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项羽(前232—前202)，名籍，字羽，秦下相(今宿城区)人，幼年丧父，跟随叔父项梁长大成人。

项家祖辈是楚国的大将，因封在项城(今河南省)而姓项。他的祖父项燕率兵在保卫楚国战斗中，被秦将王翦所杀。

项羽少年时对读书、学剑不大感兴趣，项梁很生气。项羽说：“书足以记姓名而已，剑一人敌不足学，愿学万人敌。”于是项梁就教他学兵法。项羽很高兴，但略知一点大意，却又不肯学完它。

后来项梁因为杀人一案，带着项羽避难吴中，遂和吴中的人士结交起来。

公元前210年，秦始皇巡游会稽，项梁和项羽随着人群去观看。项羽说：“彼可取而代之也。”项梁赶紧捂住他的嘴道：“别胡说八道，要灭族的！”项梁因此觉得项羽这个人跟一般人有所不同，有远大的抱负，特别器重他。公元前209年(秦二世元年)，以陈胜、吴广为首的农民起义军，打着“张楚”的大旗(张大楚国的意思)，矛头直指秦王朝，全国各地纷纷起来响应。这时已是24岁的项羽，和叔父项梁在江南起兵，刘邦在江北也起兵响应。

当时钱塘江上游的桓楚等人也起来造反。为了扩大力量，项梁派项羽到桓楚山寨，联络他们一道反秦。桓楚说：“秦虽无道，但兵力很强，没有盖世之勇，不足与敌，你能敌万人，我们就服从你，院中有一大鼎，千斤重，你能举得起吗？”项羽来到院中，先让桓楚手下四名壮健大汉一齐举鼎，大鼎纹丝未动，项羽撩起衣襟，走近鼎前，握住鼎足，生根似的大鼎被他高高举起，而且三起三落，在场的人都目瞪口呆，惊叹项羽力大无比。于是，桓楚满口答应合兵一处，从羽起义。项羽和项梁的队伍逐渐扩大到八千，号称子弟兵。

陈胜、吴广起兵反秦虽然相继失败，但农民起义的烈火越烧越旺。项羽和项梁迅速带兵渡江北上，沿途不断招纳义军，队伍逐渐扩大到六、七万人。到了江苏北部，和秦军相遇，打败了秦军的先头部队，在山东南部驻扎下来，项羽和项梁召集各路将领在薛县开会，商议伐秦大事，刘邦也赶来参加。他们采纳谋士范增的意见，立楚怀王的孙子熊心为楚王。项羽被封为鲁公，刘邦被封为沛公。义军在山东的西南部，打了几次胜仗，项梁骄傲了，遭秦王朝主力章邯部偷袭战死。项羽退到彭城(今徐州)西部驻扎下来。这时章邯率领30万大军攻打赵歇的义军，把赵军的巨鹿城团团围住。赵歇派人多次求救，楚怀王任命宋义为上将，项羽为次将，范增为末将，带领20万大军救赵。行至安阳(今河南安阳市西南)，宋义令大军安营扎寨，停步不前，一共呆了46天不发兵，项羽再三催促仍按兵不动。项羽于是杀了宋义，上报怀王，怀王使项羽为上将军。项羽带领全军渡过黄河，他吩咐将士，各人带上三天干粮，把做饭的锅都砸了，把船都凿沉了，营房帐篷都烧了，表示只有前进，绝不后退，决心打败秦军。

章邯听到楚军要跟秦军决一死战，把秦军分成九路向项羽扑来。项羽一马当先，全军上下无不奋勇以一当十向前，辗转三回，和秦军激战九次，均获全胜。当时各路诸侯救兵，本来不敢和秦军交战，见项羽军队如此勇猛，个个心服。项羽召见各诸侯将领时，他们都跪着垂首向前，一致表示：“听从上将军指挥。”

