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提起怎样看命好不好，大家都知道，有人问怎样看命好不好，另外，还有人想问怎样才能看出一个人是否好命，你知道这是怎么回事？其实五行骨重3两7钱是命好还是不好，下面就一起来看看如何看一个人的命好不好，希望能够帮助到大家！

在命理中“命好”，也就是八字格局层次高，一生灾难波折少，生存状态好，生活层次高等。人人希望自己事业有成，富贵双全，认为这样才是“命好”。所以无论是普通老百姓，还是名门权贵，只要一生平顺，亲人安康，家庭幸福，就是上上好命。

通过八字命理看一个人。

命理中因为喜用神是一种维持八字平衡、化解五行流通矛盾的一种五行或某一个字，也就是对你很有利的那个方面。

这首先是看喜用神离日元远近，来确定命好与不好。喜用神离日元近，则说明“贵人”离你近，时刻保护着你，这样就命格高，易名利、福泽，不用太辛苦，这样的人命好；喜用神离日元远，就是有福也不会长久，你的财富、以及名利必须靠辛苦奋斗，这样的人命不好。

日支（出生那一天的地支）、月干（出生那一月的天干）、时干（出生时辰的天干）离日元最近。这三个离日元最近的位置，当数日支离得最近和最有力，主要因为日支相当于命主的配偶、家庭、身体、内心、而这些方面是常伴命主，是与日主如影随形。如果日支是你的喜用神，再得月支和时支紧挨着帮扶日支，其它干支再坏，那么命主一生多会福泽多多，心情愉快，身体健康，家庭和美。如果日支是你的喜用神，但是不得月今，在季节（月令）上弱，被月支或日支冲克、合绊、消耗，即使有福泽也不大和不长久。

年干支和时支离日元远。如果喜用神只在年干支，说明你祖上或者父母对你有帮扶，你小的时候生活状态较好，但是青年、中年、老年辛苦艰难。如果喜用神只在时支，说明你晚年才有几天好日子过，无非通过青年、中年的艰苦奋斗，晚年能享受劳动成果，或孩子在你晚年时期有出息、孝顺。喜用神离日元远的八字，命主一般处境不好，一生艰苦。

再一个是看喜用神是得生还是受制，来确定命好与不好。如果喜用神在八字里受其它干支的生扶，或通过合、冲、刑、害组合路径有益于喜用神者，说明你在生活中，凡事虽经历曲折，但都会遇见解救，有人帮忙，往往事情发展到最终会有利于你，这样也算命好。如果喜用神在八字里受其它干支的克制，或通过合、冲、刑、害组合路径有害于喜用神者，说明你在生活中，阻碍重重，凡事都不会顺畅，经历艰苦，经常陷入困境，这叫命不好。

二是通过大运情况，看看你是否有帮扶八字里的喜用神，也可以确定你的命运好坏。

常说“命好不如运好”，有的八字里喜用神或离得远，或被克制，或弱，或无喜用神，但是进入大运中，一路是生助、解救喜用神的好运，也很不错啊。这犹如大运给你的全是平坦大道，再差的马也能奔跑起来的。也就是说，你虽然命局不好，家族没有什么基础，但是行运好，一生后遇多，也容易抓住机遇，通过奋斗可以成功，也属于好命。

如果八字里虽有喜用神，有的甚至比较强旺，但是大运一路都不帮喜用神，甚至克它或者反而去帮忌神，则你会处境艰难，步步受制，难以成就事业，贫苦多难，当然属于命不好的那类了。

三是看你八字里的忌神是否受制，这可以确定你的命格高低好坏。

在八字里虽然无有力的喜用神，但是忌神之间互相冲克、合绊，或者大运也是忌神，一路是通过合、冲、刑、害等手段抑制八字里的忌神，这叫敌人之间互相战斗，消耗的都是敌方的力量，也对喜用神有益。这样的命运组合，往往在现实生活中应验为小人互相混战，而你获渔翁之利，也属于好命范畴。这样通过评断，就能较快给求测者以建言，也对下面预测提供了好的思路。

没什么好与不好的，不要那么在意是否命好还是不好，按照的说法，人的命是由后天人自己改变的

有这么个说法

一命

二运

三风水

四积

五读书

其实按照古代已经的说法一般是从下往上看，和看中卦象的爻辞一样，但世人很多都是从上往下看，关于三两七钱，大家都说了“此命般般事不成、弟兄少力自孤行。虽然祖业须微有，来得明时去不明。”这个只是个说法，后天的培养还是最重要的，就像上面所说此生要先多读书，但不是，呵呵，书读不好，要会做人，多积，此生顺利，下面的以此类推，最后才到看自己的命，我相信后天努力还是最重要的啊

其实最重要还得看命盘。

评骨格重量歌诀

(二两一)

非业谓大空，平生灾难事重重，

凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。

(二两二)

身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，

劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生。

(二两三)

此命推来骨格轻，求谋作事事难成，

妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人。

(二两四)

此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，

六亲骨肉皆无靠，流浪他乡作老翁。

(二两五)

此命推来祖业微，门庭营度似稀奇，

六亲骨肉如冰炭，一世勤劳自把持。

(二两六)

