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厦门仙岳山土地庙算命 民间怪谈:阴庙

厦门仙岳山土地庙 保佑本境风调雨顺

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民间怪谈:阴庙小学生歇后语算命口诀秘传

庙是祭祀神明的场所,在古代,人们认为庙宇是人与神明之间互相沟通的地方,人在庙中焚香设供,祭祀神明,而神明受了人们的香火,则要庇佑信众,应验信众们的祈求,降下福祉。

厦门仙岳山土地庙挂铜钟在哪一侧什么位置

只是人的福祸自有其因果,命运自有其定数,善有善报恶有恶报,天道使然,哪怕是神明,又怎么能轻易更改呢?如果求神拜佛有用,对于那些辛勤劳作赚钱,多行善事积攒功德的人来说,岂不是太不公平了。

罪孽深重的人如果求求神拜拜佛,烧上几炷香磕上几个头就会得到宽恕,那神明岂不是瞎了眼!与那些收受贿赂助纣为虐的贪官污吏又有什么区别呢?所以说,想要依靠求神拜佛获得福运,摆脱恶报,简直是无稽之谈。民间常说的求神拜佛不如多做善事,讲的就是这个理。

也许有人要问了,说不对啊,灵验的庙很多啊,时常听人说哪里哪里的庙很灵,求财得财,求子得子,其实这样的庙啊,里面不见得供奉的是神明,也可能是其他的一些东西。

庙分阴阳,阳庙才是供奉的正神,也就是有神格,被正式册封过,上了封神榜的神,比如三清庙,玉皇庙,真武庙,土地庙等,这种庙一般建在比较显眼的地方,建的宏伟气派,进去给人一种庄严肃穆之感。

而阴庙供奉的就多了,上到一些民间传闻中的散仙野神,下到各类修行的精怪狐妖,孤魂野鬼,五门八类都有,如狐仙庙,黄仙庙,万应公庙,姑娘庙等,都属于阴庙,简单来说,凡是供奉的不是正神,都属于阴庙。阴庙一般建在背阴偏僻的地方,进去给人一种阴森森的感觉。

北方的阴庙多以妖庙为主,主要供奉狐仙,黄仙等保家仙,而南方的阴庙则以鬼庙为主,多供奉一些孤魂野鬼。

之所以要为亡魂立庙,是因为有些人死于非命,阳寿未尽,死后怨气很大,无法入轮回,便会在人间作祟害人,也有一些人生前无子嗣,死后无人祭祀超度,凄惨的在阳间漂泊流浪,孤苦无依,渐生出怨念,化成厉鬼。唯有给这些亡魂建庙,让它们享受香火祭祀,才能平息它们的怨念,让它们安息。

根据所供奉亡魂的种类不同,阴庙又有不同的名称,供奉怨魂厉鬼的庙,一般被称为大众庙,那些怨魂厉鬼们则被称为大众爷,供奉因修路、挖渠、迁坟等挖出来的无主骸骨的庙,叫做有应公庙,倘若是无主女子尸骸,则被称为姑娘庙,供奉海上或江河中漂泊而来的浮尸庙,叫做水流公庙。

这些供奉孤魂野鬼的阴庙,很多都在庙匾上书有“有求必应”四个字,这也是有应公庙名字的由来,因为阴庙颇为灵验,所以信徒很多,尤其以求财的赌徒为甚。

只是阴庙里所供奉之主非鬼既怪,亦正亦邪,又怎么会轻易尝人所愿,降下福祉呢?这种所谓的“灵验”,并不见得是好事,试想世上这么多的阳庙,里面供着无数正神上仙,哪个不比那些孤魂野鬼,山精野怪要强得多?为何却单单是阴庙比较灵验?

因为这种“灵验”是要付出代价的,若有所求,必有所予,有些时候,代价甚至会是自己的性命以及子嗣的气运。

所以说,若非迫不得已,最好不要随便去拜阴庙,以免得不偿失。我们今天要讲的这个故事,就是和阴庙有关。

故事要从十多年前说起,那时我们村西头住着一户姓李的人家,那户人家说起来和我家也算是本家,祖上两家有些渊源。

那户人家女主叫李秀英,同在一个村里,低头不见抬头见,家里人让我喊她李婶。李婶这个人怎么说呢!有些爱占小便宜,与人共事吃不得半点亏,因为这个时常与人发生口角,再加上她性格比较强势,动辄骂人骂街,所以在村里名声不是很好。

一年开春,我们村附近的一座山上举办庙会,李婶也去看热闹。那座山叫棘山,山不算大,上面有几座老庙,也不知是哪朝哪代盖的,历经风吹雨打,破败不堪。

后来有人把那山头承包了下来,修缮了一下破庙,然后围山收票,当时好像是要五块钱,倒不算贵,所以好多去赶庙会的人觉得也可以接受。

但这钱李婶不想掏,五块钱买啥不行,为啥要花这冤枉钱呢!李婶知道一条小路,是从后山上去,虽然有些难走,但没有被封住,可以免费上山,以前她也走过几次。

李婶打定主意,来到后山开始顺着那条小道往上爬,知道这条山路的人很少,所以一路上连个人都没遇到,走了半晌,就见前面出现了一座破庙,大概是因为这里人迹罕至,没有人来,所以这庙也就没有修缮,还是一副破败的样子,庙门前长满了荒草。李婶知道,过了这座破庙,就离山顶不远了。

就在她路过破庙的时候,忽然听见里面有动静,也是好奇,就走到庙门口往里探了探头。她过去虽然也见过这座庙,却从没进去过,这也是她第一次看到庙里的景象,当时就感觉有点不对劲。