稍事休整，项羽率诸侯军30万人西征，紧紧咬住秦将章邯的部队，迫使章邯投降。

公元前206年，项羽率兵挺进至函谷关下。由于在巨鹿之战中项羽消灭了秦军的主力部队，刘邦得以从河南南部、陕西西南顺利地攻占了秦都咸阳。刘邦想占据关中称王，于是派兵守住函谷关，阻止项羽西进。项羽很生气，派当阳君等轻而易举地攻下了函谷关，来到离咸阳很近的鸿门驻下。当时项羽有四十万人马，而刘邦只有十万人。项羽在盛怒之下，表示非消灭刘邦不可。不料，这个消息被项羽的叔父项伯泄漏出去。因项伯曾经杀过人，逃到下邳投奔张良，与张良交上朋友。这时候张良跟随刘邦，项伯便连夜骑马到刘邦军营把真相告诉张良，劝他赶快逃走。张良又告诉刘邦，刘邦非常害怕，接连向张良问计。在张良的提示下，刘邦收买项伯，请项伯在项王面前多多美言。项伯连夜赶回军营，在项羽面前替刘邦说了许多好话，并说：“人家明天还来向你‘请罪’呢！”第二天项羽见刘邦真的来了，便设宴款待他。刘邦小心地说：“我进关以后，什么都不敢作主，只把秦国的官员和百姓安抚一下，封了库房，等待你前来接收。”项羽听了便没有话了。可是范增料到刘邦将来必是劲敌，此时不杀刘邦，必有后患。他在一旁急得直作手势，项羽并不理睬。范增急了，把项庄请来舞剑，意在刺杀刘邦。项伯为掩护刘邦也来舞剑，击杀刘邦终不得手。刘邦吓得心惊肉跳，席间乘机说到厕所去，逃跑了。这就是历史上有名的“鸿门宴”。

作者： 222.222.24.* 2005-8-11 09:35回复此发言

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过了几天，项羽率领诸侯进了咸阳。刘邦小心翼翼地带领项羽到处查看，第一件事，就是对投降的秦王子婴怎么处置。按理说子婴才做了46天皇帝，是没有多大罪过的。但项羽和六国诸侯们均认为子婴代表秦王朝的历代暴君，便把子婴杀掉了。面对秦王朝“五步一楼、十步一阁”绵延300里的阿房宫，项王胸中也燃烧着怒火，一声令下，烧掉了，火三个月不灭。

项羽踏平咸阳，认为天下大事定了，于是尊楚怀王为义帝，分封20个侯王。封刘邦为汉王，领有汉中、四川一带。自称西楚霸王，占有黄河流域及长江下游，建都彭城(徐州)。实际上，他在指挥所有诸侯。

对于项羽的分封，不仅刘邦不满意，就是其他诸侯王，有的也嫌封地小。那些没有封王的，更是怀恨在心。因此，刚分封不久，齐国旧贵族田荣便反对项羽自称齐王。项羽领兵前去镇压田荣，刘邦便乘机重新占领了关中。公元前205年4月，刘邦联络诸侯军56万，迅速东进，占领了楚都彭城。项羽得知刘邦带兵来争天下，令手下将领继续在齐地战斗，自己带精兵3万来救彭城。此时彭城已被汉军攻下。项羽到了彭城西面的萧县，遇上汉军。第二天拂晓，他便攻打汉军。他自己骑着乌骓马，带头冲向汉军。汉军大败，项羽从彭城追杀到睢水。此时汉军死伤10万以上，已溃不成军，刘邦自己在十多个骑兵保护下才得逃脱。而他的父亲、妻子却都当了楚军的俘虏。

刘邦逃到河南荥阳，收集各路残兵败将，又从关中调来一批士兵，重整旗鼓。

侯反叛西楚霸王。特别是大谋士范增被离间后，离开了项羽，使霸王失去一个极重要的膀臂。汉王拿少数兵力在荥阳、成皋一带牵制项羽的大军，叫彭越在楚军后面截断补给线，让韩信去夺取北部和东部的许多地方，韩信的军事实力逐渐发展起来。

公元前202年，汉王退到广武(河南省)，楚军马上追到了。汉王派遣陆贾等人去游说霸王，要求霸王放回他的父亲和妻子，并提议与霸王平分天下，以鸿沟(一道溪涧)为界。鸿沟以西归汉，鸿沟以东归楚。霸王竟同意了。大将钟离昧、季布等坚决反对，认为这是圈套，劝霸王千万别上当。霸王不听，于是两下交换了议和的文书。霸王就叫人把刘邦的父亲和妻子吕氏放回去，他也带队伍回到彭城。

