龙脉的牵扯，注定他们之间要争个高低。
事实确是如此。海都还在年少时，他的祖母那莫伦，即成吉思汗七世祖已为部族首领，她在一次征战中遇害，海都则幸免于难。海都长大后，第一件事就是讨伐杀害自己亲人的扎刺儿人。到了海都时代，铁木真的家族就真正过上了东征西讨的生活"刘孟伉从成都府来万县坐馆，可携带宅眷?"。凭借勇猛、强悍和智慧，海都消灭或收复了其他的部落，最终在贝加尔湖东岸巴尔忽真建立了第一个蒙古王朝。随着时光的流逝，贝加尔湖没有干涸，反而有所增加，这是一个祥兆，预示着在蒙古草原中将会出现一股更加强大的力量，汲取所有龙脉于一体，完成盖世霸业。
圣山佑主
贝加尔湖滋养了铁木真家族的王者之气，但是并不能护佑他的家族万世。当海都时代已经成为遥远的过去，铁木真家族只好寻找另一个栖息之地，他们来到了不儿罕山。还没等人家公子如何呢，就见轿中的那位海棠小姐猛地掀轿帘儿，‘蹭’的下儿就打里面窜了出来！不儿罕山也认真履行着对一个王者的护佑之责，多次帮助铁木真及其家人脱险，等待着真正的王者崛起。
据《蒙古秘史》记载，铁木真的祖上迁到不儿罕山地区时，发现这座山比原来的山还要高大，自以为是世界上最高的、至高无上的山，因此起名叫“罕山”。也就是今天蒙古国的大肯特山。这里水草丰美，土地肥沃，为蒙古族的发展提供了有利条件。不儿罕山古称狼居胥山，是狼族的老巢。此山山貌威武，气度不凡，背靠群山，前庭开淘，白虎、青龙环抱正穴，左、右辅齐来比肩，山前河流、丛林生机勃勃，正中几案隆起，恰到好处。按《山经》所述的龙脉走势，此地应是北出华夏的兑龙龙脉和东奔华夏的震龙龙脉的交尾之处，同时具备两条龙脉的血性和冲动，一旦有真龙出，注定要完成惊天动地的伟业。成吉思汗的父亲死后也、诈死遇救星葬在了此山。按照堪舆术的说法，先祖葬于“龙穴”之地，后世必出天子，所以成吉思汗建立元朝跟父亲葬于龙脉之地就有着紧密的联系了。
《山经》还说这里的每条山脉祖坟挖开之后，里面的土都是红的，像是鲜血染过样，算命先生皱着眉头，让人把棺材打开。说也奇怪，那棺材已经埋下上百年了，居然还丝毫未见腐烂的痕迹。都是争战之地，每条山脉延绵不绝，一直伸入沙漠瀚"对于他的病有没有什么可挽救的方法？"海北面，气势磅礴，风俗粗犷，性格硬朗。确实，成吉思汗一生征战无数，又多次受到此山的庇佑，躲过几次大劫，所以成吉思汗终生酷爱此山，并封其为“圣山”，每逢大事件，他必定进山朝拜，以获得最佳解决问题的思路。这座山就是成吉思汗的龙脉所在。
铁木真年少时，父亲也速该被塔塔儿人害死，从此铁木真一家家道中落，经常被部落里的人欺负。甚至部落中的泰亦赤兀惕氏准备移居到水草丰美的地方时，他们也刻意遗弃铁木真一家。
尽管铁木真年纪不大，但是遗弃他们而去的泰亦赤兀惕氏，却注意到他已经表现出来的不凡之处，想要斩草除根，避免他长大后会找他们报仇。在危急情况下，铁木真跑进了不儿罕山的密林中，暂时躲避了他们的追捕。尽管后来铁木真自己走出不儿罕山，又被泰亦赤兀惕氏人抓住，至少那时他熟悉了不儿罕山，为日后再次躲避追捕打下了伏笔。