平生衣禄苦中求，独自营谋事不休，

离祖出门宜早计，晚来衣禄自无休。

(二两七)

一生作事少商量，难靠祖宗作主张，

独马单枪空做去，早年晚岁总无长。

(二两八)

一生行事似飘蓬，祖宗产业在梦中，

若不过房改名姓，也当移徒二三通。

(二两九)

初年运限未曾亨，纵有功名在后成，

须过四旬才可立，移居改姓始为良。

(三两)

劳劳碌碌苦中求，东奔西走何日休，

若使终身勤与俭，老来稍可免忧愁。

(三两一)

忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，

难得祖基家可立，中年衣食渐无忧。

(三两二)

初年运蹇事难谋，渐有财源如水流，

到得中年衣食旺，那时名利一齐收。

(三两三)

早年做事事难成，百年勤劳枉费心，

半世自如流水去，后来运到始得金。

(三两四)

此命福气果如何，僧道衣禄多，

离祖出家方为妙，朝晚拜念。

(三两五)

生平福量不周全，祖业根基觉少传，

营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前。

(三两六)

不须劳碌过平生，独自成家福不轻，

早有福星常照命，任君行去百般成。

（三两七钱〕

此命般般事不成、弟兄少力自孤行。

虽然祖业须微有，来得明时去不明。

（三两八钱〕

一身骨肉最清高，早入簧门姓氏标。

待到年将三十六，蓝衫换红袍。

（三两九钱〕

此命终身运不通，劳劳作事尽皆空。

苦心竭力成家计，到得那时在梦中。

（四两）

平生衣禄是绵长，件件心中自主张。

前面风霜多受过，后来必定享安康。

（四两一钱〕

此命推来自不同，为人能干异凡庸。

中年还有逍遥福：不比前时运来通。

（四两二钱〕

得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开。

若使中年命运济，那时名利一起来。

（四两三钱〕

为人心性最聪明，作事轩昂近贵人。

衣禄一注定，不须劳碌是丰亨。

（四两四钱）

万事由天莫苦求，须知福碌赖人修。

当年财帛难如意，晚景欣然便不优。

（四两五钱）

名利推求竟若何？前番辛苦后奔波。

命中难养男和女，骨肉扶持也不多。

（四两六钱）

东西南北尽皆通，出姓移居更觉隆。

衣禄无穷无数定，中年晚景一般同。

（四两七钱〕

此命推求旺末年，妻荣子贵自怡然。

平生原有滔滔福，可卜财源若水泉。

（四两八钱）

初年运道未曾通，几许蹉跎命亦穷。

兄弟六亲无依靠，一生事业晚来整。

（四两九钱〕

此命推来福不轻，自成自立显门庭。

从来富贵人钦敬，使婢差奴过一生。

（五两）

为利为名终日劳，中年福禄也多遭。

老来自有财星照，不比前番目下高。

（五两一钱〕

一世荣华事事通，不须劳碌自亨通。

兄弟叔侄皆如意，家业成时福禄宏。

（五两二钱〕

一世亨通事事能，不须劳苦自然宁。

宗族有光欣喜甚，家产丰盈自称心。

（五两三钱〕

此格推来福泽宏，兴家立业在其中。

一生衣食安排定，却是人间一福翁。

（五两四钱〕

此格详采福泽宏，诗书满腹看功成。

丰衣足食多安稳，正是人间有福人。

（五两五钱〕

策马扬鞭争名利，少年作事费筹论。

一朝福禄源源至，富贵荣华显六亲。

（五两六钱〕

此格推来礼义通，一身福禄用无穷。

甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源盈而丰。

（五两七钱〕

福禄丰盈万事全，一身荣耀乐天年。

名扬威震人争羡，此世逍遥宛似。

（五两八钱〕

平生衣食自然来，名利双全富贵偕。

金榜题名登甲第，紫袍玉带走金阶。

（五两九钱〕

细推此格秀而清，必定才高学业成。

甲第之中应有分，扬鞭走马显威荣。

（六钱〕

一朝金榜快题名，显祖荣宗大器成。

衣禄定然无欠缺，田园财帛更丰盈。

（六两一钱〕

不作朝中金榜客，定为世上大财翁。

聪明天付熟，名显高褂自是荣。

（六两二钱〕

此命生来福不穷，读书必定显亲宗。

紫衣玉带为卿相，富贵荣华孰与同。

（六两三钱〕

命主为官福禄长，得来富贵实非常。

名题雁塔传金榜，大显门庭天下扬。

（六两四钱〕

此格威权不可当，紫袍金带尘高堂。

荣华富贵谁能及？万古留名姓氏扬。

（六两五钱〕

细推此命福非轻，富贵荣华孰与争？

定国安邦人，威声显赫震寰瀛。

（六两六钱）

此格人间一福人，堆金积玉满堂春。

从来富贵有天定，金榜题名更显亲。

（六两七钱〕

此命生来福自宏，田园家业更高隆。

平生衣禄盈丰足，一路荣华万事通。

（六两八钱〕