汉王跟霸王讲和，原来是个缓兵之计，仅仅相隔两个月，汉王就撕毁了鸿沟的协议，调兵遣将准备进攻楚军。汉王先到了固陵，一面派人去催大将韩信、彭越、英布进兵，一面向霸王下战书，霸王气得直瞪眼睛，大骂刘邦反复无常，当时就带着大将钟离昧、季布、樊楚、虞子期等率兵三十万，猛烈地向固陵打过去。汉王大败，扔下固陵逃到成皋。楚军追到成皋，把汉军围在那儿。

刘邦被围，急令韩信、彭越救援。可是韩、彭二人久久不发兵，刘邦惆怅不安。张良献计说：“重赏之下，必有勇夫。”如果你能答应与韩信、彭越平分天下，他们肯定会出兵的。”刘邦于是派使者去告诉韩信、彭越说：“合力攻击楚军，楚军垮了，陈县以东到海边给韩信；睢阳以北到谷城给彭越。”他俩听到这话很高兴，都满口答应：立刻出兵。他们率兵一路冲杀下来，都会集到垓下，包围了楚军。�

霸王的军队在垓下扎下营垒，眼看粮尽。霸王要坚持死守，虞子期和季布劝他不能死守，要打开一个缺口，突围出去。于是霸王就带着一队人马向前冲过去。楚军尽管大批的死伤，可是霸王之勇谁也抵挡不住。他见韩信更不肯放过。韩信只有一边作战一边后退。霸王追赶了好几里地，杀散了沿路的汉兵，可是打退了一批，又来一批，单枪匹马毕竟对付不了韩信的十面埋伏。楚兵死伤快一半，那边汉兵又围上来了，四面八方全是敌人。霸王只好转回垓下大营。吩咐将士小心防守，瞅个机会再出战。夜晚听到四面的汉军都唱起了楚歌，霸王大惊，说：“汉军已经完全征服楚国了吗？要不然汉军里头怎么会有这么多的楚人呢？”于是霸王夜半起身，在军帐中饮酒，面对随征夫人虞姬，作歌一首，慷慨悲愤地唱道：“

力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，

骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何？”�

霸王歌罢，虞姬应和道：“汉兵已略地，四方楚歌声；大王意气尽，贱妾何聊生。”歌罢自刎，以消除霸王的思想负担，鼓舞他突围的斗志。

霸王跨上乌骓马，带着八百余人，好像受伤的猛虎，连夜冲出重围，向南飞奔而去。天亮汉军才发觉，令骑兵五千追赶。霸王渡过淮河，骑马跟从的只有一百多人了。霸王到阴陵(今安徽定远县西北)，迷失了道路，陷进沼泽地带，被汉军追上。

霸王又领兵向东，到了东城，只剩下28人了，而追赶的汉军骑兵有几千人。

霸王北到乌江(安徽和县东北岸边)，乌江亭长移船靠在岸边等待着，对霸王说：“江东虽小，地方上千里，民众数十万，也足以称王，希望大王赶快渡江。”霸王说：“事到如今，我怎么有脸去见江东父老呢？我知道你是位忠厚长者，我把这匹心爱的乌骓马送给你吧！”于是让将士们下马步行，持短兵器交战。杀死了许多汉兵，霸王身上也受了十多处伤。他回头看见一个叫吕马童的将军，说：“你是我的老朋友了，我听说汉王用赐千金封万户侯来买我的头，我把头送给你做个人情吧！”说罢，自刎而死。死时年方31岁。

项羽在反秦斗争中，是指挥起义军摧毁秦军主力的胜利者，而在同刘邦的角逐中失败了。对于项羽短暂悲壮的一生，宋代女词人李清照是这样歌颂的：“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”西汉史学家司马迁充分肯定项羽的功绩，说项羽“起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，”“位虽不终，近古以来未尝有也。”项羽在战场上英勇异常，“瞋目叱之”，敌将“目不敢视，手不敢发”，而平时却“见人恭敬慈爱”，“人若有病，涕泣分食饮”。在司马迁的笔下，项羽是一位既勇猛又豪爽的英雄。他虽然失败了，但他的见义勇为、敢作敢当、光明磊落的品格，成为人们心目中英雄的典范，使人永怀不忘。