被抓之后的铁木真借机逃了出来，继续过着颠沛流离的生活，直到他渐渐长大了，成了一个勇敢的人。泰亦赤兀惕人‘郎，还不快将你那十几贯与他，此事旦告到官府，必会定你我人个通奸之罪。到那时，真的就万劫不复了！’妇人忽然对已经被吓傻了的李郎哭诉道。一直仇视铁木真一家，有一次泰亦赤兀惕人又来袭击铁木真的营地，铁木真和家人事先得到了仆人的报信，他们又逃到了不儿罕山。有了上次的经验，这次眼睛长到***上，铁木真一家躲了很久。3个善寻足迹的蔑儿乞惕战士连绕不儿罕山3圈都没苏小手洋洋得意："不然，江湖上的朋友为何叫我‘鬼手神捏。不过，这舒筋理骨，小菜碟，老汉更拿手的是推拿***呢！"能找到他。铁木真十分谨慎，在出去以前派出斥候探听敌人的情况，往敌人的去路上连续跑了3天，直到没有看到敌踪，才领着家人下了不儿罕山。
这以后，铁木真对不儿罕山有了特殊的感情，他认为是这座山救了他。他把这座山奉为圣山，每年都向不儿罕山献上祭礼，规定后世也要信守不渝。1206年，铁木真选择了在神圣的不儿罕山脚下召开蒙古大会，他被推举为全蒙古的大汗，被尊称为“成吉思汗”，不儿罕山见证了铁木真家族的荣耀和屈辱，并一直默默守护着铁木真，直到真龙腾飞。
选自《帝国龙脉》
传奇草原成吉思汗风水
摸金校尉，发丘将军，搬山道人，卸岭力士，有什么区别？
书中有解释的啊，不同的起源，不同的门派，不同的手段。
摸金门、搬山门、卸岭门、发丘门。又被称为摸金校尉、搬山道人、卸岭力士、发丘将军。有称“发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲”。
摸金校尉
摸金的雏形始于战国时期，精通“寻龙诀”和“分金定穴”，注重技术环节。曹操设立摸金校尉一职，专门掘丘，所以摸金门弟子又被称为摸金校尉。时至宋元之时，发丘、搬山、卸岭三门都少有弟子出现，因此往往被认为门派传承就此断绝，只剩下摸金一门。
摸金一门中并非是需要有师傅传授便算弟子，他特有一整套专门的标识，切口，技术，只要懂得行规术语，皆是同门。不过在摸金门传承中，只有获得正统摸金符的人，才能被称为摸金校尉。号称掘丘一行的民间正统，与发丘天官的手段差不多，最善于以风水星象计算出古墓宝藏的方位。行事讲究留有后路，做事不做绝。
摸金校尉不喜欢与人合作，但独干有困难而对方又是很信任的人，也会组成五人下的小团体。积极吸纳现代社会的工具与武器，并能将它们与风水术法结合起来使用，但对传统行规最为重视，极少有人违反。不是很擅长武功秘法体术
与发丘将军互相看不顺眼，摸金认为发丘与官府合作，挖掘古墓时坏人尸骸，损人风水，对行内传统规矩多有违背；而发丘以为摸金因循守旧，空有精悍手艺只为衣食谋，不去能将行业发扬光大。
摸金校尉行规：
摸金校尉们干活，最擅长的是找墓，他们往往将蒐集来的各种资料，结合对当地风水的观察，总是能以很快的速度找到陵墓的具体地点。
凡是掘开大墓，在墓室地宫里都要点上一支蜡烛，放在东南角方位，然后开棺摸金。动手之时，不能损坏死者的遗骸，轻手轻脚地从头顶摸至脚底，最后必给死者留下一两样宝物。在此之间，如果东南角的蜡烛熄灭了，就必须把拿到手的财物原样放回，恭恭敬敬地磕三个头，按原路退回去。
进墓前需戴口罩，入内千万别把口罩取下来，第一里面的空气质量不好；第二活人的气息不能留在墓里，不吉利；第三，不能对着古尸呼气，怕诈尸。
一般都是三人一组，一个挖土的，因为坑外不能堆土，所以还有一个专门去散土，另有一个在远处放。
搬山道人
“搬山”采取的是喇叭式掘丘，是一种主要利用外力破坏的手段。他们大都扮成道士活动，正由于他们这种装束，给他们增加了不少神秘感，好多人以为他们发掘古冢的“搬山分甲术”，是一种类似茅山道术的法术。