里面有些昏暗,充斥着一股子霉味,落满尘土的香案上供奉着一尊神像,而让她诧异的是,那神像竟然是一个娃娃的模样,五六岁的样子,穿着红肚兜,扎着两个小辫儿,脸上带着天真无邪的微笑,嘴角上扬,却又隐隐给人一种诡异的感觉。

香案上还摆放着一盏香炉,里面燃着三炷香,青烟袅袅。神像下面跪着一个人,那人穿的西装革履,梳着个大背头,不像是附近的村民,像是个富家子弟,正不停朝着神像叩拜,嘴里念叨着什么。

李婶心想这么小的个娃娃也是神仙?还真有人信哩!正打算离开,庙里那人忽然抬起头来,望向李婶,笑了笑说道:“这位大嫂,你不进来拜拜吗?,这庙啊!听说可灵验了。”

李婶见他这么说,只当他是一片好意,也不好驳了人家情面,就进了庙,跪在那人旁边朝着神像拜了几拜,心里想着自己家什么都好,可就是没钱,不如妯娌家富裕,一直抬不起头来,也没什么好求的,就求个以后发大财吧!

她刚拜完,那人却说道:“大嫂,你有所不知,这拜神呐,得磕九个头才行,这样才显得心诚,心诚则灵!”

李婶心说怪不得自己过去拜神就没灵验过,原来是自己磕头的方法不对,于是便按照那人说的又给神像磕了九个头。

磕完抬头一看,见那人不知什么时候已经走了,而地上扔着一张百元大钞,只是那钱被一根红绳系着,不知是什么用意。

李婶料想是刚才那人不小心丢的,她往庙外看了看,见四下无人,便把那钱拾起来揣兜里赶忙离开了,往山上走去,一路上窃喜不已,心说这庙别看破,果真是灵验着哩,这才刚许下愿就开始应验了。

不大会,李婶到了山顶,山上赶庙会的人很多,熙熙攘攘的,还有不少小摊贩,叫卖声不绝于耳,她心情很好,买了几个包子吃,又狠了狠心给自己买了件衣服,正考虑要不要给自己男人买几双袜子的时候,忽然旁边有个算卦的“咦”了声。

那算卦的盯着她端详了好一阵,然后开口说道:“大妹子,我看你面相有点不对劲啊!”

李婶皱了皱眉头,问怎么了,是不是自己要有什么灾祸,最近要倒霉了,需要破一破啊!

李婶这话说的有些阴阳怪气,她只当这算卦的是个神棍,要诓骗自己的钱财,自然没有好气。

不料算卦的却摇了摇头,说她最近不仅不会倒霉,反而鸿运当头,要行大运,怕是用不了多久,就会得场泼天富贵。

李婶一听乐了,说这是好事啊!

那算卦的却是面色凝重,说你鸿运当头不假,但这气运却太盛了,已经鸿极至紫,紫气当头,隐隐有化黑之像,万事万物,至极则反,紫气为气运之极至,若再盛,则要化黑,显现于面相上,便是人们口中所说的印堂发黑了,预示着大祸将至。故民间常说福祸相依,便是如此。

而且凡事啊,都要讲究个因果,人的气运更是这样,大善人有大善人的气运,普通人有普通人的气运,一啄一饮,莫非前定。如果一个普通人却平白无故得了天大的气运,得了滔天的富贵,这就反常了,事出反常必有妖,不一定是好事。

李婶听得迷迷糊糊,不知算卦的这番话到底是个什么意思,脸上露出疑惑神情。

算卦的又说道,我再讲的明白些,你莫要生气,你命中本不该大富大贵,你身上的这气运啊!无根无源,来的莫名其妙,这运势,你福薄,接不住,如果硬要接下,怕是会有性命之忧。

李婶笑了,咂咂嘴说道,说来说去,我这不还是有灾嘛!接下来你就得让我花钱消灾了吧!你这话去骗那些七老八十的老头老太太还行,想要骗我,那是门都没有,我可不傻。

算卦的见李婶这么说,叹了口气,说道,你不认识我,可我认得你,你是李村李拐子家的儿媳妇吧!他当年在世时和我有些交情,你结婚时我还去吃过你的喜酒哩!怎么会骗你一个小辈。

李婶见他说的有板有眼,又知道自己的身份,一时间将信将疑,她仔细打量了打量那算卦的,可还是没记起有这么个人来,转念一想,觉得也有可能是算卦的提前打听好了自己的身份,在这给自己下套呢,这事在农村可不稀罕,好多人都上过当呢!

李婶没有说话,不想再跟算卦的纠缠下去,转身就想走,那算卦的见李婶不相信他,无奈摇了摇头,在李婶临走时,他告诉李婶,让她切记不要贪财,莫发横财,或可保命。

然李婶哪能听得进去,她没有在意算命人说的话,又在庙会上待了会儿,逛尽了兴,便回家了。

当天晚上,李婶做了个奇怪的梦,梦里也不知是白天还是晚上,天色灰蒙蒙的,她站在院子里,见不断有钱从天上飘落下来,落满了整个院子。李婶高兴的手舞足蹈,笑的合不拢嘴。

然这时院子里忽然出现了几个人,那些人的面孔都模模糊糊的看不清楚,他们拿着扫帚把钱往大门外扫,李婶这下可不高兴了,于是也拿起一把扫帚把扫出去的钱又扫了回来,那几个人也不管她,低着头继续扫钱。