富贵由天莫苦求，万事家计不须谋。

十年不比前番事，祖业根基千古留。

（六两九钱〕

君是人间福禄星，一生富贵众人钦。

总然衣禄由天定，安享荣华过一生。

（七两〕

此命推来福不轻，何须愁虑苦劳心。

荣华富贵已天定，正笏垂绅拜紫宸。

（七两一钱〕

此命生成大不同，公侯卿相在其中。

一生自有逍遥福，富贵荣华隆。

要想判断自己的八字，哪方面好，哪方面不好；

2、找一个专业的师傅系统的一次，以作参考；

3、通过自己对20多年来的历史行运规律来总结，自己在学习、工作、六亲、身体、感情、财运等多方面的行运情况。用实践来检验自己的方式，供自己判断。（当然过去不好，将来好的概率会很大，毕竟三十年河东，三十年河西嘛，风水轮流转。）

个人建议，仅供参考。

以上就是与如何看一个人的命好不好相关内容，是关于怎样才能看出一个人是否好命的分享。看完怎样看命好不好后，希望这对大家有所帮助！

算命没有科学依据，是古代流传下来的迷信。不过，算命已经有了几千年的传统，经过这么长时间的沉淀，也有其独到之处。此前，趣评回答过一个关于算命的问题，解释了为何算命特别准的问题。对于算命这种行为，趣评为大家总结三点：第一，所谓“算命大师”更多的依靠察言观色与丰富的经验来处理问题，而不是所谓的玄学；第二，想要算命的人，都是有所求的人，非常容易被算命的人抓住关键点；第三，算命准与不准，其实就是一个概率问题。很多所谓的算命大师，其实都是极力宣传自己算得准的事迹，而很多算不准的事迹都不提。

第一，算命靠的不是算，而是察言观色与经验。在趣评的老家东北农村，很多人会突然自称自己有了“大仙”，如蛇仙、黄仙与狐仙。其实，这就是萨满教的一个变种，属于民间信仰的一部分。这些所谓自称能够大仙上身的人，第一次开始算命被称为“出马”。

在趣评的村子里面，就有一位10多年前开始“出马”的孙姓年轻人。在刚开始从事算命职业的时候，这位孙姓算命人算的并不准。但随着从事这种职业的时间越来越长，他的名气就越来越大。事实上，根据趣评来观察，并不是说这位孙半仙算的有多准。而是经过10多年的积淀，有了一身察言观色的本事与丰富的经验。

趣评总结在农村无非是求财、求子、避灾、看吉凶这4种需求，才会去算命。翻来覆去，这位孙半仙经验丰富，再加上察言观色，能够说出不同需求的人愿意听的话，名声自然就越来越大！

第二，去算命的人都有所求，会被算命的利用。趣评在上文已经总结出来，农村算命也就那4种需求，万变不离其宗，算命大师都能够一一化解。不论是算命大师是否学过专业的心理学知识，但都会实际上掌握了心理学知识。以趣评为例，为了讨好一位女生，两个人一起去一位算命大师那里算命。在算到趣评的姻缘的时候，算命大师暗示趣评能够抱得美人归。如此一来，趣评当然非常高兴，觉得这位算命大师算的准。不仅是算到趣评，其他人被算命大师算完以后，都会眉开眼笑。即如同上文所分析，算命大师能够说出你心中所想，就会被你认为算得很准。

第三，算命很准不足为信，其实是概率为例。简单的分析，算命准并不存在。对于未来的事情，谁也不能够预测。不信，哪一个算命大师能够算出来中奖的彩票号码？事实上，那些算得准的大师，宣传来，宣传去，都是那几件事迹，大多数时候都算不准。只不过，算命大师算的都是模棱两可的话，什么样的结果都能够自圆其说。

欢迎大家留言，你相信算命这种行为吗？

算命一说来源已久，从古至今，大街上不乏摆摊算命的人，虽然看着仙风道骨，但有不少人都是骗子。我们常听算命的对某人说，近期有血光之灾，需要何种办法化解，大部分都是骗子，真正的算命大师算的不是命，而是命运。

命运是个很玄的东西，每个人在出生之后，就注定了其先天的命运，当然这并不能用来断定此人一生的命运，人还有一种后天的命运，所以很多人会在算命的时候，结合看手相，左手为先天命运，右手为后天命运。

其实很多时候，人们对算命一说，是有些误解的，总觉得自己最近不顺，找个算命先生算算，看怎么解决，当然有些有能耐的大师，确实能通过手相、八字等，算出最近确有不顺，但大部分的算命，算的都是自己的命运。

真正算命大师，甚至很多人是不相信先天命运，人们常常说“人定胜天”，这并不是一句空话，或许你的先天命格特别好，但你却不努力，最后命运毁在了自己手里。

也不乏有人，先天命运并不好，但却就是不服输，不肯认命，通过自己的努力改变先天命运，这种人也不在少数，算命只是一个辅助，你想要的生活，都应该由你来得到。

很多人感慨命运不公，可你又何曾真的放手一搏过，命运只是一个辅助工具，真正能让你未来过得更好的，不是你的先天命运，而是你后天的努力。

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