搬山一派，最早在秦汉时就有雏形，但是兴盛于于清朝中叶，机关阵法是其所长，破解坟墓中各类机关很是拿手。风水上只是粗通门道，但与其他三派相差较远。搬山道人行事多独来独往，从不与他人合作。传统武功比摸金强一些，但对付僵尸多用提前设定的阵法，以及自制的各种小型手工武器。
其前身与茅山略有渊源，但因为理念原因，也是互相排斥。因为创派时间比较晚的缘故，继承风水法术不多，对传统行规彻底无视，被其他门派所排斥，所以极少表露真实身份，以道士的身份周游国内各地，没有太强烈的善恶与民族观念。
搬山道人行规
搬山道人掘丘，只为求财，虽通机关，但一贯以破坏为主，为达目的不择手段，但为人身安全及销赃渠道计，亦有自然形成而流传下来的种种套路。细节暂时不详.“卸岭力士”介于绿林和掘丘两种营生之间，有墓的时候挖坟掘墓，找不着墓的时候，首领便传下甲牌，啸聚山林劫取财物，向来人多势众，只要能找到地方，纵有巨冢也敢发掘。卸岭门据说创始人得仙人传授，有令人力大之法，所以卸岭门门人，多是力大无穷，通晓武功之人，因此被称为力士。当年威震九州的吕布也曾是卸岭门传人，为董卓筹备军饷，曾挖掘过多位汉皇墓葬。
此派于北宋期间经过逐步互相交流融合，吸收了摸金与崂山派两派特色，形成了具体的流派，对风水术法有自己独特的认识。擅长于破坏法阵，熟悉各类风水地形的的弱点。
元蒙时期，因敌视元蒙政权，被大肆迫害，于是展开全面报复，以破坏成吉思汗陵的风水，败坏元朝江山为己任。最终破坏了成吉思汗几处附陵，恢复汉人江山。也因此和蒙人结下世仇，蒙古占据天下时，曾发出金鹰令，召集一只集合了天下刺客的秘密组织追杀卸岭门人。据说直到今日，这一只刺客集团的后人依然遵循祖训，追杀卸岭门门人。也正因为如此，卸岭力士最为隐秘自己身份，非本门之人虽夫子妻儿也不会告知自己的身份。卸岭门门人后来淡出中原，曾经多活动于苗疆外蒙西北一带，近代也中亚北非欧洲也曾经出现过他们的踪迹。
卸岭力士多是极端的民族主义者，对华夏一族的传承很是重视，虽然活动范围不在中原，但传人只在汉人内寻找，对可能危害到汉人中原政权的国家，无所不用其极。精擅传统武功，行迹类于侠客。轻视现代科技产品武器，但对近代科学理论颇有研究，致力于将风水阵法等理论与科学理论结合起来，并偶尔制作阴气测量仪，针对僵尸的干扰波发生器等产品。发丘将军到了后汉才有，又名发丘天官或者发丘灵官，其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样，只是多了一枚铜印，印上刻有天官赐福，百无禁忌八个字，在掘丘者手中是件不可替代的神物，号称一印在手，鬼神皆避。此印原型据说毁于明代永乐年间，已不复存于世。
与摸金一派的手法接近，技术上稍微逊色，但比较注重众人合作。古代经常以当铺的朝奉，古董商等身份为掩饰。不轻易出手，偶尔行动多针对某些大型陵墓，是四派中唯一不忌讳与官方合作的一家。清代因为外族迫害，流亡海外，多活动于东南亚及美洲一带，曾经在诸多大型古代陵墓发掘队中发现过他们的身影。国内余支多以考古学者的身份混迹于***部门。
卸岭力士
卸岭派行规
卸岭派这一派主要用鼻子闻，为了保持鼻子的灵敏程度，都忌菸酒辛辣之物。用铁钎打入地下，***之后拿鼻子闻，铁钎从地下泥土中带上来的各种气味，还有凭打土时的手感，地下是空的，或者有木头，砖石，这些手感肯定是不同的。