山外有山，人外有人，一山还比一山高，易海无涯，学无止境，三人行必有我师。

易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。

一人为人，二人为从，三人是众。

一木为木，二林成林，三木为森。

不好就是孬。

不用就是甭。

不正就是歪。

一头小一头大是尖。

一个女一个子就“好”。

房被火烧必成“灾”。

月在日边一定“明”。

“比”对“北”说：夫妻一场，何必闹离婚呢！

“巾”对“币”说：儿啊。你戴上博士帽，也就身价百倍了。

“尺”对“尽”说：姐姐，结果出来了。你怀的是双胞胎。

“臣”对“巨”说：和你一样的面积。我却有三室俩厅。

“晶”对“品”说：你家难道没装修？

“吕”对“昌”说：和你相比，我家徒四壁。

“自”对“目”说：你单位裁员了？

“茜”对“晒”说：出太阳了，咋不戴顶草帽？

“个”对“人”说：不比你们年轻人了，没根手杖几寸步难走。

“办”对“为”说：平衡才是硬道理！

“兵”对“丘”说：看看战争有多残酷，俩条腿都炸飞了！

“占”对“点”说：买小轿车了？

“且”对“但”说：胆小的，还请保镖了？

“大”对“太”说：做个疝气手术其实很简单。

“日”对“曰”说：该减肥了。

“人”对“从”说：你怎么还没去做分离手术？

“土”对“丑”说：别以为披肩发就好看，其实骨子里还是老土。

“寸”对“过”说：老爷子，买躺椅了？

“由”对“甲”说：这样练一指禅挺累吧？

“木”对“术”说：脸上长颗痣就当自己是美人了。

“叉”对“又”说：什么时候整的容啊？脸上那颗痣呢？

“屎”对“尿”说：干的和稀的就是不一样。

火对炎说：火气太大，你都发炎了！

耳对闻说：别以为关上门就听不见了！

栏对兰说：要想乘凉，就赶紧栽树吧！

干对千说：你把帽子戴歪了！

夫对天说：我总算等到出头之日了！

王对玉说：我和你只差一点点！

禾对木说：俺也戴上博士帽了！

厂对广说：老兄，你比我只高一点点儿！

未对末说：你怎么老和我对着干？

臣对巨说：面积一样，但我是三室二厅！

闪对人说：进了家门就安全了！

固对古说：俺住的是四合院！

间对日说“俺也安上防盗门啦！

众对人说：我的杂技演得不错吧！

旱对肝说：你都是月夜干活？

仆对卜说：怎么，你还是光棍儿一条？

冤对兔说：我也有自己的窝了！

开对并说：扎上羊角辫，就是好看！

山对出说：你家用上克隆技术啦！

习对羽说：一模一样，真是双胞胎！

川对州说：挂那么多手机，犯得着吗？

免对兔说：爸，我的尾巴哪儿去了？

杲对杳说：日出有升就有落！

由对甲说：头重脚轻的家伙！

”已乙巳”失之毫厘，谬以千里最佳答案检举甲骨文发现于一八九九年(清光绪二十五年)。是殷商时期刻写在龟骨，兽骨，人骨上记载占卜，祭祀等活动的文字，是经过巫史加工过的古汉字。严格地讲，只有到了甲骨文，才称得上是书法。因为甲骨文已具备了中国书法的三个基本要素：用笔，结字，章法。而此前的图画符号并不全有这三种要素。图为《祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞》，商代武丁时期的作品，风格豪放，字形大小错落，生动有致，各尽其态，富有变化而又自然潇洒。不愧为甲骨文书法中的杰作。

西周大盂鼎铭文.大盂鼎是西周康王时期的著名青铜器，内壁有铭文，长达291字，为西周青铜器中所少有。其内容为：周王告诫盂(人名)，殷代以酗酒而亡，周代则忌酒而兴，命盂一定要尽力地辅佐他，敬承文王，武王的德政。其书法体势严谨，字形，布局都十分质朴平实，用笔方圆兼备，具有端严凝重的艺术效果，是西周早期金文书法的代表作。

