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算命八卦是佛教还是道教有联系吗《西游记》里算卦的袁守诚到底是什么人算命怎么学八卦并不是算命,而是是远古中国人对世界的认识,从而产生的对事物发展规律性的一种归纳。《易经》是对八卦的一种解释,并不是八卦全部的思想内涵。道教是中国本土产生、运用了八卦的一些思想的一种宗教形态,也不是由八卦体系运用的必然结果。而佛教是另一种外来世界观体系与本土文化相结合的一种宗教派别(汉传佛教),里面并没有八卦的内容。
所以,可以这样解释,算命是对八卦一种运用,道教是依托八卦思想一部分产生的一种宗教,两者和八卦有一些联系。而佛教与八卦没有丝毫联系。
袁守诚在《西游记》里面是袁天罡的叔叔,是整个西游记主线故事的始作俑者,也就因为袁守诚为泾河龙王算了一卦,才引发出唐僧师徒四人的西游之行,是其中重要的一环,个人甚至觉得,袁守诚必定是观世音之托,甚至,袁守诚有可能是观世音的分身。
我们再重新理一下整个事情的来龙去脉。
长安城有两个人,一个樵夫李定,还有一个渔夫张稍,张稍告诉李定,说他认一个算卦的先生,每天只要送给他一条金色鲤鱼,他就能告诉我哪里能捕很多的鱼,每天都是如此。
两人的对话,让泾河水府的一只夜叉给听见了,就赶紧向泾河龙王汇报,泾河龙王就变成一个秀才去会一会这个算卦的先生。泾河龙王在长安城遇着了这个算卦的先生,正是袁守诚,是袁天罡的叔叔。
袁守诚就给泾河龙王算了一卦,说明天会下雨,而且是未时下雨,会下三尺三寸的雨。泾河龙王不信,两人就约定,如果袁守诚算准了,那么泾河龙王就给他五十两黄金,如果没算准,泾河龙王就要砸了袁守诚的招牌,而且不能呆在长安城了。
龙王一回到水府,就接到了玉皇大帝的通知,时间雨量都没错,龙王知道是遇到真人了,但是他不想输,他就故意晚一个时辰下,然后少下了三寸雨。之后,泾河龙王又到长安城来找袁守诚。
袁守诚说:我不怕,反倒是你触犯了天条,这可是个死罪。泾河龙王一下子就愣住了,赶紧向袁守诚问活命之道,袁守诚就跟他说监斩他的人是魏征,你只要去找李世民讨个人情,就没啥问题了。
泾河龙王就去找李世民了,李世民答应了袁守诚的请求,就把魏征留下来下棋,让魏征赶不及去监斩泾河龙王,可是魏征梦中斩了泾河龙王。泾河龙王就找李世民索命,李世民下了一趟地狱,在崔判官的帮助下添了二十年阳寿,然后还魂了。
再之后,就是唐僧为李世民西方拜佛求经了,也就是说西天取经这个事情,就是由袁守诚引起的,再加上唐僧本来就是如来二弟子金蝉子转世,让我们不得不想,这一切都是安排好的,而袁守诚就是开始的一环。
学会算命方法如下:
1、年轻人一般问前程的多,做生意的商人一般是近况不太好才来算命。父母来问子女,通常是希望子女越来越好。子女来问父母的,一般是父母的某件事情让子女很担忧。
2、但凡是问前程,用怀才不遇这个词说对方,永远都是对的。但凡是问运气,把最近招小人说给对方,一般就不会错。
3、确定信息就用确定的语气告诉对方,不确定的信息,就要含糊的说给她听。最后,当然是劝人为善。
4、激进的人,就告诉对方,隐忍方可成事,多做积累。软弱的人,则要告诉他,最近运势当头,且不可错过机会。