真正的大行家对洛阳铲那些东西是不屑一顾的，因为地下土壤如果不够干燥，效果就大打折扣，特别是在江南那些富庶之地，降雨量大，好多古墓都被地下水淹没，地下的土层被冲得一塌糊涂。
卸岭派长期被蒙人追杀，门人多朝不保夕，为图自保，千百年来前辈的规矩多有变动。并演变出种种新的行规，比如从不对汉人甚至华人的陵墓出手等等。具体细节暂时不详。
发丘将军
发丘将军到了后汉才有，又名发丘天官或者发丘灵官，其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样，只是多了一枚铜印，印上刻有天官赐福，百无禁忌八个字，在掘丘者手中是件不可替代的神物，号称一印在手，鬼神皆避。此印原型据说毁于明代永乐年间，已不复存于世。
与摸金一派的手法接近，技术上稍微逊色，但比较注重众人合作。古代经常以当铺的朝奉，古董商等身份为掩饰。不轻易出手，偶尔行动多针对某些大型陵墓，是四派中唯一不忌讳与官方合作的一家。清代因为外族迫害，流亡海外，多活动于东南亚及美洲一带，曾经在诸多大型古代陵墓发掘队中发现过他们的身影。国内余支多以考古学者的身份混迹于***部门。
发丘将军行规
发丘将军行动多同时邀集多人，做好详细计划，对可能出现的情况做出应对措施。然后按部就班，依次进行。因此在掘丘过程中危险性最低。而麻烦多来自事后分赃保密等等程式，因此有所针对地产生了一系列规矩。但具体细节暂时不详
崂山派
崂山道士擅长于驱鬼捉妖，镇压僵尸，诅咒解咒，传统中医，地脉风水，内家功夫等
其中地脉风水与传统功夫两法分流到山贼组织，形成了卸岭力士一派。曾经辉煌一时的绿林军中多有崂山门下。唐末义军领袖黄巢就传说学过崂山之术，并曾经在陕西挖过多处唐墓以充军饷。而崂山派内部这些本领却逐渐失去传承。
崂山道士多以驱妖捉鬼，周游行医为生，也有人为富豪官宦服务，对付他的敌人。崂山弟子素来以不分正邪，行事胆大妄为著称，号称只尊天命，不理人情，弟子中颇多和四大门派合作盗掘古墓牟利之人。四大门派中回避僵尸的法器药物，也多为崂山弟子所创。与茅山为宿仇。
茅山茅山一派擅长寻穴找墓，风水祭祀，迎亲典礼，机关阵法，相面测字，看八字，算吉凶，甚至逆天改命等等。其中机关阵法，与搬山分甲术意外流失，形成了掘丘一行中的搬山道人一派。
茅山派人多以道士身份，巡游四方，以参赞红白喜事，看风水找坟地，看相算命等行为生。茅山派认为天命虽不可违却可变，所以最善长利用墓穴改变他人命运。也因此和掘丘者水火不容，中土墓穴中的守墓机关，号称有半数为茅山弟子所创。
茅山崂山两派为宿仇，结仇原因因为年代久远，已经难以追溯。实际上后人多是因为谋生过程中产生冲突。崂山道人惯于破坏墓葬取利，茅山弟子则要费尽心思研究如何不让人掘丘破运，一来二往两派中人死在对方手下不计其数，数千年岁月下来，仇恨之深，集合江海也不可洗清。
到了近代，尤其是文革时期，两派都被极力打压，又没有出逃外国的经验，几近失传，开放后，随政策的放宽，又逐渐兴盛起来，但声势大不如当初。不过在港台东南亚日本韩国等华语文化影响范围内，两派依然颇有影响力。
茅山一派擅长寻穴找墓，风水祭祀，迎亲典礼，机关阵法，相面测字，看八字，算吉凶，甚至逆天改命等等。其中机关阵法，与搬山分甲术意外流失，形成了掘丘一行中的搬山道人一派。