李婶很生气,不甘示弱,就这样和他们你来我往的扫个不停。

不经意间,她一抬头,见那些人里有个身影很熟悉,他的面相虽然朦朦胧胧的看不真切,但走路的姿势一瘸一拐的,跟自己的公公李拐子一模一样。

李婶当时就气不打一处来,老家伙没给自己儿子攒下家业不说,还把自家的钱往外扫,这不老糊涂吗!她一时气愤,拿起扫帚就去打公公。

霎那间,那些人忽的都消失了,只剩下李婶一个人站在院子里目瞪口呆,这时她才想起自己的公公已经死了好多年了,不禁有些害怕。

刚想要回屋,不经意的回头一看,见大门外面还站着一个人,那是一个老头,头发花白,脸上布满了皱纹,佝偻着背,颤颤巍巍的站着,老态龙钟的样子。

他怔怔的望着李婶,然后笑了,笑的很是诡异,李婶忽然觉得有种说不出来的恐惧,就像掉进了漆黑的深渊一般,她被吓得两腿发软,动弹不得,此时天上仍不断有钱飘落下来,地上的钱越积越厚,越积越多,直至将李婶埋了起来,李婶喘不上气来,憋的满头大汗,心里一急,醒了过来。

醒来后李婶发觉自己出了一身的冷汗,她惊魂未定,一宿都没有睡着,寻思着这梦有点古怪,又想起白天那个算命先生说的话来,不禁心里有些不得劲。

但没过几天,李婶就把这件事给忘了,该吃吃该喝喝。说来也怪,至此后李婶家便开始发财了,渐渐富裕起来,这倒不是李婶家找到了什么赚钱的门道,而是随便干点什么都能赚得盆满钵满,同样是去湖里捕鱼,别人一网下去只有零星几条小鱼蹦跶,而李婶家的网里却每每收获颇丰,一网打上来的鱼不计其数,邪门的很。

就连在自家地里随便刨几下都能挖出价值连城的古物,就这种运势想要不发财都难,没过半年,李婶家便成了四里八乡首屈一指的富裕户,李婶整天穿金戴银,乐得合不拢嘴。

就这么过了一段日子,李婶却渐渐发觉自己的身体有些不对劲,整天像是没睡醒一样,无精打采的,精神状态很差,而且常常做噩梦。

又过了没多久,李婶的身子就垮了,病倒在了床上,但奇怪的是,却没有大夫能诊断出来她得的是什么病,李婶的脸色很差,头发花白,还不到四十的年纪,脸上却布满了皱纹,身上的皮肤皱皱巴巴,就跟个七老八十的老太太一样。

这才短短不到一年的时间,李婶如同苍老了几十岁,家里人带着李婶四处求医问药,却无济于事。绝望之中的李婶这时才终于信了那个算命先生的话,她连带去棘山荒庙拜神求财,以及当天回来做的那个怪梦一起告诉了家里人,家里人听了都很吃惊,因为这些事情李婶以前从来没提及过。

李婶的老公告诉李婶,自己父亲在世时确实和一个邻村的算命先生关系很好,两人经常在一起下棋,只是她嫁过来后没多久父亲就去世了,那算命先生也就没再来过,所以她不认得那算命先生也是正常。

李婶的老公带着李婶去邻村找到那个算命先生,将李婶的事情告诉了他,请求他看在自己父亲的面子上,救她一命。

算命先生听了李婶的事眉头紧蹙,又仔细看了看李婶,叹了口气,说当初她若能听从自己的话,尚可活命,可现在气运已经在她身上得到应验,再来求助,为时已晚。

算命先生告诉他们,李婶在棘山上拜的那座庙他也知道,那并不是座普通的庙,而是座阴庙,里面供奉的不是正神,而是邪神,是五通神之一的安乐神。

五通神据说是由五个鬼修炼而成的邪神,在民间名声不是很好,传言会淫人妻女,祸害百姓,若有人冒犯了他们,便会给人招灾降祸,但如果好好供奉,也会降下些福祉,应人所求,而且要比普通神明要灵验得多。

正因如此,所以民间有不少五通神庙,一些人因求正神未果,或因心中所求的事情有驳天理,损人利己,无法求助于神明,便会改拜邪神,往往会得到应验。

那算命先生讲到这里,轻轻叹了口气,又接着说道,只是人们却不知这种应验是需要付出极大代价的,平白无故给人降福赐寿,神明尚且无法做到,那些所谓的邪神,不过是些魑魅魍魉,妖魔鬼怪,又怎么能有这么大的能耐呢!不过是在信众身上彼此取舍财寿等福祉,互相交换罢了。

算命先生告诉李婶,当时她在五通神庙里求的是财,而失去的却是自己的寿命,那个庙里的年轻人之所以让她磕了九个头,是有深意的。

磕头讲究神三鬼四,意思是拜神时磕三个头,祭祖时磕四个头,一般不会有磕九个头的时候,那么磕九个头是什么意思呢?是献祭,献祭自己。

古代大臣们给皇帝磕头都是讲究三拜九叩,其意便是愿舍其身,忠于君主。当然,给皇帝三拜九叩没问题,皇帝不见得要臣子的性命,但如果是给邪神磕九个头,那可就危险了,等于将自己的寿命献祭出去。

而李婶又在庙里捡到一张用红绳系着的钱钞,那钱不是人家不小心掉的,而是故意丢在那里的,那就是一个圈套,就等着李婶去钻呢!