西周毛公鼎铭文.是西周青铜器中赫赫有名的重器之一，作于西周晚期的宣王时期。内壁铸有多达 498字的长篇铭文。其内容是周王为中兴周室，革除积弊，策命重臣毛公，要他忠心辅佐周王，以免遭丧国之祸，并赐给他大量物品，毛公为感谢周王，特铸鼎记其事。其书法是成熟的西周金文风格，结构匀称准确，线条遒劲稳健，布局妥贴，充满了理性色彩，显示出金文已发展到极其成熟的境地。

西周散氏盘.为西周后期厉王时代的青铜器，其铭文结构奇古，线条圆润而凝炼，因取横势而重心偏低，故愈显朴厚。其“浇铸”感很强烈，表现了浓重的“金味”，因此在碑学体系中，占有重要的位置。现代著名书法家胡小石评说：“篆体至周而大备，其大器若《盂鼎》，《毛公鼎》，……结字并取纵势，其尚横者唯《散氏盘》而已。

东周石鼓文.为战国时代秦国刻石。石鼓共有十枚，形似鼓状，每件石鼓上以籀文刻四言诗一首，共十首，其内容为记述秦王游猎之事，故石鼓又称为猎碣。字迹磨损很多，今藏在北京故宫博物馆。《石鼓文》在书法史上有承前启后的重要地位。它的字体是典型的秦国书风，并对后来秦朝小篆的出现产生了很大影响。同时其本身的艺术成就也很高，它的结体方正匀整，舒展大方，线条饱满圆润，笔意浓厚，在《石鼓文》字里行间已经找不出象形图画的痕迹，完全是由线条组成的符号结构。

小篆.是在金文和石鼓文的基础上删繁就简而来。著名书法家李斯的代表作为秦泰山刻石，历代都有极高的评价。秦代是继承与创新的变革时期。《说文解字序》说：“秦书有八体，一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰书，八曰隶书。”基本概括了此时字体的面貌。

隶书.的出现是汉字书写的一大进步，是书法史上的一次革命，不但使汉字趋于方正楷模，而且在笔法上也突破了单一的中锋运笔，为以后各种书体流派奠定了基础。秦代除以上书法杰作外，尚有诏版、权量、瓦当、货币等文字，风格各异。秦代书法，在我国书法史上留下了辉煌灿烂的一页，与雄伟的万里长城和壮观的兵马俑一样，气魄宏大，堪称开创先河，是中华民族无穷智慧的结晶。

真书.行书.草书.这一书法史上了不起的时代，造就了两个承前启后，巍然绰立的大书法革新家—钟繇，王羲之。他们揭开了中国书法发展史的新的一页。树立了真书、行书、草书美的典范，此后历朝历代，乃至东邻日本，学书者莫不宗法“钟王”。盛称“二王”(王羲之及其子王献之)，甚至尊王羲之为“书圣”。又有王洵(羲之侄)善行书，有《伯远帖》传世。

南北朝书法以魏碑最胜。魏碑，是北魏以及与北魏书风相近的南北朝碑志石刻书法的泛称，是汉代隶书向唐代楷书发展的过渡时期书法。康有为说：“凡魏碑，随取一家，皆足成体。尽合诸家，则为具美”。唐初几位楷书大家如虞世南，欧阳询，褚遂良等，都是直接继承智永笔法取法六朝的。

唐代文化博大精深、辉煌灿烂，达到了中国封建文化的最高峰，可谓“书至初唐而极盛。”唐代墨迹流传至今者也比前代为多，大量碑版留下了宝贵的书法作品。整个唐代书法，对前代既有继承又有革新。初唐书家有虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷、陆柬之等，此后有创造性的还有李邕、张旭、颜真卿、柳公权、释怀素、钟绍京、孙过庭。唐太宗李世民和诗人李白也是值得一提的大书家。楷书、行书、草书发展到唐代都跨入了一个新的境地，时代特点十分突出，对后代的影响远远超过了以前任何一个时代。

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