茅山派人多以道士身份，巡游四方，以参赞红白喜事，看风水找坟地，看相算命等行为生。茅山派认为天命虽不可违却可变，所以最善长利用墓穴改变他人命运。也因此和掘丘者水火不容，中土墓穴中的守墓机关，号称有半数为茅山弟子所创。
茅山崂山两派为宿仇，结仇原因因为年代久远，已经难以追溯。实际上后人多是因为谋生过程中产生冲突。崂山道人惯于破坏墓葬取利，茅山弟子则要费尽心思研究如何不让人掘丘破运，一来二往两派中人死在对方手下不计其数，数千年岁月下来，仇恨之深，集合江海也不可洗清。
到了近代，尤其是文革时期，两派都被极力打压，又没有出逃外国的经验，几近失传，开放后，随政策的放宽，又逐渐兴盛起来，但声势大不如当初。不过在港台东南亚日本韩国等华语文化影响范围内，两派依然颇有影响力。
摸金校尉，发丘将军，搬山道人，卸岭力士是什么电影鬼吹灯之黄皮子坟
导演:管虎
编剧:冯骥/徐速
主演:阮经天/徐璐/郝好/刘潮/尚铁龙
型别:剧情/悬疑
语言:汉语普通话
首播: 2018
曹操是摸金校尉的始祖吗？搬山道人、卸岭力士、发丘将军，的始祖分别是谁？摸金校尉和发丘将军实际上一回事，据说都是当年曹操为筹措军饷而设立的两个官衔，所不同者，摸金校尉戴的是摸金符，上书“百无禁忌”；而发丘将军则是戴发丘印上书“天官赐福”，两者的基本的手段和探测方法都是差不多的。至于发丘为什么后来消失了，无论是鬼吹灯还是盗墓笔记都没有叙述。搬山道人的由来可参照鬼吹灯1，精绝古城。据说在西域三十六国的故地有个深不见底的黑洞，居住在附近的扎格拉玛部族的先知妄图窥得天机，便仿造了一枚玉眼，谁知道被诅咒，整个部族的人不到40岁血液便会慢慢凝固而死，据说破解诅咒的唯一法门就是找到黄帝坐化时的宝物髦尘珠，于是残存的部族开始进入内地发觉古墓寻找宝珠，因其擅长破解机关且多为道士打扮，因此称之为搬山道人。至于卸岭力士，他们的始祖是王莽乱政篡位后，起义的赤眉军，据说赤眉军在攻下长安后，为筹措军饷掘了西汉的皇家墓地，出于强烈的阶级仇恨，一般蒐罗明器无所不用其极，甚至开膛破肚也在所不辞。这些人的特征就是人多势众，找到方位后就用工具大开大合的挖掘，蒐罗结束防火焚毁。
古代盗墓者，一叫摸金校尉，二叫搬山道人，三叫卸岭力士，四叫发丘？根据袁绍攻伐曹操时释出的檄文中的说法：“特置发丘中郎将、摸金校尉，所过隳突，无骸不露。”发丘印，摸金符，护身不护鬼吹灯；窨子棺，青铜椁，八字不硬勿近前；竖葬坑，匣子坟，搬山卸岭绕着走；赤衣凶，笑面尸，鬼笑莫如听鬼哭
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除了摸金校尉,发丘天官,搬山道人,卸岭力士还有什么盗墓门派补充楼主的，主力：摸金门、搬山门、卸岭门、发丘门。又被称为摸金校尉、搬山道人、卸岭力士、发丘将军。有称“发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲”。
另外
茅山一派擅长寻穴找墓，风水祭祀，迎亲典礼，机关阵法，相面测字，看八字，算吉凶，甚至逆天改命等等。其中机关阵法，与搬山分甲术意外流失，形成了掘丘一行中的搬山道人一派。
盗墓四大流派中发丘的全称是什么？（摸金校尉，搬山道人，卸岭力士）发丘中郎将
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