用红绳系着的钱相当于订金,捡了那张钱,就相当于在邪神面前签订了契约,用自己命去换人家的钱。而庙里的那个年轻人,就是想要用钱来买命的人。

李婶听了悔不该当初,哭的肝肠寸断。算命先生叹息说道,你若当初能听进我的话去,在拜邪神之日做的那个梦里不贪恋钱财,或许还能逃过一劫,那是你家的先人知道这无故之财来之不祥,才会拒之门外,他们是想要救你啊!可你却生生将这唯一的生机给断绝了,现在我也是无能为力。

李婶见算命先生也没有办法,只得哭哭啼啼的回了家,几天之后,李婶无意中从报纸上看到一篇报道,说是本县一著名企业家做善事向棘山捐赠了不少钱财修缮荒庙,并偕同大病初愈的父亲一起去棘山还愿,报纸上还刊登了父子两人的照片,李婶惊讶的发现,那企业家正是当日她在五通神庙里遇到的年轻人。而企业家的父亲,则是在梦中对着她诡笑的老头。

又过了没多久,李婶便去世了,她死的时候七窍流血,白发衰容,脸上布满了皱纹,瘦的皮包骨头,全身上下都散发着一股腐朽的气味。

李婶的家里人对害死李婶的那个企业家愤恨不已,但这种事情又没什么证据,也不能拿人家怎么样,只能将此事讲于街坊四邻听,发发怨气。

邻村的算命先生听说了此事,说那个企业家想必是得人指点,才用了这种恶毒的法子给他父亲续命,只是这种法子有违天理,必然不得好果,而且想要从邪神手里讨便宜,哪有这种好事,凡是拜阴庙供邪神的人,哪怕一时愿望得以应验,但终究会难逃恶果,落得个下场凄惨的结局。

果然,没过多久就听说那个企业家破产了,破产后他欠了别人很多钱,最后搞的妻离子散,落魄的很,而他的父亲据说病情并未完全康复,反复发作,需要大量钱财维持,在他破产后,他父亲没有钱救治,最终瘫痪在床,整日里遭受病痛折磨,生不如死,只是却一直吊着一口气死不了,很是凄惨,当真是应了算命先生所说的话。

(完)

八仙过海--------各显神通、泥菩萨过江——自身难保、蚕豆开花--------黑心、孔夫子搬家——净是书(输)、打破砂锅--------问到底、和尚打伞--------无法无天、虎落平阳--------被犬欺、画蛇添足--------多此一举、箭在弦上--------不得不发、井底青蛙--------目光短浅;

大海捞针--------没处寻、竹篮打水--------一场空、打开天窗--------说亮话、船到桥头--------自会直、飞蛾扑火--------自取灭亡、百米赛跑--------分秒必争、拔苗助长--------急于求成、仇人相见--------分外眼红、芝麻开花--------节节高、新官上任--------三把火;

瞎子点灯--------白费、兔子尾巴--------长不了、偷鸡不成--------蚀把米、王婆卖瓜--------自卖自夸、老虎屁股--------摸不得、老虎拉车--------谁敢、老鼠过街--------人人喊打、麻雀虽小--------五脏俱全。

真心求教八字解释批八字所依据的月份乃是根据二十四节气划分的,比如不过立春还是算前一年,过了立春就算新一年了,与农历、阳历无直接关系。俩节气为一个月,立春和惊蛰之间为寅月,惊蛰和清明之间为卯月,以此类推。八字命学最早见于黄帝内经,当时的人们只懂得利用出生时辰推演人体疾病,后来人们慢慢发现这种方法也可以用到其他各方面。经历的数千年的传改,到明清时期八字预测术得道完善。五代的徐子平改以日干为我(日主),查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点,并发扬光大。当今的八字推命,皆以子平法为正宗,故八字命学又称为“子平法”或“子平八字学”。“八字”也叫四柱(年柱、月柱、日柱、时柱),每柱两个字,上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸),下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥),正好八个字,所以称为“八字”,因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。相传在黄帝时期,即由天皇氏制干支,伏羲氏作甲历,创建了中国的历法(现在的太阴历)。从黄帝纪元起,到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年,由天干、地支依序排列循环组合而成。八字的表达了人出生时太阳的位置,根据阴阳五行的原理来推算人的性格与这种性格所呈现的人生方向。八字学分析门派很多。总的分为传统派非传统派。传统派又分为两江门和章辞门。非传统派有涵辰新派以及无极心法等门派。古代用八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时,五行之间的冲克力量较大,因而影响一个人的生活作息,使一些不顺利之事发生。反之,五行较平衡时,诸事也会较顺利。古代阴阳五行学者认为,天地之间皆五行;故将天干地支套上五行。人一生的命运就从五行的“冲刑生克合”推敲出来。八字基础知识天干地支八字来源于《易经》。八字算命是认为,我们人的命运是可知和可预测的,我们可以通过人的出生时间来预测人的一生之命运运动方向。为我们揭示,人命在天地自然的“气”中的运动规律提供了理论基础。这里的“气”是“拧钡囊焯遄帧L旄删褪恰疤拧保地支就是“地拧薄八字算命术又叫“子平术”。这是因为徐子平对前人的算命术进行了全面的总结,写出了第一本八字的专著――《渊海子平》(《渊海》和《渊源》的合集),使得八字得以快速的发展,所以后人又称八字算命术为“子平术”。十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)地支五行属性子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。辰(龙).戌(犬)属阳土,中方;丑(牛).未(羊)属阴土,中方。天干五行属性甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。五行所主木为仁,主精华茂秀,定贵贱也。火为礼,主威势勇烈,定刚柔也,金为义,主刑诛危......>>

