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可以简单的这么说，我想通过我的阐述后，会对你有所帮助。这个世界还存在着太多太多用现在的知识无法解释的事情，就以现在的人类说，人人都认为我们活在一个具有高智慧高文明的世界里，但其实这是个错误的观念，我们被所谓的“知识”给左右，太过依赖物质上的东西而忽略了人类本有的精神力量。就如你所说，那个算命的，说了很多，你也很担心以后的事情，你可以相信她且留个心眼，也可以不信她按照自己的方式处理今后生活。那些完全否认算命的那些人，他们应该是真正的活在这个“现实”里，对他们来说，所有的一切不可思意，都只是巧然、要么就是完全的相信科学根据，那样的人，是永远不会认清这个世界的。总而言之，不管你信也好，不信也好，选择离开男友也好，选择一直在一起也好，都会有一个相应的结果，就如同游戏的分支结局一样，走的路线不同，结果也不同。还有、真正的高人，他不会轻易给别人看三世未来等，他只会用那个来指引自己的修为。

民间戏曲虽叫的是民间，但很多戏曲都是以前的文化人造就，他们会把自己见识经验编入戏曲之中，所以历史上有很多含金量很高的戏曲。在越剧、莆田系、秦腔中都有一部戏叫《乞丐与状元》，戏里说的是丁家兄弟各生一子，他们的舅舅王国贤为二子算命，算出弟丁花春的孩子文龙是“乞丐命”，算出兄丁花实的孩子文凤是“状元命”。

自此丁花春一家从此如堕地狱，他们一家从此被亲戚邻居看不起不说，还被兄嫂欺负，丁花春忍受不了这种欺负就跑了。妻子柳氏则忍受这些欺凌，在丈夫逃遁的困境中严格教子，更送乞丐命的丁文龙去私塾，在柳氏的教育下丁文龙发奋读书最后高中状元。

丁花实一家在算命后非常开心，从此作威作福横行一方甚至欺负自家兄弟。而且夫妻两就非常宠爱丁文凤了。宠到啥程度了？丁文凤在家宛如祖宗说一不二。在这种教育下丁文凤热爱无法无天的生活吃喝嫖赌样样都行，没钱赌博了还会去抢劫。

一般的算命先生还能装完能跑，王国贤就是状元乞丐的舅舅跑也跑不了，结果是狼狈不堪。

很多人说街上算命的看起来不有钱啊！很多看起来还穷困潦倒的，有的还是瞎子残疾人，为什么算命先生能给人算命咋不给自己算命了？算命先生并不是不能给自己算命，而是承担的因果太大！算命误人了自己是要担因果的，坏的因果多了自然穷困潦倒。

如果算命仅仅是把人的未来说出，人不一定是往好的一面走，还可能因为未来的祸事害怕，因为未来的喜事放纵。所以张三丰劝算命的人说：“吾愿尔相者，劝人修心；吾愿尔算者，劝人积德。一切骨气，且照书谈，一切运气，且照书推。推己复言德，谈己复言心，寓劝化于相算之中，麻衣三祖、子平先生必赐尔等衣饭矣。”

丁文凤的父母生出状元儿子本是积德，却因状元儿子欺凌自家人，这就损了自己的德，又不叫子于德，致使丁文凤走上歧途。这一切都说明积德的重要性有多大！再看丁文龙之母柳氏，在面对欺凌丈夫出走的情况下依旧坚守当母亲应该做的，教子德行教子上进，这些不仅是在修心，也是在积德，如此乞丐命的丁文龙成了状元。

这里也劝大家一句如果相不好不妨修心看看，如果命运差不妨积德试试，现代人不是也说要改变命运先改变自身吗！

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听说萍乡赤山有个女孩算命很灵，是真的吗？

易经是中国流传了几千年的魁宝文化，是任何人都毋庸置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经，既不能因为某些没水平的预测师打着周易，算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些博通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科，一门技术，预测师掌握的易经知识直影响到预测的准确性。

所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。

命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。