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佛说阿难分别经

“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”

一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。

有点意思的！我觉得可以信！我懂前面的，上吉表示，上上签，是只好签！

功名：上上之签得来不易积德而来再善修之六甲：修吾身心天赐麟儿下代更旺自吾可视

求财：素之交往友朋助之必获大利再接再厉婚姻：天赐良缘珍惜些祸修来不易百年偕老

农牧：交春即发五谷丰稔牛畜勇强如竟之年失物：一时之失忆起是物去之觅之尚在彼处

生意：押之得之时运至也趁则储之必能致富丁口：人丁兴旺加之谋合日後之基必有大成

出行：可行之示放大胆行得智财两勇往前进疾病：小之恙耶又逢华陀不必担忧自我节制

官司：挨告之方不必杞忧据理力争天眼视之时运：尚上之示趁此时作必有大成积德之赐

诗意：本签示之於君尔之意也，如司马温公嗟困之属。曰：祖宗积德几多年，源远流长庆自然，亦即是誓恶之胚胎由人自栽。世人之况而言，修善之人可泰，积恶即受灾，不是不报，日子未到，若修持，福自天来，依旧荣华，自有安排，冥冥之中显出矣。

现在的庙宇已经被神化了

可以说，又有哪座庙宇不设抽签算命的呀？

随便抽枝签，便讲什么施主洪福啊，我佛慈悲啊等等

总之，目的就一个----捐些香火钱

至于多少嘛，就看你想享受什么待遇了：

你要一手掏出六百，他们拿你当圣僧；

你要甩出三两千，他们待你胜过佛祖；

你要刷卡五千，他们称你是再生父母；

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一百到两百，他赖得理你；

五十以下，会劝你改日再来噢