跪求大师分析八字! 15分理智与感情相当复杂,经常在超越现实之中去追求一种崇高的理想,有时甚至抛弃一切人生的享受去成就它。

朋友较多,交往广,心地善良,受人尊敬。但做事的态度,常有出人意外的表现,因此有令人不易理解的感觉。

事业的成功,常要经历一段艰苦奋斗的困难时期,而后在一夜之间突然成名,令人惊讶不已。但成功后,又会在很短的时间内,放弃既得的利益,重新追求更高的理想。如果从事学术、艺术等方面的工作,或潜心科研,搞创造发明,则很容易成名成家。

一生金钱丰富,财运好。但于精神生活上,却常触空虚之感出现。

恋爱上,容易有令人伤感的情况发生,会在生活中留下遗憾的怀念。

命宫评断:

天文星(巳宫立命)其人文章振发,女命有好夫。巳宫,水星之垣也。生于此垣,以水为主,其为人聪明才智,宜攻读文科,利于文化教育事业。如格局低者,则精神每多忧郁。巳宫之人,态度沉静,思虑琐屑,其人喜吹毛求疵,虽至亲至密者,亦多惧与接近,生活孤寂,其为缺点,自不待言,但尤不失捐介之操。影响最大者,厥为注视小节而忽视大端,轻重适当,殊于前途有碍。

真心求教八字解释

批八字所依据的月份乃是根据二十四节气划分的,比如不过立春还是算前一年,过了立春就算新一年了,与农历、阳历无直接关系。俩节气为一个月,立春和惊蛰之间为寅月,惊蛰和清明之间为卯月,以此类推。

八字命学最早见于黄帝内经,当时的人们只懂得利用出生时辰推演人体疾病,后来人们慢慢发现这种方法也可以用到其他各方面。经历的数千年的传改,到明清时期八字预测术得道完善。五代的徐子平改以日干为我(日主),查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点,并发扬光大。当今的八字推命,皆以子平法为正宗,故八字命学又称为“子平法”或“子平八字学”。

“八字”也叫四柱(年柱、月柱、日柱、时柱),每柱两个字,上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸),下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥),正好八个字,所以称为“八字”,因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。

相传在黄帝时期,即由天皇氏制干支,伏羲氏作甲历,创建了中国的历法(现在的太阴历)。从黄帝纪元起,到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年,由天干、地支依序排列循环组合而成。

八字的表达了人出生时太阳的位置,根据阴阳五行的原理来推算人的性格与这种性格所呈现的人生方向。八字学分析门派很多。总的分为传统派非传统派。传统派又分为两江门和章辞门。非传统派有涵辰新派以及无极心法等门派。

古代用八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时,五行之间的冲克力量较大,因而影响一个人的生活作息,使一些不顺利之事发生。反之,五行较平衡时,诸事也会较顺利。

古代阴阳五行学者认为,天地之间皆五行;故将天干地支套上五行。人一生的命运就从五行的“冲刑生克合”推敲出来。

八字基础知识

天干地支

八字来源于《易经》。八字算命是认为,我们人的命运是可知和可预测的,我们可以通过人的出生时间来预测人的一生之命运运动方向。为我们揭示,人命在天地自然的“气”中的运动规律提供了理论基础。这里的“气”是“拧钡囊焯遄帧L旄删褪恰疤拧保地支就是“地拧薄

八字算命术又叫“子平术”。这是因为徐子平对前人的算命术进行了全面的总结,写出了第一本八字的专著――《渊海子平》(《渊海》和《渊源》的合集),使得八字得以快速的发展,所以后人又称八字算命术为“子平术”。

十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);

十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)

地支五行属性

子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。

寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。

巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。

申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。

辰(龙).戌(犬)属阳土,中方;

丑(牛).未(羊)属阴土,中方。

天干五行属性

甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。

丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。

戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。

庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。

壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。

五行所主

木为仁,主精华茂秀,定贵贱也。

火为礼,主威势勇烈,定刚柔也,

金为义,主刑诛危......>>

大师您好,命带童子星是什么意思,我要向谁送童子替身呢? 40分到人间的人大致分两类,一类是地位高的天神,负有使命分灵下凡,这些都是高能量的人,投生到人间不是大官就是大师。这些人如能担负起固有的使命,就能正常的住世人间,没有履行天界使命的天庭会将其招回,也就是常见的大智者夭寿,英才早逝。另一类是普通的天神,即一般一作人员,金童玉女。因天道仍属欲界,容易动男女私情,被称之为犯花,女性天神只要犯花一次就会被打下界来,男性天神要犯5次花才会被打下界。下界时要过五道门,8座关,受尽磨难到人间,人称“五花八门”下界,这类人大多投生到经济条件较好的家庭,少儿时眉清目秀,聪明伶俐,但学习都不会太好,尤其是数学最差,这些人大多信命,情感复杂,婚姻结局不好。这些人最易通灵,部分人能读到高中或考上大学,但一般在高三或大一容易出问题,出现偏轨、幻觉、躁狂、抑郁等症状,一部分人甚至会离家出走,会出意外,结局悲惨。一部分表现为神经系统疾病,从神学角度说是天界派灵体来给他制造磨难,让其尝遍人间苦难,而不愿留住人间,重返天界。这其中的一部分人因为有天道根基而能与天界、地界的灵体沟通,成为通灵者,转达天意而能住留人间,另一部分皈依佛门,以修来世,还有的经活佛或高能量之人灌顶,改变了信息场,从而转变了命运。但一般都归依道教,因为归依佛教会影响以后的婚姻。而我解决方式是将制造磨难的天界灵体打回天庭,从而使其住留人间。具有特殊功能之人,也是负有使命之人,上苍给了你这个能力,就是让这些通灵之人济世救人,而有很多通灵之人运用手中特有的法力图一已之利而害人,终会遭天遣。

现在讲讲童子到底是什么?

童子就是我们所说的短命鬼.一般活不到19岁后,也有可能活到那个时候,但是却会在几个关头处一样可以夭折.基本关头都是逢3,6,9的年头上,一般最常见的是19岁和23岁,53岁.这里我说的是虚岁.童子是由各界仙灵转世的男的(女的叫童女),童子转世的人年轻时都不顺,比一般人多灾多难.童子身可以用八字里看出来(听说好像也可以用灵媒看出来-反正偶是只会从八字看了...).童子需要换身才会顺利,如果不换会有大凶险,一般活不过35,也不好结婚.中年也容易患突发性的疾病骤然去世,按这行的说法叫做被抓走了.童子一般都是上方的仙童因为犯错,思凡,劫难等原因被罚下界的,下界时要经过很痛苦的五花八门阵的锤炼,而且因为是犯错下界,命运都很悲惨。

童子的分类1、天神童:一般是指前世是天上的童子转世或童子的分灵投胎的2、道庙童:一般是指前世是道庙里的童子转世或童子的分灵投胎的。道庙里来的童子一般常见的有五种:火神庙的处子、阎王庙的童子、山神庙的童子、土地庙的童子、老君庙的童子。如:扫地童子、端茶浇花的童子、站班的童子、牵马童子、书童子等。3佛庙童:一般是指前世是佛庙里的童子转世或童子的分灵投胎的。如:扫地童子、端茶浇花的童子、站班的童子、牵马童子、书童子等。4、家神童:家堂香火神童5、飞天游童:上界到处嬉游未得到转世的神童6、游死童:下界到处游走未得到转世的童子7、鬼童:是指孤魂野鬼投胎转世的童子或是指前世欠下别人的人情债或金钱债没有还,今生来讨债的童子,这种童子的寿命一般都很短,难以成人。8、生辰八字童子:有真童子和假童子,一般是指生辰八字里带有童子星的人。

(1)真童子:上面 7条沾上的都是真童子,生辰八字里带有童子星的人不完全都是真童子命。很多童子都学习很差,特别是数学不好(这个特征都分析出来了,寒一个),心思混乱,一般容易得精神病,很难有姻缘等。这些多是某某神仙旁的坐下童子,或是侍奉神......>>

铁扫帚下午晚上出生没事吗?有事例吗?说会还对方家破人亡,真的吗根据盲人口传:铁扫帚也有吉凶之说。生在上午的人,命犯铁扫帚是把家财向外面扫,越扫越穷,才是真正的不吉;生在下午及晚上的人,命犯铁扫帚,是把外财向家里扫,越扫越富。

对于女命来说,犯了铁扫帚是夫家所忌讳的。根据盲人秘传的破法:当女方出嫁之时,在娘家凑足“五谷”,让陪同出嫁的送客随身带到夫家大门口抛在地上,新郎递给新娘一把新扫帚,让新娘把“五谷”扫进院内,然后用红布包起来,放在夫家的柜子里,以示旺家。

注:五谷,五种不同的粮食。例如:小米、大米、玉米、小麦、高粱,豆类等等。

注:怎样才能知道自己命犯铁扫帚呢?假如某男属鼠,生在正月,就是犯了铁扫帚。如果此男在早上八点出生,很不吉利,如果出生在下午,虽犯铁扫帚,也吉利。

又如某女属鸡,生在九月,就是犯了铁扫帚。至于吉凶,参看上下午具体时间,推法同男

这个是算命说的。基本都是口口相传得来的。没有什么书进行研究的。都是算命的先生的一种传统说法。不过你要是现在想研究这个的话,可以买本书看啊。现在的算命书籍肯定有这个的

二、流行的说法

中国古代曾经流传过男鳏女寡的铁扫帚歌。

古代,男女婚嫁时,双方大人除过核实男女配偶十二生肖是否相克和相冲时,还要考查对方子女是否犯有铁扫帚。一方若犯之,对方老人是坚持不会同意这门亲事的。

原因是怕男女双方婚后不吉,就象姜太公(子牙)老婆一样,女的会扫的婆家穷了。男的会败丈母家。铁扫帚便是人们所传言的扫帚星。有的犯者还会妨克配偶与死地,导致整个家庭败落,最后留下自己独守空房。

男女什么情况下会犯铁扫帚呢?歌词是这样描述的。

男命所犯铁扫帚歌:

申子辰年正月是,已酉丑年六月中,

寅午戍年四月中,亥卯末年二月逢。

女命所犯铁扫帚歌:

申子辰年十二月是,已酉丑年九月中,

寅午戍年是七月,亥卯末年八月逢。

歌词中的十二地支代表着每个人的十二生肖,月份指阴历,“中”指某个月的中旬,“逢”指当月的整月。

社会在发展,时代再进步,人们的生活水平不断提高,医疗健康得到保障,人们的身体素质增强,人均寿命增长,我国人均寿命已达到七十多岁!随着时间的推移,科学技术的不断进步,民间流传的许多习俗,人们逐渐淡忘,但是在一些偏避的地方,人们还在沿用这种古老的习俗,为子女的婚姻大事把关,以寄托美好的未来。

注:铁扫帚歌词择自辛卯年

三、宋英成表述

铁扫帚共有十二支,当年盲师口传给我是,一进,二退,三失,四禄,五旺,六刑,七冲,八克,九破,十丰,,十一荣十二足,由于盲师师承他们都是口授心传,郑先生传口诀给我就没有文字记载,我也不知笔记的对不对,郑先生告诉我1,4,5,10,11,12是好扫,娶了带这种扫帚的女命会旺夫家,如我的三姑妈是庚午年申月生,也是带铁扫,不过她带的是第十支丰扫,果然结婚后旺夫家,水畅;提的女命第二支铁扫,[退扫]那像这样的八字就嫁不出,无可化解吗?犹记二十多年前一个乙未年女命,,也带铁扫,后来我带她到郑先生,郑先生给于化解,果然经郑先生的化解,这个女命竟没败夫,现在这个女命官运扶摇直上,而且夫婿也溷的不错,如今郑先生已仙逝多年,为了帮助有情人终成眷属,现在我在此公开铁扫的化解方法;就是从女方的家中取五谷每样一升.当新娘要进夫家的门时.由新娘将那些五谷倒在夫家门口.然后拿一支扫把五谷从门外扫进门内.用红袋子装起来.再放在夫家的仓库.这样就化解了.我想在此公开这个窍门.不为利.只是愿意促成这桩姻缘,深信郑先生在天之灵不会怪罪于我。...>>

什么是文武童子您说的这个范围还是太大,我给您详细举例童子的范围,关于童子命其实您只需要理解婚姻不顺即可,或者身体不好,没有特别之说。很多所谓大师自己创点名词愿意瞎忽悠,制造神秘。一下是正解

童子的分类

1、天神童:一般是指前世是天上的童子转世或童子的分灵投胎的

2、道庙童:一般是指前世是道庙里的童子转世或童子的分灵投胎的。道庙里来的童子一般常见的有五种:火神庙的童子、阎王庙的童子、山神庙的童子、土地庙的童子、老君庙的童子。如:扫地童子、端茶浇花的童子、站班的童子、牵马童子、书童子等。

3佛庙童:一般是指前世是佛庙里的童子转世或童子的分灵投胎的。如:扫地童子、端茶浇花的童子、站班的童子、牵马童子、书童子等。

4、家神童:家堂香火神童

5、飞天游童:上界到处嬉游未得到转世的神童

6、游死童:下界到处游走未得到转世的童子

7、鬼童:是指孤魂野鬼投胎转世的童子或是指前世欠下别人的人情债或金钱债没有还,今生来讨债的童子,这种童子的寿命一般都很短,难以成人。

什么年龄在面相的位置看相,先将面部划分为两边,左边及右边,左边面为阳,右边面为阴。

男左女右。男从左耳1岁起,女从右耳起1岁。

一般论相的流年岁以男性为主,两边耳主1岁至14岁的童年运,左耳主1至7岁,左耳顶为1及2岁名天轮,左耳中为3和4岁名天城,左耳下垂珠为5、6、7岁名天廓。右耳主8岁至14岁,右耳顶为8及9岁名天轮,右耳中为10和11岁名人轮,右耳下的垂珠为12、13、14、岁名地轮。

两耳为童年的运程,耳仔要色润丰厚,轮廓分明,则童年运程好,父母家庭环境好。

额主15岁至30岁的少年运,额正中顶入发际为15岁名火星,火星对下约一指位为16岁名天中,天中落一指位左额骨,为17岁名日角,右额骨为18岁名月角,中间19岁名天庭,在日角过少许主20岁名左辅角,月角过少许主21岁名右辅角,天庭下一指位为22岁名司空,在左辅角过少许主23岁名左边城,在右辅角过少许主24岁名右边城,再从司空落一指位主25岁名中正,26岁则在左眉尾对上名丘伲右眉尾对上则主27岁名冢墓,28岁名印堂在两眉中间,29岁在左边发际近太阳穴名左山林,右边名为右山林主30岁。

以上为15岁至30岁的少年运,主父母家庭环境,有否助力,学问成功否,有否祖业及长辈护荫,全在额上一带表现,所以额要光润平滑,阔大如覆肝,由1岁至30岁为早年运名上停。

31岁左眉头名凌云,32岁右眉头名紫气,33岁左眉尾名繁霞,34岁右眉尾名彩霞,左眼头35岁名太阳,右眼头36岁名太阴,左眼中37岁名中阳,右眼中38岁名中阴,左眼尾39岁名少阳,右眼为40岁名少阴,41岁在两眼中间名山根,42岁为左眼头至山根中间名精舍,43岁为右眼头至山根中间名光殿,44岁在山根对下一指位名年上,再下位为45岁名寿上,左颧为46岁,右颧为47岁,48岁在鼻头名为准头,49岁为左鼻翼名兰台,50岁为右鼻翼名廷尉。

以上31岁至50岁的中停运,是一生人奋斗、财富、权势集中于此。所以眉要秀丽,眼要藏神,鼻直肉丰,颧要饱满,则权力财富都顺利。

51岁在鼻头对下,咀唇对上的小沟名人中,在人中左约一指位为52岁名左仙库,在右边为53岁名右仙库,54岁在左仙库位近咀角名食仓,右边为55岁名禄仓,在鼻冀两边有两条纹伸至下巴名法令,左法令为56岁,右法令为57岁,在两边发脚下接近垂珠处名为虎耳,左虎耳为58岁,右虎耳为59岁,正口主60岁名水星,下唇下中间为61岁名承浆,在下巴与口正中左边一指位至咀角为62岁名左地库,右边为63岁名右地库,64岁在左边咀角对开约二指位名咸池,右边为65岁名鹅鸭,在咀角左下为66岁名左金缕,右边为67岁名右金缕,在陂池向左横过约二指位为68岁名左归来,右边为69岁名右归来,70岁在口至下巴中间名颂堂,下巴为71岁名地阁,下巴两边名为左右奴仆,左为72岁右边为73岁,再过名腮骨,左边腮骨为74岁,右边腮骨为75岁,在76岁后由下巴起子,为76、77岁,依十二时辰,每时辰两岁,环绕整个面而运行一周至100岁,而周而复始,但一般人论相多数论至75岁。

以上流年部位为男性之岁数,而女性则左右相反,此乃阴阳之理,但有一点要留心,就是面的中间由火星位起,划一直线至下巴,其中间有十三个部位,一般叫做通运关,就是16岁的天中、19岁的天庭、22岁的司空、25岁的中正、28岁的印堂、41岁的山根、44岁的年上、45岁的寿上、48岁的准头、51岁的人中、60岁的正口水星、61岁的承浆、70岁的颂堂、71岁的地阁,一般在这些岁数都会有转捩点,非吉即凶之类,尤其印堂位,如凹陷者是非常不吉,要特别留意。

一岁、二岁天轮,......>>

什么是换童儿你说的“换童儿”就是民俗中的“换童子”,没有什么道理,都是民间传说,不可迷信。童和是不是处女没有关系。

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童子的因缘

在中国民间的传说中,花姐和童子是来自天上的宫殿或庙宇的,因为特殊的原因来到人间,很快就会被收回去。其实这也并不是可怕的事情,但是在人间这就意味着死亡,他们的亲人接受不了,于是就去找替身(替身是用纸做的),为的是把这个孩子留在人间。这些孩子通常体弱多病,据说找了替身,身体就会变好起来,并跟正常人一样生活到老。

花姐和童子,他们善根深厚,如果被此五浊世间污染,追求世间各种欲望,会非常不适应,对各种污染非常敏感,当然就容易多病不顺。许多推八字的大师认为最好的办法就是在小时候就送到庙里拜一个师傅,正好了前世之愿,现在入佛门拜师也不迟,关键是要觉悟。民间的种种化解都不是究竟。修到一定程度,智慧开了,种种灾厄自然消失,而且往生会更容易成功,想什么时候去就什么时候去。至于父母,也应随缘劝他们向佛,明白轮回苦的道理。

不论男女(尤其是小孩),凡经常得说不清的病、对象难谈成,结婚晚,每逢定婚或结婚就出病伤,就要寻查此人是否是真童子。

查童子法:

歌诀

1春秋寅子贵,2冬夏卯未辰

3金木马卯合,4水火鸡犬多

5土命逢辰巳,6童子定不错

解:

1:生在春秋季节的(以月令为主,)日支或者时支见寅或者子便是。

2:生在冬夏的,日支时支见卯未辰的便是。

3:按年柱纳音为金木的,日时见卯午的就是。

4:按年柱纳音为水火的,日时见,酉戌的。

5:按年柱纳音为土的,日时见辰巳。就是说时支为主,时上没有从日上看,凡是能占上一个字就是真童子。

6:逢木火土多是扫地童子,金水多为端茶浇花的童子。

7:男甲丁日干,时干的多是牵马童子。

8:女甲丁日干,时干的多是站班的童子。

9:男多是关老爷庙的。

10:女多是正宫娘娘庙的。

不论男女凡是经常有说不清的病,对象难以谈成,结婚晚逢谈婚,定婚结婚就有病伤的,就要看此人是否真童子,凡能占一个字的,属童子,最多可以有四个。童子数目越多,级别越高,在人间越不顺。按本人的命理观,八字里除童子星外,华盖、偏印、空亡星也是宗教星。

如果是,就要用送替身的方法了。送替身分真假两种:

真替身:是用布做的,要求是人多高替身多高,将患者的头发拔下7根,糊在替身头上.

关于替身的衣服,以查出替身的干支的色泽来定,比如癸亥,干支属水,水为黑色,上下身都用黑布,如是丁丑,干火支土,上身用红色,下身用黄色,其余仿此.

假替身;是用纸做的,到花圈店,扎个纸人.

不管真假,都要用白布条写上此人的姓名别在替身身上,.在日出前送到十字路口,(农村在村外)烧掉,

也可同时焚化纸钱,供路费之用.焚烧后,此人要换个名字.

焚烧的方向,以真童子的地支来定,比如地支寅卯,去东方烧,余仿此.

最好是本人的舅舅,(救救),叔叔(赎赎)去烧替身.

在扎替身的时候拿上相应的东西,比如是扫地童子的拿把笤帚。

一、送替身:不论男女凡是经常有说不清的病,对象难以谈成,结婚晚,逢谈婚定婚结婚就有病伤的,甚至死亡,就要看此人是否为真童子(男为金童,女为玉女),如果是就要用送替身的方法去化灾了。但查真童子与送替身之法有两种,第一种口诀是:春秋寅子贵,冬夏卯未辰,金木马卯合,水火鸡犬多,土命逢辰巳,童子定不错,这是目前广泛流传的一种。还有一种是江......>>

诸葛亮是易学大师么?诸葛亮当然是“易学大师”了,因为他搞得摆卦布阵,知天文地理等等,都是《易经》里边的知识,古代有一句话叫“不知易,不能为将相”的说法。所以象曹操;周瑜;司马懿;刘伯温等等军事家都是懂易经的。《易经》在古代主要是研究天文地理的,到后来人们才用在了主要研究人文方面,逐渐演绎成为现在的算卦;测字;看风水;起名字等等方面。

求合八字,详细些的,谢谢~戊辰丙辰己未乙丑罚气厚重喜木,喜水,

戊辰己未甲申庚午喜水喜金,不会太好,本人不会顺情说话,不要见怪,男喜好,女方没有,女喜好,男方没有,这就是合八字,没有互补,就不太好,】

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